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上坟应该怎么打表 #我要上热门 #熊出没年味守护记 #办公室日常 #丧葬文化 #实用技巧 上坟打表怎么写?手把手教你🙄 第一步:写对称呼——让阴差知道“这钱是给谁的” 称呼是“收件人姓名”,必须写得清楚、准确。要分“辈份”和“性别”: · 给父亲烧纸,写“故显考×公××老大人收”(“显考”是对已故父亲的尊称,“×公”是姓氏,“××”是名字。如:李姓,李兆明,既是:“故显考李公兆明老大人收”); · 给母亲烧纸,母亲叫张芙蓉,即写“故显妣张门芙蓉老孺人收” · 给爷爷烧纸,写“故显祖考×公××祖父收”; · 给奶奶烧纸,写“故显祖妣×门××祖母收”。祖父是爷爷,祖母是奶奶,关于收件人姓名以此类推。 注意“显”字不能随便用——只有父母双亡,或者长辈生前德高望重,才能用“显”;如果父母一方还在,要用“先”,比如“故先考”。 第二步:写清物品——让亲人知道“收到多少” 这部分要写清楚烧了什么、烧了多少,就像阳间快递单上的“物品详情”。 *阴间收东西是按数点的,你写“金元宝500个”,亲人就能收到500个;你写“金元宝若干”,阴差可能只当“100个”算。 *具体写法是:“谨具金元宝××个、金条××根或其他物品,奉于”。(数量要写具体数字,别用“一堆”“很多”这种模糊词。元宝一袋大概是500个,金条一袋多少不一定拎起来数数就行,金条好查,金元宝问一下商家,寒衣、纸钱,也要写清楚,比如“寒衣三套、黄钱十封”。) 第三步:写准地址——让阴差知道“往哪送” “收件故人地址”,必须写得详细、具体。也就是故去的人现在埋葬的地址。 *地址遵循“籍贯对应”原则: 如果亲人阳间是“XX省XX市XX县XX乡XX村XX社或组”人,阴间地址就写“冥府XX省XX市XX县”;(已故的人埋葬的实际地址 ) 如果亲人安葬在“XX公墓”,就写“冥府XX省XX市XX县XX公墓×区×排×号”。 “阴阳地址一线牵”,地址写得越具体,阴差越容易找到地方。 要是只写“冥府某地”,钱可能在“冥府中转站”堆着,亲人根本拿不到。 第四步:写好落款——让亲人知道“谁送的” 落款是表文的“寄件人信息”,要写清你的身份和名字。落款要分“关系”: · 儿子/女儿烧纸,写“阳上孝子/孝女×××敬奉”;如此类推。 *· 孙子/孙女烧纸,写“阳上孝孙/孝孙女×××敬奉”; · 侄子/侄女烧纸,写“阳上愚侄/愚侄女×××敬奉”。 注意“孝”“愚”这
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◎在长辈和朋友面前,要藏拙 接下来讲“称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能”。称呼长辈,不可以直呼姓名;在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。 现在有很多人对长辈都是直呼姓名,或者把孩子的名字加在里面,如叫“东东爸爸”“东东叔叔”等,这样也不够尊敬。我觉得四川人做得就特别好,如把自己的父亲叫爸爸,把自己的叔叔叫作“小爹爹”或者“小爸爸”,这样就非常恭敬。我们对长辈不光是不能直呼名字,还要“柔吾声”,用非常恭敬、谦和的声音去说。 “对尊长,勿见能”,就是不要在长辈面前夸耀自己很能干,不要认为自己比长辈更有能力,不要认为长辈不如自己。我们不光在对长辈说话时要恭敬,要顾及长辈的情绪,就是朋友之间聊天,也同样要顾及对方的感受。我们不应该在别人面前显摆自己,揭别人短处。即使我们真的很优秀,也一定要谦卑,说话的时候要顾及别人的感受和想法。 古圣先贤从来都不夸赞自己。可现在人做点儿善事恨不得天天被人夸。好多人见到我以后就跟我说:秦老师,我捐赠过多少多少的印书款,如何如何。我听完以后,笑笑而已。你捐赠就捐赠了,还非要故意跑到我面前说,那么执着。其实,捐多捐少都一样,有钱出钱,没钱出力,没力出嘴,工作都一样。 “对尊长,勿见能”,不仅指对所有长辈,还有在朋友面前也不应该逞能,说话的方式一定要恰到好处。我们要明白,你的一个行为代表了父母的言行,代表了家庭的教育,代表了家庭的风气。 春秋时期,齐国的相国晏婴有位车夫。有一次车夫回家后,妻子表示坚决要离开他。车夫很吃惊,忙问为什么。妻子说:“你看晏婴虽然身为相国,名扬天下,可是今天我见到晏婴坐在车上,样子安然,态度谦恭。再看你相貌堂堂的男子汉,只是一个车夫,却摆出一副不可一世的样子。相国都那么谦恭,你又有什么值得炫耀的呢?难道只是因为给相国驾车吗?”听完妻子的批评,车夫很惭愧,从此变得谦虚了。 古语讲得好:骁勇逞强必跌跤,虚怀若谷谦受益。所以我总说要落实《弟子规》,永远当老二,不要当老大,把老大让给别人。如果永远把自己当老二看,你就会尊敬、恭敬老大,这样你就没敌人、没仇人了。 骁勇逞强必跌跤,我们为什么不能做到虚怀若谷呢?我们在做任何事情的时候,都要尽量地低调处世,我们对人和事一定要做到仁慈、博爱和宽容。我们在做事情的时候,一定要想到对方的感受,绝不应只考虑自己。 -秦东魁老师《打开幸福之门》第96页
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