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望穿秋水1年前
仙河村乃磷溪镇第一人口大村，同时也是潮汕地区南宋左丞相陆秀夫后代聚集规模最大的村落。其创村始祖据传是从澄海陆厝围迁居至此。在新农村建设中，仙河村更是别具特色。#旅行推荐官#磷溪镇#仙河村#陆秀夫
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完颜珍珠6月前
南宋最后的骄傲，小皇帝以身殉国。纪念崖山海战。潮汕的先祖来自南宋时期#民俗文化 #南宋#广东#满江红#潮汕
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潮游记5年前
广东宋代高氏宗祠，和潮汕人敬奉的海神妈祖有何关系？#百城故事#
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用户(顺）天下趙姓一家亲76141327月前
先祖 赵伯全 （太祖派）于南宋淳熙年间率八子从 泉州 迁入潮州，初居潮州府城使和坊。 第六代 贞斋 公（即顺鳅公）（1330年生）于元至正年间（1350-1360）迁至 .原海阳县南溪村金澄海隆都南溪村始祖。.亨斋公(即顺鲤公)于元末圣元 十四年(公元1354年)由郡城迁居凤 塘书图乡为始世祖。
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陈优秀🔥记录潮汕1年前
南宋宫廷音乐活化石·潮阳笛套音乐🎵编钟登场！#潮阳笛套音乐 #潮汕民俗文化 #潮阳双忠文化节 #dou来广东百千万 #潮汕营老爷
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三僚地理师曾泽锦1年前
宋代古墓，李氏祖坟，欢迎欣赏#传统文化 #国学文化 #三僚地理师曾泽锦 #知识创作人 #潮汕
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陈优秀🔥记录潮汕1年前
千秋永祀民族英雄！潮阳“奉敬宋朝大元帅”祭社文化节。 一场浩浩荡荡的民俗文化背后，其实是一段发生在潮汕地区的悲壮历史，这不止是一场体现潮汕文化传承的活动，更是在教导子孙后代铭记和学习英烈爱国爱家、宁死不屈的崇高精神！ 南宋末年，右丞相文天祥，左丞相陆秀夫等率宋朝将士，保护宋幼皇赵昺转战到潮阳。在贵山都（即是现今的贵屿、谷饶、铜盂这一带）招募补充兵力，继续与追杀的蒙古兵战斗。贵山都人，乃至潮阳人，给予宋兵极大的支持，出人作战，出粮支军，极力配合。元军调集绝对优势兵马，侵入潮阳围剿宋军，文天祥在征战中于海丰县被俘。为保护宋帝，宋兵部分精锐在其他将士和当地百姓的掩护下，突围至陆丰一带。留在贵山都(谷饶旧称)的宋朝将士们，与元兵殊死战斗。由于双方兵力悬殊，宋军大都战死于此。当地村民尊崇文天祥及其部下保家卫国的气节，将战死的将士秘葬在昆山。 自元朝至元期间，乡民便偷偷私下祭拜。及至明洪武二年，即公元1369年，明太祖朱元璋，感念宋兵抗元壮举，遂下旨追封宋末阵亡将士为“元帅”，钦定贵山都赤寮(谷饶旧称)等毗邻村庄定期祭祀当年牺牲的将士，谷饶等地才开始了合理化、公开化的祭社，而后演变成一道独特的民俗风景。如今的潮阳谷饶，铜盂附近村庄祭宋帅，十年一祭，规模浩大，他们对民族英雄的敬仰和推崇也达到了最高点，汉族血性忠烈，以此十年一祭，传承至今六百多年。 现在潮阳山上古墓，墓碑纪年，只见宋，明，清，唯独不见元！宁可不纪年，也不刻"元"字。这就是潮人多气节，誓死不向元朝臣服，羞为元朝官，因此，潮阳一带村寨先祖几乎无出仕。#潮汕 #奉敬宋朝大元帅 #潮汕民俗文化 #潮汕人 #南宋
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劲光国学7月前
潮汕女子–南宋珠 潮汕女性通过五德（温、良、恭、俭、让）与五行（孝敬公婆、相夫、教子、拜老爷、煲汤）践行传统美德，并在家庭决策中发挥关键作用。这种传统美德通过家庭教育代代相传，成为维系家庭和谐的核心力量。 #热门制作者🔥🔥🔥 #国学经典 #传统文化
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历史君1年前
崖山海战前篇 #元朝 #南宋
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博才【美人鱼】9月前
龙港市芦浦社区监后垟江南杨氏祭祖-南宋杨附马正臣公！ 共计人数四千多人。中国：祭祖看温州、游神看福建、龙舟看广东、英歌看潮汕！#祭祖 #民俗文化
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听呾堂11月前
在潮汕地区，太子爷既是南宋末帝赵昺，又是哪吒三太子的化身。他是宋元更迭时期历史记忆与民间信仰结合的产物，潮汕地区的“太子爷巡家门”习俗，其核心与南宋末帝赵昺的流亡经历密切相关，同时在历史演变中融合了道教的哪吒仪式功能，合二为一形成独特的驱邪祈福传统。#哪吒 #太子爷 #潮汕民间故事 #赵昺 #南宋末年
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陈优秀🔥记录潮汕1年前
耳熟能详🎵穿越千百年的古乐，潮汕文化瑰宝！潮阳笛套音乐世代相传源远流长🎐#潮汕文化 #潮阳笛套音乐 #潮州音乐 #南宋宫廷乐 #dou来广东百千万
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潮汕食饱饱1周前
南宋虽然灭亡了很久，但是南宋的子民还在 潮汕南宋子民汉服祭拜祖先 #潮汕汉服祭祖 #汉服之美在华夏 #祠堂文化 #潮汕民俗文化
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林映淳6月前
#民间故事 小时候最爱听爷爷讲传奇故事，时隔35年每到夏夜总会想起奶奶摇着蒲扇和爷爷讲的故事。
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林海1月前
潮汕地区两则关于宋帝昺小皇帝的传说#潮汕文化 #潮汕文化习俗 #宋帝昺#无尾螺 #四脚鱼
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中国中文卫视1年前
百集大型纪录片《话说姓氏》第三十一集 潘氏（3），潘姓南迁福建，后至广东及潮汕，北宋诗人潘阆以观潮词闻名。#潘氏 #潘阆
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广东香港台湾一家亲❤️1年前
揭阳市揭西县凤江镇赤料赵氏始祖赵由进-宋太祖赵匡胤第十二世孙@官溪故人#衣冠南渡 #潮汕人祖先 #赵氏 #赵匡胤 #族谱
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风生水起（新号）6月前
潮汕魏氏双飞蝴蝶 南宋太常寺魏文懿，后裔富可敌国。#潮汕 #魏氏 #传统文化
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李哥说理1周前
南宋第6位皇帝赵禥
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曼姐泰潮（百万网红成长中）7月前
你知道潮汕为什么保留那么多南宋遗风吗？《丝桐里的潮商传奇——澄海上窖高氏百年记》丝桐无声处，自有商魂韵，家国潮未平 #潮商精神 #艺文传家#琴韵商魂 @中国侨联 @中国新闻社
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陈海彬Teochew7月前
崖山遗脉：潮汕古邑里藏着南宋皇室最后的“活历史”#崖山海战 当皇家遗脉在潮汕土地上生根千年，#甲子待渡山 的秘密：南宋皇室后裔的潮汕千年守望。从崖山海战到#潮阳笛韵：一场跨越八百年的文化迁徙。#潮汕古建筑 里的皇室基因：被遗忘的南宋文明“避难所”。#潮州文化 “潮州厝皇宫起”的建筑与风水玄学、饮食文化讲究与沾配料繁多等等是因为南宋宫庭的遗留民间与传承形成了独具特色的古“潮州”千年文化！
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潮汕幸会欧阳1年前
南宋宫廷乐潮阳笛套“编钟”文化的槐宝这才是国人因有的传承这个是真的好值得让世人熟知大中华的槐宝！#潮阳笛套音乐 #南宋宫廷乐
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金城诐潮史2年前
潮州二个半寺，元朝时期蒙古人很长时间不敢进入澄海的原因#记录历史的痕迹 #城市记忆 #历史古迹 #潮汕人 @潮汕阿钿
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蘇森1周前
潮汕苏氏主要属于唐宋时期入潮始祖苏琳（809-888）的后代，其后裔在潮阳贵屿镇湄洲村（古称彭州）开基创业，故有“未有贵屿埠，先有湄洲苏”的说法。 苏琳官至金紫光禄大夫（正三品），于唐开成四年（839年）定居潮阳兴仁乡，创湄洲乡。其后裔向潮汕各地繁衍，成为潮汕地区苏氏的主要源流之一。 需要注意的是，潮汕苏氏并非单一来源，还有其他支系，如南宋时期由福建同安迁入的芦山派（以苏孟容为始祖），但湄洲村苏琳派系是潮汕苏氏中影响较大的一支。
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莆阳文化1年前
南宋末年莆田与泉州不同的历史选择！以史为鉴，希望悲剧不再重演！#莆田 #潮汕 #湛江 #海南
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胡导7月前
#文天祥 789年前出生于我们富田，被称为中国状元中的状元，南宋汉人最后的气节，宋末三杰之一，庐陵五忠一节，朱元璋封“宋大元帅”，现在潮汕英歌舞就是为了纪念他，他文能提笔前安天下，武能上马定乾坤，后裔迁居港粤澳一带
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隆江小群（分享潮汕文化）¹¹⁰⁹📸1年前
#惠来山游记 #三甲地区 李氏一世祖墓，李知彰，宋皇封朝奉郎李知彰是南宋抗金名将，两淮节度使武功武翼大夫李枢(琼)之曾孙，琎公之子。兄弟四人,排行第二。公初居碣石，因娶石帆范氏友俊公之女，始迁为甲子镇李氏一世祖。 南宋德佑二年(1275年)元兵铁骑攻陷京城临安(今杭州)。文天祥，张世杰，陆秀夫拥立幼帝赵是，从福建乘船经沿海至广东饶平，南澳、潮阳等地逃亡，于景炎元年(1276年)景炎宋帝是年号，冬十二月抵达甲子门，驻军于待渡山(即大胆山塔)，李知彰与范良臣(范友俊之子)、郑复等发动当地民众扶宋抗元，向宋室进食劳军，被宋帝封为朝奉郎,公子嗣有五:芑、万、芳、兰、葵，子孫蕃茂。公卒于元大德三年，(1299年)。 李知彰夫妇合葬墓位于陆丰市甲西镇濠头村娘仔山，坐东向西，辰山戍兼乙辛分金，建于元代大德三年(1299年)，因元朝实行民族歧视，汉人墓葬不能立碑，明代天启五年(1625年)重修。1935年曾进行外修。现墓为明代椭圆形券顶石室遗构。墓由明堂，祭台、墓碑、及花岗岩石板砌筑为劵顶墓室组成，形若"将军帽"墓碑无刻碑文，左前方立有"宋皇封朝奉郎考知彰李公妣敕恭人积善范氏之墓道"碑一块。2005年被陆丰市指定为文物保护单位!#隆江小群
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东莞市潮州商会7月前
千年潮州文化的建筑与饮食文化为何那么考究？ 崖山遗脉：潮汕古邑里藏着南宋皇室最后的“活历史”#崖山之战 当皇家遗脉在潮汕土地上生根千年，#甲子待渡山 的秘密：南宋皇室后裔的潮汕千年守望。从崖山海战到#潮阳笛韵：一场跨越八百年的文化迁徙。潮汕地区的古建筑里的皇室基因：被遗忘的南宋文明“避难所”。#潮州文化 “#潮州厝皇宫起 ”的建筑与风水玄学、饮食文化讲究与沾配料繁多等等是因为南宋宫庭的遗留民间与传承形成了独具特色的古“潮州”千年文化！
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潮阳-耳东11月前
潮州白云岩宝庆寺，位于桑浦山南麓。由薛陇村二世祖、赐进士薛洪鼎创建于南宋宝庆三年（1227），距今已有近800年历史。曲径通幽悦鸟性，白云深处读书声。是一处感受自然安宁美好、礼佛追念先贤的好地方#潮汕文化 #潮汕#潮州文旅 #潮汕风景名胜
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海门鱼仔店8月前
护国菜的名字从何而来？帝王同款，潮汕素菜经典作品，皇帝吃了都说好！#潮汕美食 #护国菜
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下新厝1年前
速览潮汕传统民居之梅云大围村 梅云大围村和相邻的新乡村原属赤水村，其居民为潮汕先贤黄稹公第三子道通公的后裔。南宋绍兴年间，道通公的裔孙敦严公从白塔镇玉陇村迁移至此创寨，距今约有800多年的历史。据传当时的赤水本是一块莲花池，而因环村溪流每逢雨天溪水呈赤色，故取村名“赤水”，后来觉得不雅，遂改称“吉水”。历经数百年的繁衍生息，黄氏族人人口不断增长。至明代末期，赤水黄氏二房族人开始向村南面另创新村，对外仍称“赤水”，后来逐渐形成了大围和新乡两个行政村，并于1979 年正式分为两个行政村。黄氏族人在此不断发展壮大，并且有着独特的家族祭祀传统，如老三房是七年一次家族大祭，每个村则是十四年一次，在敦严公祠举行隆重的祭典。敦严公祠是为崇祀赤水黄氏开基祖敦严公而建的家族式总祠，1925年倡议建祠，1931年建成。1964年原安乐公社拆分为梅云公社和仙桥公社时，敦严公祠还成为了梅云公社第一个办公地址。#潮汕古建筑 #潮汕古村落 #潮汕民居 #大围村
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莆阳文化7月前
南宋莆田这位史学家名扬天下#莆田#潮汕#湛江#南湖郑#郑姓
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陶江林氏族谱注解1周前
先祖名稼翁，字维本，他是第十三世祖若云公的儿子。在南宋德祐年间（1275-1276年），他因才能出众而闻名，被地方官员举荐，征召授予“盐运司事”的官职。当时，南宋皇室势微，皇帝年幼，国家危在旦夕，已无法挽救。加之他的官职低微，俸禄微薄，便萌生了辞官退隐的念头。 先祖尤其精通风水之学。曾观察到“枕峰”一带的官道穿行而过，截断了地脉的“龙腰”，认为此地不利于子孙长久安居。于是，他购置了“塔林洋”的产业，时常往来察看。他最为看好“塔林墩”这个地方，这里的山脉从“方山”发端，绵延不断，共有106座山峰，认为是能让子孙基业稳固、永不衰败的宝地。因为他的妻子郑夫人是“永庆里山边家”人，于是他就搬迁到了这里定居，也就是现在被称为“茶峰下半月池”的地方。 生于：南宋淳祐壬子年（即宋理宗淳祐十二年，公元1252年）八月初十日，寅时。 卒于：元朝至元庚辰年（即元世祖至元十七年，公元1280年）七月二十二日。 享年：二十九岁。 配偶：妻子是“山边家”的郑氏夫人。 子嗣：生有一个儿子，名叫元士，字“能吉”。 先祖和夫人郑氏合葬在“硝门华阳山银峰寺”的后面。坟墓的坐向是“坐巽向乾”（即坐东南向西北）。墓碑上刻着“林公佳域”四个篆字。墓前明堂（即墓穴前方的开阔地）之下，建有一间石室。 赞语： 才华与品德，是世间永远的需要。朝廷征召任用，姓名载入地方史志。勘定宅第，靠近淘江而居，由此开创家族的基业。积累仁德与善行，福泽余庆，庇佑后代世代安居。
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潮汕坚叔7月前
#潮阳棉城萧氏始祖祠#四序堂#兰陵世冑#英才辈出#潮汕祠堂
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東社先生2年前
揭阳市砲台镇东岭陆村是宋朝爱国将领陆秀夫的后裔。宋末时期，陆秀夫护主难迁，携家眷南下，并安置在揭阳砲台镇，其后裔在此播迁，就是现在的东岭陆和渔湖弥漫陆。#陆秀夫 #陆秀夫负帝投海#宋末三杰 #讲古 #潮汕民间故事 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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朱晓3月前
孙畔圣者即“灵感风雨圣者爷”，又称“雨仙爷”“智者仙师”，是潮汕地区民间信仰的神明，本名孙道者，出生于南宋乾道九年（公元1173年），是广东省揭东县登岗镇孙畔村人士，自幼父母早丧，由兄嫂抚养长大。他以神奇的求雨传说和仙迹闻名，成为潮汕地区信俗文化的重要象征。 生平与传说 孙道者自幼展现非凡能力，传说他能以脚代柴烧、扇草帽求雨。南宋淳熙年间，潮州大旱，他以神奇的求雨能力闻名，曾在潮州开元寺设坛求雨，成功后拒绝官府赏赐，后在宝峰山旁樟树羽化登仙，被封为“灵感风雨圣者爷”。 乡人在其降世的孙畔村建圣者古庙，庙宇始建于南宋淳熙年间，至今已有700余年历史，自明清以来经三次重修，玲珑典雅、富丽堂皇。每年农历正月初五至初九择日“迎神”（春灶）和农历十一月十五“送神”，是潮汕地区典型的信俗文化，寄托百姓对风调雨顺、五谷丰登、人畜平安的美好愿望。 1996年，圣者古庙被列为揭东县文物保护单位，2011年“风雨圣者信俗”被列为揭阳市非物质文化遗产名录。每年正月初五至初九择日“迎神”和农历十一月十五“送神”的信俗活动，体现了潮汕地区典型的信俗文化，寄托百姓对美好生活的向往。 文化影响 孙畔村村民将其奉为保护神，相关信俗活动传承千年，形成了独特的文化传统。每年农历正月初五至初九择日“迎神”和农历十一月十五“送神”的信俗活动，是潮汕地区典型的信俗文化，体现了百姓对风调雨顺、五谷丰登、人畜平安的期盼。 风雨圣者信仰不仅在潮汕地区传承，还传播至港澳及东南亚等地，如香港九龙塘慈德善社和马来西亚新山柔佛古庙均有供奉，成为潮汕地区信俗文化的重要组成部分。 孙畔圣者的故事和信俗文化源于社会生活和生产劳动，口头代代传承，是潮汕地区典型的信俗文化，承载着百姓对美好生活的向往，展现了潮汕地区丰富的文化底蕴和民俗特色。
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火車站摄像师11月前
潮州龙湖古寨！
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柚子de读书笔记1年前
一口气看完南宋152年万史。南宋，一个让“上帝之鞭”折断的朝代！源自徐南归 #民族 #历史 #宋朝 #靖康之耻 #紫禁观天下
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下新厝11月前
仙桥槎桥村+速览潮汕传统民居 槎桥村位于揭阳市榕城区南部，古属官溪都，今属仙桥街道。全村现有杨、许两姓族人，杨氏于北宋中后期创村，人口一万多人，许氏于南宋末期创居，人口约九百人。村四周有揭阳环市南路、省道S236线榕华大道（仙桥段）、揭阳大道揭惠高速连接线，还有榕江南河支流仙桥河沿村南环绕，村内道路、溪流、池塘纵横交错，古树、文物古迹星罗棋布，历代人才辈出，世代簪缨，是远近闻名的“广东省历史文化名村”，于2023年11月入选第八批广东省古村落。槎桥杨氏奉北宋御史中丞杨绘公为始祖。杨绘，字元素，号先白，谥肃轩，四川绵竹人，宋嘉祐二年（1057）中进士，历任荆南府通判、兴元府知府、翰林学士、御史中丞等职，诰封中顺大夫。熙宁七年（1074）杨绘公辞官南下，当官船随风浪漂流到仙桥河（古称官溪）北岸时就搁浅了。杨绘公带随从上岸考察，见这里是一块凤地，灵气十足，是一个理想的兴业之地，自感应了“遇槎而居”的梦境，于是选择在凤冠之上筑舍而居。#潮汕古建筑 #潮汕古村落 #潮汕民俗文化 #槎桥村 #仙桥
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下新厝6月前
锡场江滨坤洋村+速览潮汕传统民居 坤洋村，位于锡场镇西南部，距镇政府5千米。相邻村有潭王村、坤山村、山尾村、江边村。为吴姓族人聚居村落，先祖吴直学于南宋嘉熙元年（1237年），因元人入侵，偕弟龟年从福建莆田迁居揭邑曲溪，元朝期间从曲溪迁往霖田都（今属揭西县）东园赤岩村。明正德十一年（1516年），本村先祖吴福州从霖田都东园赤岩村迁徙至本地创业。#坤洋 #锡场镇 #潮汕古建筑 #潮汕古村落 #潮汕民俗文化
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天下张氏8月前
广东张氏寻根：潮汕地区 #张氏家族 #张氏寻根问祖 @DOU+小助手
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潮汕连涛®1年前
潮阳河溪·华阳妈祖珠珍宝圣主庙庆祝三霄护婴女神诞辰896周年 #潮汕连涛现场直播 #妈祖文化 #华阳妈祖 #非遗文化 #dou来广东百千万
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博安门窗-王生7月前
渔湖佘厝村肇基于元初。南宋末年，福建莆田人、正七品朝奉郎佘宽大晚年定居揭阳县桃山都（今榕城区炮台镇桃山村），逝后葬于桃山岭仔村（今桃山村新明自然村）。其子佘处士于元初迁居渔湖都塘口，始建佘厝寨，人称塘口佘厝寨。佘姓累世名贤辈出，前有北宋巾帼佘太君，后有明代诗人佘翔；清康熙澄海进士佘志贞更与渔湖佘厝寨渊源深厚，曾撰《塘口寨风土记》传世。 京灶大桥出口道路指示牌将"佘厝"误标为"余厝"，此系严重的地名标识错误。恳请有关部门及时勘误更正，以免误导公众，更守护这份承载七百年历史的文化记忆。#潮汕佘氏#渔湖佘厝
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下新厝11月前
地都南陇村+速览潮汕传统民居 南陇村位于地都镇东部，始创于南宋的南陇村，原名南垄，得名于桑浦山南丘陵山垄之称。明代嘉靖二十六年始称南陇村，村中原有陈、程、成、林、郑诸姓。陈姓在郑姓未迁居南陇时为村中主姓，清初海禁时迁往桑浦山内。而后至顺治十八年前后，清政府又安排海禁时被迫迁离的沿海居民，重新复归故土，时称展界。展界时陈姓有留居翁厝察的，有移居澄海的，也有移居海阳东山湖的。成姓本居于山下成厝，海禁时移居山内，展界后移居南陇内。程姓展界时移居潮阳，郑姓自明朝万历年间的邹堂君字辈来此定居，逐渐发展起来，成了村中主姓，郑姓也有展界后从坑乾村入籍的。#潮汕古建筑 #潮汕古村落 #潮汕民俗文化 #南陇村 #邹堂梨脯
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丰顺老九8月前
老九美麗鄉村行，探秘南宋到明清龍上古寨的建築藝術之美，潮汕文化的宗族傳承..#古建筑之美 #梅州丰顺 @老九视界#古寨#乡村美景#潮汕民俗文化
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外生命体2年前
潮汕地区唯一的「国舅府」，也称「黄门第」位于汕头市潮阳区华美社区老寨前，始建于明嘉靖六年，建筑面积虽只有60平方米，却具有皇室的建筑风格，极其罕见！“潮汕厝，皇宫起”的民间俗语，就是出之这里#周边游#原创视频#国舅府#贵屿
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电池兄侃潮史1年前
#揭阳古城 #潮汕祠堂 #潮汕祠堂文化 #潮汕祠堂建筑 #潮汕古建筑
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参茸世家1年前
宋、元、明、清朝的皇帝都姓“赵”？#宋朝#元朝#明朝#清朝#历史
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风华2月前
#揭阳的12月7日
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潮汕视界先生2年前
谷饶二房奉敬宋朝大元帅，纪念南宋时期抗元牺牲的英雄烈士！#谷饶祭社 #奉敬宋大元帅 #谷饶 #人山人海
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退休洛大姐7月前
宋朝分北宋，南宋，北宋国都在河南开封。南宋的国都在今杭州，开封在北。所以称北宋。杭州在南，所以称南宋。
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无聊的鱼8月前
#历史 #中华#华夏
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郑锐：潮访录4月前
古村落礼阳郑 这是一个创于元朝初期的古村落，是南宋时期左丞相清之公的夫人樊氏嫲第四子所创，祠堂为二进式，堂号追远堂，祠堂内有一首辈序诗是大进公统一周边郑氏宗亲所写的辈序#潮汕历史文化 #祠堂#礼阳郑村
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卢小七在潮汕4月前
仙门城赵氏大宗祠，六百多年风雨沉淀了古寨厚重的文化。做为宋朝皇室魏王的后裔，人丁兴旺人才辈出#宗祠 #潮汕民俗文化 #旅行推荐官 #猫大师团队#睦邻友好
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潮汕旅游向导小琳1月前
我们潮汕人是广东人，但是语言却跟另一个省更相似 #潮汕 #潮汕人 #潮汕文化 #传统习俗 #潮汕旅游定制
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华园相馆11月前
文天祥后裔种茶凤凰山 #文天祥后裔在潮汕 #正气长存
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潮耀3周前
萧洵公墓名穴“麒麟吐火”萧洵乃南宋状元、漳州郡守萧国梁之孙，历任潮阳县令。葬于麒麟吐火。其独子萧昭元进京赶考、病倒于汾水关、为叶氏父女所救、并招为婿，后病逝、葬于汾水关（乌鸦落洋）昭元育有三子。长子萧规返潮阳繁洐肖氏、二子萧植繁衍（外祖）钟氏、三子万六郎留乡繁衍五营叶氏！#潮汕民俗文化 #景点打卡 #广东dou是好风光
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一叶知潮1月前
崖山之后，华夏的浩气去了哪里？答案，或许藏在潮汕人七百年的香火里。我们世代祭拜的“宋大元帅”，并非缥缈神祇。而是文天祥，是十万舍生取义的南宋军民，是历史上那场最悲壮的血战之后，被追封的忠魂。#潮汕文化 #文化传承 #潮汕民俗文化 #一见爱上传统文化 #dou来广东百千万
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金城诐潮史2年前
陆秀夫系列三，潮汕人先祖谢翱倾家加入文天祥队伍#记录潮汕 #南宋爱国诗人谢翱 #翔龙 #关注我每天分享不同的故事
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下新厝1年前
速览潮汕传统民居之桂岭玉白村 玉白村始建于南宋末期。当时卢星公裔孙到此，以仿宋封闭式的“五壁连”结构，由2座四点金、29座趴师、左右火巷加后包反照的建筑群创“大寨来”，故取名“大白”。大白村名始见于明嘉靖二十六年（1457 年）郭春霞的《潮州府志》，乾隆《揭阳县志》称“大白寨”。后来在 1936 年建三山国王庙时称“玉白古寨”，且明时有德喜之子玉水白泉者生于“戊子”（1528 年），这可能也是“玉白”村名的取名之源。玉白村因历史上由福建系人口迁入，有林、金、夏、马、叶、张、庄、卢、袁等多姓环居。后因人口增长不断扩建，形成了现在的村落格局。该村村民主要姓氏为卢、袁、林。其中，卢姓是第一大姓，卢侗宋庆历间（1041 - 1048 年）从福建莆田龙溪游学来潮并迁移至广东海阳县冠山，南宋侗公第四子卢星随母秦氏创寨于揭阳县城东门，卢星五世孙于南宋后期从揭阳东卢门迁移至本地创寨；袁姓是第二大姓，庆历间从浙江龙游县迁移至广东海阳云步，成化六年从广东海阳云步迁移至本地；林姓于 1541 - 1623 从福建莆田迁移至潮州府海阳县关竹村，亿茂公公元 1717 年从华清村迁移至本地。明清时玉白村属揭阳县磐溪都；民国时期属揭阳县第八区；1949 年属揭阳县磐西区；1961 年属揭阳县桂岭公社；1987 年属揭阳县桂岭镇；1992 年属揭阳市揭东县桂岭镇；2013 年曾归属于拆分东山区后的蓝城区；现在为揭东区下辖的桂岭镇玉白村。#潮汕古建筑 #潮汕古村落 #潮汕民俗文化 #玉白村 #异木棉
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一叶知潮2周前
潮汕人拜的根本不是神！拜的是七百年前南宋最后一根海上铁骨——战神张世杰焚香问天，宁死不降，把脊梁刻进了崖山的浪里。而今潮汕的香火燃了七百年，你看那缕烟——还是不肯弯的形状。#潮汕 #潮汕民俗文化 #一见爱上传统文化 #英歌舞 #dou来广东百千万
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潮汕食饱饱2周前
潮汕女生身穿汉服 打的是南宋宫廷音乐的鼓声 满满的汉服文化自信 我们都是华夏儿女 #汉服之美在华夏 #汉服 #潮汕汉服 #潮汕民俗文化
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中国历史2周前
南宋端宗赵昰一生
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一叶知潮2周前
潮汕七百年香火，拜的不是神，是忠魂。崖山怒涛中，陆秀夫背起少帝一跃殉国。而他留在潮州的，除了母亲的孤坟，还有一支亲手训练的抗元义军。这支军队传给了谁？一条暗线，就此接起南宋不灭的骨气。#潮汕 #潮汕民俗文化 #dou来广东百千万 #潮汕习俗 #潮汕文化
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简介:

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