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无道1周前
今天继续读《道德经》 第三十九章: 昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。其致之,天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不榖(gu),此非以贱为本邪〈耶〉?非乎?故至誉无誉。是故不欲琭(lu)琭如玉,珞(luo)珞如石。 很喜欢这个我字的拆解,我=找+一,找到自己的一,就是得一,就在自己道上。 我们本自具足,都是独一无二的,但是被外在影响的,大多都在挤独木桥。 说几个例子:尼克胡哲,一个天生没有四肢的人,按我们固有观念,这样的人一生是没有希望的吧, 他长期受到他人嘲笑,10岁时试图溺水自杀,未遂,但也因这件事让他醒悟,从此后立志,重新活自己。 在19岁时,经过52次被拒获得了5分钟演讲机会,从此开启演讲生涯, 还出了书:《人生不设限》《生命永不止步》《坚强站立》等等 还获奖澳大利亚年度青年, 尼克胡哲走在了自己的道上,以自身克服困难的经历,以自己的勇气,坚定,信念,等,给了更多人重新面对自己的希望,实现了自己的价值,还娶妻生子。 丁俊晖,打小喜欢台球,父母看他喜欢,最终让他放弃学业,他们还卖了房子,给丁俊晖创造条件打台球,从而进入世界斯诺克排名,贡献了很多精彩瞬间。如果我们是丁俊晖的父母,当初会支持孩子吗? 菲尔普斯,游泳运动员,29次打破个人世界纪录,2008年奥运会,单届夺得8枚金牌。 但是你知道他小时候,被诊断为注意缺陷多功能障碍,注意力不集中,自控力差, 但是父母没有觉得孩子是有问题的孩子,尤其在发现孩子游泳的潜力,支持他去游泳,从此才有了菲鱼的传奇。 如果尼克胡哲不在自己的一上绽放,他就是悲催的活在他人眼光中的一生, 如果丁俊晖不在自己的一上绽放,他可能就是普普通通的一个大众, 如果菲尔普斯不在自己的一上绽放,也可能是普通,活在病里的一生。 他们不是个例,不要妄自菲薄自己,每个人都是独一无二的,万事万物都有自己的一,我们也有自己的一,需要去找出我们的天性,天赋,天命! 《中庸》开篇就说:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教! 用心去体验生命,大胆突破,绽放生命的精彩吧!#道德经#感悟人生真谛智慧点亮人生
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桃李言1周前
39。昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;侯王得一以为天下贞。 其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以贵高,将恐蹶。 故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。 原意:往昔那些到"道"的:天得到"道 "而清明;地得到 "道"而安宁;神得到"道"而灵验;河谷得到"道"而充盈;万物得到"道"而生长;侯王得到"道"而成为天下的表率。 推而言之,天若不能保持清明,恐怕就要崩裂;地若不能保持安宁,恐怕就要塌陷;神若不能保持灵验,恐怕就要消失;河谷若不能保持充盈,恐怕就要枯竭;万物若不能保持生长,恐怕就要灭绝;侯王若不能保持尊贵的地位,恐怕就要垮台。 所以尊贵以卑贱为根本,高大以低下为基础。因此,侯王们自称 “孤”、“寡”、“不谷”这不正是以卑贱为根本吗?所以最高的荣誉是没有赞誉。因此,不希望像美玉那样华丽,也不希望像顽石那样粗陋。 启示: 一、一时的高贵,可能是运气的堆砌,长久的高贵则必须有深厚的底蕴来加持。高贵本是建立在了解低贱敬畏低贱,甚至经历低贱的基础上,不解底层的疾苦如何能敬畏疾苦,怎能带领百姓安居乐业?没有百姓的安居乐业,国家安泰从何谈起?无国泰民安高贵的地位如何铸就?如何保住? 二、万丈高楼平地起,真正的高大都是建立在稳定的基础之上,基础虽低,却是高大之本,空中楼阁何谈高大?侯王自称孤、寡、不谷是为"礼"。内心淳朴,以诚待天下,孤、寡、不谷便是其内心散发的敬畏之心,时时刻刻提醒自己要依道而行。如果心怀私欲,孤、寡、不谷就变成了表面文章,必为道谴。
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