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🌿千年古刹の治愈奇缘|在柏林禅寺找到内心答案✨ 北方不产茶,但华北平原的晨雾里,却藏着一座因禅茶闻名千年的古刹——河北赵县柏林禅寺。这座禅宗祖庭始建于东汉,初名观音院,元代定名沿用至今。1988年净慧长老主持重建,让古寺焕发新生。寺门楹联"寺藏真际千秋塔,门对赵州万里桥"道出两大古迹:东望赵州桥如虹卧波,西看真际禅师塔直入云霄,将千年文明凝缩成咫尺画卷。 穿过韦陀殿,唐代从谂禅师的密檐砖塔巍然矗立。七级浮屠上,金刚力士怒目镇守,飞天衣袂仍带着盛唐遗风。塔檐铜铎随风鸣响,清音中仿佛能听见时光震颤。普光明殿内十吨汉白玉佛陀低眉含笑,玄奘西行前在此研习的足迹,似乎仍印在殿前青砖。驻足此刻,今人与千年前求法者共享着同一片菩提荫凉。 万佛殿内10752尊铜佛组成光明宇宙,毗卢遮那佛拈指垂示法界真谛。佛学院学僧的诵经声穿透窗棂,与檐角风铎合奏成生动禅韵。这里不仅是信仰圣殿,更是禅宗智慧传承的学堂,年轻僧侣的身影让千年香火生生不息。 "吃茶去"三字至今在禅堂回响。唐代从谂禅师以一杯茶破开迷障:劈柴担水皆妙道,行住坐卧即修行。净慧长老"觉悟人生,奉献人生"的墨迹随处可见,将"万古长空,一朝风月"的禅机化作生活指南。当您捧起赵州茶汤,或会顿悟:真正的禅寺不在飞檐斗拱间,而在每个觉醒的当下。生活禅语照见本心,恰如寺中古塔与赵州桥的千年对话——一个凝驻时光,一个横跨时空,共同诉说着"此心安处即菩提"的永恒智慧。#禅意生活 #河北隐藏款
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南华寺 位于广东韶关市曲江区马坝镇东南郊。 禅宗六祖惠能在南华寺弘法37年,被誉为“禅宗祖庭”。 南华寺坐北朝南,中轴线上由南至北依次为曹溪门(头山门)、放生池(上筑五香亭)、宝林门(二山门)、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、祖殿、方丈室。 南华寺北侧有卓锡泉(俗名九龙泉)、伏虎亭、飞锡桥;西侧有无尽庵、海会塔、虚云和尚舍利塔;东侧有中山亭。 梁502年,印度高僧智药三藏游北江,至曹溪(马坝河)水口处,掬水饮之,香味异常,溯流穷源至此,四顾山水回合,叹如西天宝林山,遂建议地方官奏请建寺。 梁504年,寺庙建成,梁武帝赐额“宝林寺”。 唐677年始,中国佛教南派禅宗创始人六祖惠能来宝林寺说法37载,使南华寺与少林寺并称为禅宗祖庭。 唐696年,武则天赐惠能水晶钵盂、磨衲袈裟等物。 唐705年,中宗赐宝钵、磨衲袈裟等物,将寺名赐改为中兴寺。 唐707年,再改法泉寺。此时僧人千余,为历史最盛时期。 宋968年,太祖赐额改称南华禅寺,一直沿称。 1922年,孙中山先生北伐驻韶期间曾捐资,以作修缮费用。 1934年,由高僧虚云大师亲自募化和主持,重修南华寺。 六祖真身像 供奉在六祖殿内,坐像通高80厘米,据考证研究,真身像是以六祖惠能的肉身为基础夹纻法塑造而成。 五百罗汉群像 是中国现存唯一的宋代木雕五百罗汉群像。 千佛袈裟 绣有一千个佛像,据考证,此袈裟是唐中宗赐给六祖惠能法师的。 传说轶事 苏轼三进南华寺 苏轼被贬时遇赦三进南华寺,均与方丈畅谈,并写下23篇文章与两首诗作。 禅宗建立 禅宗是中国化佛教,印度佛教只有禅学,没有禅宗。 相传达摩从印度来到北魏,传禅法给慧可,慧可传僧璨,然后传道信、传弘忍。 弘忍之后分成南北二系;神秀在北方传法,建立北宗;惠能在南方传法,建立南宗。 北宗神秀不久渐趋衰落,而惠能的南宗成为中国佛教的主流,惠能也因而为成为禅宗实际上的创始人。 禅宗发展成曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派(世称“五家”),其中临济、曹洞两宗流传时间最长。临济宗在宋代形成黄龙、杨岐两派。合称“五家七宗”。 #旅游 #文化旅游 #历史古迹 #传统文化 #历史
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