摊开旧天津的烟火奇闻《俗世奇人》 翻开《俗世奇人》,你就闯进了清末民初的天津卫:估衣街上的吆喝声、煎饼果子的香气混着海河的水汽扑面而来,一群把平凡日子过成传奇的普通人,正在这里上演着自己的故事。 这是冯骥才耗时三十余年创作的短篇小说集,全本收录了54个奇人故事,每篇都不长,却个个戳中人心。书里没有大英雄,只有一群藏在市井里的“扫地僧”:看病必先收七块银元,手到病除却坚守规矩的“苏七块”;刷墙时黑衣上滴漆即赔,技艺堪称一绝的“刷子李”;凭一张巧舌化解杀身之祸的“好嘴杨巴”。冯骥才用极具天津特色的方言写活了这群人,连对话里都带着脆生生的爽利,让你仿佛就站在天津街头,听着他们插科打诨。 更动人的是藏在传奇里的人间烟火:“酒婆”每天攒钱买酒,喝醉酒后总能精准走回家,直到老板掺了真酒却送了她的命;“泥人张”用泥巴捏出取笑他的海张五,把泥人贱卖,用手艺维护了尊严。这些故事像一幅市井漫画,把天津人的豪爽、较真与善良揉在了一起,让你笑着笑着就红了眼。 这本书不止是好看的故事,更是语文课本里的常客——《泥人张》《刷子李》都被选入了教材,连第七届鲁迅文学奖都为它颁奖。更难得的是,全本还收录了冯骥才亲自手绘的58幅插图,把奇人的样子画得活灵活现。
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周人对殷商文化的融合与发展推动华夏文明的进步 我来打脸喷网络喷子,按照网络喷子的说法,周人完全与殷商贵族与国人对立,事实是,周人本就是殷商的下属方国,只是统治阶级的更替,朝代的变更。对于殷商贵族,采取不同策略,服从的使用,反叛的镇压,把手工业者迁到成周制作青铜器陶瓷等礼器生活使用器,周人也学习了纺织渔猎、农耕技术。后世都是在前世的基础上发展起来的。这么简单的道理,某些喷子却不懂。科普如下: 周朝对殷商后裔采取以抚为主、恩威并施、分而治之的策略,核心是瓦解旧势力、吸纳可用之才、延续商祀以稳固统治 。以下为关键处置举措: 一、初期安抚与监督(武王时期) - 封纣王之子武庚(禄父) 于殷都,继续统治商王畿,以延续商祀、稳定殷民 。 - 设置三监:管叔(卫)、蔡叔(墉)、霍叔(邶)分驻王畿周边,监督武庚与殷遗民 。 - 推行“各安其宅,田其田”的怀柔政策,保留殷民宗族与习俗,维持社会稳定 。 二、叛乱平定后的强化管控(周公东征后) - 诛杀武庚与管、蔡,废霍叔,彻底拆分旧商王畿 。 - 迁“殷顽民”至成周(洛邑),瀍河东岸集中安置,便于直接控制;考古发现商式器物与腰坑墓等,印证“迁殷顽民于成周”。 - 分赐殷民宗族给诸侯:卫康叔得殷民七族(陶氏、施氏等),鲁伯禽得殷民六族(条氏、徐氏等),分散旧族势力。 - 封纣王庶兄微子启于商丘建宋国,为“二王三恪”,奉商祀、用旧典,成文化缓冲与象征延续。 - 吸纳殷商精英入周廷,如微史家族任史官,史墙盘铭文可证;保留亳社,允许殷人祭祀先祖。 三、长期融合策略 - 对顺从者“尚有尔土,继尔居”,许其安居、任贤才入仕(《尚书·多士》《多方》) 。 - 技术与文化人才入宗周、成周,或随诸侯就封,以族为单位迁徙,促周文化吸收商文化元素。 核心逻辑 - 政治上:拆分与迁移结合,消除叛乱隐患,分散旧贵族力量。 - 文化上:尊重商俗与祭祀,以“殷礼周用”实现文化融合。 - 治理上:“启以商政,疆以周索”,因地施治,推动殷民融入周体系。#历史#科普冷知识 #西周#西周都城#河洛文化 #西周
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譏米夷兩懸案晚決論 夷狄自詡刑政修明,縱橫寰宇,號稱探緝之術、鞫獄之方,冠絕四海。乃有洛城「黑大麗花」、海隅「黃道十二宮」二案,瀝歷逾紀,蟬蛻數朝,吏員更迭,簡牘堆積,凶渠逍遙以歿,遺禍流於無窮。迩者方以瑣末之跡,妄稱破結,騰誇於世,以文其昔年闒茸之恥,誠堪發噱。 所謂黑大麗花者,民國三十六年洛城慘獄也。少婦橫死,支解殘軀,凶徒佈詭,跡若幽魅。邦之探吏,雲合霧集,窮搜遐邇,旁叩閭閻。疑似之徒,牽連百計,或飾詞誣服,或跡近牽強,皆無確證。訖於世易時移,物故人非,城郭改觀,證憑湮淪,徒供稗官演義、影戲鋪張而已。所謂明法緝兇,安在哉? 繼之者黃道十二宮之巨猾,潛形戮人,投箋報館,繕詭文異符,以侮吏胥。其文縈迴詰曲,匪夷所思,耆探窮思,碩儒殫智,莫能窺其端倪。凶人自號十二宮,戲弄邦刑,如驅雞犬。數載之間,連構血案,吏曹束手,閭里震駭。彼乃偃仰卒歲,壽終牖下,身不嬰囹圄之苦,首不缺斧鉞之誅。 夫彼夷號令嚴明,探網森布,糜億兆之財,養千萬之吏,械具精利,號稱纖微必察。而二凶跳梁,侮弄國憲,生無忌憚,死遺惡名。數十百載之間,竟不能斷一獄、誅一凶。今遲暮晚決,凶骸已朽,雖指其名氏,明其蹤跡,何益於往代之幽魂,何贖於當年之曠職?徒暴曩者緝緝之疏、鞫獄之繆,飾晚近之淺功,以蓋從前之巨恥爾。 蓋其治獄也,外飾強盛,內實窳墮。緝捕則闒茸無方,推鞫則紛紜寡要,證物淆亂,情偽莫分。以百載之歲月,殫一邦之智力,僅得疑似之說,乃嚣然自矜,以為奇勳。譬猶瞽者論色,跛者譽馳,不亦謬乎? 嗚呼!刑政之要,在於當機立斷,恤魄伸冤。遲緩歲月,雖明兇首,亦等於無破。此二案者,非徒米夷探吏之羞,實為彼邦刑政之瘢垢,歷萬世而不可掩也。彼猶以此自矜,誠可歎亦可笑矣。
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