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历代状元文章25.明朝成化八年(1472年)壬辰科状元:吴宽 殿试:明宪宗朱见深 状元:吴宽 策问 制曰:自古帝王继体守文,克弘先业,致盛治者多矣。而史臣独以成康、文景并称,何欤?其致治本末可指言欤?朕光绍祖宗丕图,政令之行,悉遵成宪,期臻至治,比隆前古。然夙夜祗勤,于兹八载,而治效犹未彰著,何欤?岂世有古今,故效有深浅欤?今天下田野辟矣,而贡赋供于上者,每至匮乏。学校兴矣,而风俗成于下者,益至浮靡。兵屯以制外者谨矣,未能使夷狄畏却而不敢侵。刑法以肃内者严矣,未能使奸顽惩艾而不敢犯。凡若此者,其弊安在?如谓政在用人,则方今百司庶府,文武具足,而科目之选拔,军功之序迁者,又济济其众,何官有余而政不举欤?无乃承平日久,习安逸而事因循者多欤?兹欲严以督之,则人情有不堪,宽以待之,则治理之难成,何处而得其中欤?夫治必上下给足,风俗淳美,外夷服而中国安,底于雍熙泰和之盛,斯朕志也。何施何为而可以臻此?殆必有要道焉。子大夫讲习经史之学久矣,其参酌古今,明著于篇,朕将采而用之。 状元殿试卷 吴宽 臣对:臣闻古之君天下者,莫不有治法,亦莫不有治人。盖天下之事,非法不能以自举;天下之法,非人不能以自行。故法所以举其事,而人所以行其法者也。然人亦岂能自用哉?又在人君之一心耳。昔傅说之告高宗曰:“惟治乱在庶官。官不及私昵,惟其能。爵罔及恶德,惟其贤。”而必继之以“惟厥攸居”。此可见人君之图治,其心当先安于所止也。心既安于所止,故以是心而求天下之贤,则无一人之不用。以是人而付天下之法,则无一事之不举。而所谓足贡赋、厚风俗、攘夷狄、革奸顽之四者,皆不足以劳吾心矣。 #文脉里的中国
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