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书能医愚下句是什么
鄙弃的鄙是什么意思
宫保鸡丁的宫写法
如果可以在古代怎么说
搭够当真自然之至什么意思
立言
9月前
于失道者,示其正路,于暗夜中,为做明灯。 #反省 #立言
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脱不花
1年前
“于失道者,示其正路。于暗夜中,为作明灯。” #脱不花 #罗振宇 #禅宗
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廖小爱
9月前
于失道者 示其正路 于暗夜者 为作明灯 炒股不是看线 是看未来的价值!! #股票 #财经 #投资
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湘蛮子
1月前
华严经八:于诸病苦,为作良医;于失道者,示其正路;于暗夜中,为作光明;于贫穷者,令得伏藏。#原创
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Luna说
1月前
善意是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂,是薪火相传,是生生不息。希望我自己也能成为这样的人,于失道者示其正路,于暗夜中为做明灯#在人生路上记得要善待自己和他人
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青丰健老王土豆课堂
9月前
于失道者,示其正路。于暗夜中,为照明灯。#马铃薯种植
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郭伟胜-研学文化
2周前
中庸之道,示强示弱,唯达者知通为一
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谈诗说禅 马师兄
6月前
#儒释道文化#心灵疗愈#生命觉醒 #易经智慧 #道德经智慧
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释正进法
2周前
#中道禅舞 师道 人有三命,一为父母所生之命,二为师造之命,三为自立之命。父母生其身,而师造其魂,而后自立其命。所以师者,再生父母也,一日为师终身为父,是为师父。 为往圣继绝学,为万世开太平。师也,承前启后,继往开来! 天下兴亡,匹夫有责,所以为人师者,人之贵人也,天下之贵人也。 所以师者,关乎人之生命,关乎圣学之传承,关乎天下之太平。成人子弟则天下至德,误人子弟则天下大失也,不可不重视而慎行。 学高为师,身正为范。师者,为人师范,尤当以修心为本,正身为范,修心正身治教行大道。今天下为师者,皆当以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”而治教!
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栾川县第一实验幼儿园
1月前
学《论语》,悟师道。我们深刻认识到,作为党员教师,当以仁爱之心呵护幼苗,以身正为范立德育人,让传统美德在幼小心田生根发芽。
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东方SR慈孰唤人醒学三圣智慧進大同
2周前
3-11 不知(zhì)也!知(zhī)其者,说(shuì)之于天下也!其如示诸斯乎!指其掌。 《译文》孔子说: “ 不明智啊!知道了这件事的人,就会把周公后代举行禘的仪式告诉给天下人啊!就好像把它放在这里一样!” 指自己的手掌(形容是一目了然)。
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宣威书汇教育
1月前
#中华经典 #文脉传承 #师道永存 #书香致远,从闻道有先后,到术业有专攻,《师说》道尽求学真谛,亦写尽师者本心。今日朗声诵经典,敬先贤智慧,敬师恩绵长,敬每一份薪火相传的坚守。
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大庆-关注女性成长
5月前
老师,感谢您用“师道”的灯,照亮我们前行的路!教师节,让我们一起来祝福咱们的老师吧!#教师节 #诗歌朗诵 #教师节快乐#亲子家庭教育 @抖音创作灵感
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国学美发坊
2月前
#涨知识 #国学#国学文化#国学智慧
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大山-倒头就念
2月前
师者,所以传道受业解惑也。在求知的路上,老师是我们永远的引路人。 无论时代如何变迁,尊师重道的情怀始终不变。愿我们都能珍惜身边每一位老师的付出,感恩他们的教诲。 #师说 #韩愈 #语文 #课文 #朗诵
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张老师的语文分享
3周前
寒假预习高中文言文——《师说》02 #高中语文#答题技巧#文言文#高考语文#语文
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上善若水O
5天前
论语 学天第一篇 温良恭俭让 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!” 今译 子禽问子贡曰:“老师每到一个国家,都会了解这个国家的政事,到底是自己去求得的呢,还是人家主动告诉他的呢?”子贡回答说:“老师是以他的温和、良善、恭敬、谦让五种美德,获得大家的信任和赞赏,纷纷向他请益。老师能得到对这些国家政事的了解,跟别人是不同的。” 启示 “求人”和“不求人”,都应该以“合理”为原则。合理的求人,并不难为情。不合理的求人,实际是不负责任。温厚、善良、恭敬、俭约和谦让,这五种美德,是我们每一个人都应该加紧学习的。
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慈剧
1周前
#知识科普 #正解国学#论语终极版#儒家智慧
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萱莮
6天前
修行体悟 道不在物外,亦不离物中;悟不在言诠,而在息妄归真。南泉以棒喝破执,赵州以机锋印证,示后世学人:放下内外分别、断除思量攀缘,于日用当下直见本心,便是不迷不妄、真实不虚的大道。
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文彬读经典
1月前
知其说者之于天下也,其如示诸斯乎#历史 #涨知识 #正能量 #正能量传递 #干货分享
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记住①
7月前
悲喜自渡 他人难助 于失道者示其正路 于暗夜者点亮明灯 有的人会借光而来 有的人会为光远离
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佳旭文勇全律师
1月前
权之妄行,则智衰力弱;政之昭彰,则明生威立。昔桀纣深宫弄权,天下目盲而鼎革;太宗水镜悬阙,寰宇心服以贞观。故曰:任其性者溺于私,暗室自囚;示其明者通于道,高台生光。水至清则万象可鉴,烛尽燃则幽隐无藏。圣人之治,揭日月而行,岂有他哉?兆庶为镜,民心为衡,此乃威之所起,力之所固也。
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花田
1月前
#论语#儒家思想#企业管理#企业家思维#小米《论语》解读:不知也,知其说者之于天下也。其如示诸斯乎!指其掌!
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山人
3周前
#道德经#道德经解读 #国学文化
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Ambrosius
2周前
资治通鉴:明忍暗狠,终成大业 勾践、慕容垂、赵匡胤、曹操等历史人物,均深谙“明处要忍,暗处要狠”之道。形势不利时,他们收敛锋芒、谦逊示弱;时机成熟,则果断出击、毫不留情。真正的强者,能在屈辱中保持清醒,于荣耀中警惕风险,把情绪炼成策略,将屈辱铸成阶梯。忍是为了看清风向,狠是为了把握风向,知何时忍、何时狠,是穿越千年依旧锋利的生存智慧。#每天跟我涨知识 #冷知识科普 #有趣的知识又增长了 #资治通鉴
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随缘不变
2年前
于诸病苦,为作良医。于失道者,示其正路。于 暗夜中,为作光明。于贫穷者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。#悟人生之道
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无为而治
3周前
十一,或问禘之说。子曰:"不知也。知其说者,之于天下也,其如示1诸斯乎!"指其掌。 当用今译 有人问禘祭的道理。孔子说:"我不知道呀。如果有人知道它的道理并用来治理天下,那就好比看这只手掌一样的容易。"说的同时,他指着自己的另一只手掌。 引述 孔子不明白禘祭的道理,到底是真的还是客气的推托?我们的看法,是两者都有。孔子的主张,是重人事而不重神事,依据"知之为知之,不知为不知"的原则,应该把禘祭的道理,列入不知的范围,所以是真的。然而他的动作,用一只手指着另一只手的手掌,说明他已经明白禘祭的道理。只是这样的事情,不方便对大众传播,以免造成混淆。说不定对特定的人士,孔子会详加说明的。 生活智慧 (一)有些事情可以通过传播,让大家普遍地知道。有些事情实在不适宜这样做,以小众传播,慎选知的人和事,比较妥当。 (二)对于神的了解,人各不同。各人有不同的感觉,就不适宜公开说明有关于神的事情。如果有必要,也应该适可而止,不必畅所欲言。 (三)求神不如求人,所以神事不如人事来得重要。先把人事安排妥当,再来办理神事,才是正当的态度。
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邵娜老师讲语文(娜小仙儿讲语文)
8月前
2025高考前必复习文言文《师说》 打破高考信息差,名句默写也能翻盘!#2025高考 #背诵 #家长必读 #涨知识 #抖音小助手我要上热门
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无为而治
3月前
十一、或问褅之说。子曰:“不知也。知其说者,之于天下也,其如示“诸斯乎!”指其掌。 今译 有人问禘祭的道理。孔子说:“我不知道呀。如果有人知道它的道理并用来治理天下,那就好比看这只手掌一样的容易。”说的同时,他指着自己的另一只手掌。 引 述 孔子不明白禘祭的道理,到底是真的还是客气的推托?我们的看法,是两者都有。孔子的主张,是重人事而不重神事,依据“知之为知之,不知为不知”的原则,应该把禘祭的道理,列人不知的范围,所以是真的。然而他的动作,用一只手指着另一只手的手掌,说明他已经明白禘祭的道理。只是这样的事情,不方便对大众传播,以免造成混淆。说不定对特定的人士,孔子会详加说明的。 生活智慧 (一)有些事情可以通过传播,让大家普遍地知道。有些事情实在不适宜这样做,以小众传播,慎选知的人和事,比较妥当。 (二)对于神的了解,人各不同。各人有不同的感觉,就不适宜公开说明有关于神的事情。如果有必要,也应该适可而止,不必畅所欲言。 (三)求神不如求人,所以神事不如人事来得重要。先把人事安排妥当,再来办理神事,才是正当的态度。
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运动
1月前
#抖音玩法合伙人计划 #热点 #人物 #社会 #正能暈 于失道者,示其正路。于暗夜者,点亮明灯。
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孙波亮_心若菩提
2周前
#祭 如在,祭神如神在,吾不与祭,如不祭,重点,#祭祖的时候,培养内心真诚的情感,恭敬心,而不是形式,
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山嬢孃(成长版)
9月前
怎样的人才会喜欢这种感觉 于失道者,示其正路。于暗夜中,为作明灯。 #雅拉雪山 #女骑 #摩旅
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添添书语录
2周前
被问禘之说孔子答不知?背后是大道至简的智慧#我在抖音学文学 #创作者中心 #创作灵感
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丘理
1周前
#道德经#传统文化 #国学文化 #智慧人生 #读书 《道德经》解读,存诚子曾师释义原文~~
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(驿站)
1月前
师道昭彰,岂容铜臭蒙尘 何为师?传道授业,启智润心,是为薪火相承的引路人;何为师道?怀赤子之诚,秉公心之正,是为砥砺后学的人间正道。 放眼当下互联网行业,师道本应是扶掖新秀、共赴山海的襟怀,却被一些从业者扭曲成了逐利的工具。真正的传媒领航者,当以广纳贤才为己任,凭自身积淀与平台实力,为旗下艺人铺就青云之路,助其绽放光芒。此乃行业正道,亦是师者本分。 可悲的是,乱象丛生的行业里,不乏将艺人视作筹码、当作榨油机与摇钱树的短视之辈。他们忌惮新人崭露头角分走流量,便处处设限;他们揣着“怕被抢饭碗”的狭隘心思,竟不惜以收拢流量为由,迫使旗下后辈让步。这般行径,何其荒谬,何其自私! 师道之魂,从不在锱铢必较的钱财纠葛里。若合作只论营利,那不过是冰冷的商业交易;若传承只算利益,那终究是无根的浮萍聚散。真正的师者,当有“愿为绿叶衬红花”的胸襟,凭资源优势无私托举后辈,不收分文提成,只为行业薪火不灭。 特此声明:本文不针对任何行业乱象,不指向任何个人与机构,请勿对号入座、自我站队。#互联网之乱象##师道
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感仙草
3月前
礼法并重的治国理念 正因为人性本恶,社会必须依靠外在的礼制与法律来约束行为。这一思想深刻影响了法家,其弟子韩非子、李斯便是法家代表人物。 现实主义的人性观 相较于孟子的理想主义,荀子更注重现实社会中的秩序建构。他观察到战国乱世中的人性表现,主张以制度而非道德自觉来维系社会。
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心境科普
2月前
#文言文科普 #科普知识 #天工开物
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Michael钱儿频道
1月前
跟钱儿背古文:《师说》 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
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娱乐八卦
2周前
在师承关系上,郭德纲的行为体现其尊师重道观念 #娱乐八卦
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睿思墨咏轩
2月前
#师者传道受业解惑也 《师说》第一段 《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文篇幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。 #每天一首古诗词#中华好诗词#唐宋八大家韩愈#师说
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不好惹的语文老师
3周前
语文班主任的课间十分钟#校园vlog #高中 #不好惹的语文老师 #学校日常 #vlog日常
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典籍小翟说
2月前
《论语》解读:道德=规律,礼仪=规律
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助公教育
1周前
国省考面试热点素材之”锐始者必图其终,成功者先计于始” #热点 #面试热点 #申论素材 #国考省考 #成功上岸
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东方她世界
1月前
师道者,先立其德,再传其学,以正心为本,以启智为要,三者不可偏废。为师者,当以所学成就学子之身与心,而不借其名以自重,方不负“师”之一字。#人生智慧#国学经典#圣训#为师之道
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信阳布衣
5月前
#《师说》原文及解析 《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇著名议论文,原文如下: 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 深度解析点评 1. 核心观点阐述 • 教师的职责:开篇即提出“师者,所以传道受业解惑也”,明确了教师的基本职责。“传道”是传授儒家的道统、道德观念和人生哲理;“受业”是教授学业知识;“解惑”是解答学生在学习和生活中遇到的疑惑。这一观点准确地概括了教师的重要作用,至今仍被广泛认同,成为对教师职责的经典定义。 • 从师学习的必要性:基于“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣”的观点,强调了人有疑惑就需要从师学习的道理。无论年龄大小、地位高低,只要在“道”的方面有疑惑,就应该向他人学习,体现了“道之所存,师之所存也”的平等从师观。 2. 对比论证分析 • 古圣今众对比:将“古之圣人”和“今之众人”进行对比。古之圣人“其出人也远矣,犹且从师而问焉”,而“今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师”,导致“圣益圣,愚益愚”的结果。通过这种对比,深刻地批判了当时社会上耻于从师的不良风气,揭示了这种风气对个人和社会发展的负面影响。 • 自身行为对比:以人们对待
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静雅
1月前
论语 八佾篇第三 ①①章 或问禘之说。子曰:“不知也。知其说者,之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌#论语遍地开花
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豆豆爱分享
3月前
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失#初心 #师道传承 #读书成长
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残灯影里说文心
3周前
师说 朗吟韩愈《师说》经典,传千年师道古训,悟求学做人之理。道之所存,师之所存,经典永流传。#古文 #师 #每天一首古诗词 #古诗词 #青年创作者成长计划
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辰智·玄庭
5月前
劫 #涨知识 #知识分享 #涨见识 #文化 #独立思考
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喵呜~
3月前
#古诗文背诵
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小杰同学xj
3月前
尊师重道传承中华传统美德支持正能量官方账号@天鹅新闻 #正能量传递 #正能量 #邪不压正
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孔雀鱼
2周前
师者,传道受业解惑也。——唐•韩愈《师说》#古文观止 #传统文化传承 #背诵古文观止
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成语-故事
3周前
#上热门 #成语故事 #国漫崛起 破釜沉舟原指项羽率军渡河后,打破炊具、凿沉船只,以示不留退路、拼死一战的决心,后比喻下定决心、不顾一切地干到底。 这个成语出自《史记·项羽本纪》
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中 闻
3周前
因果故事#因果 #孝顺 #传统文化
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典籍小翟说
2月前
《论语》解读:心诚则灵,事在人为
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子衿说
7月前
#师说 #高一 #高中必背古诗文 #朗诵
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睿思墨咏轩
2月前
#爱其子择师而教之 《师说》第二、三段 《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文篇幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。 #每天一首古诗词#中华好诗词#唐宋八大家韩愈#师说
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甜桃儿
1月前
#背诵《古文观止》第九篇 韩愈《师说》
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于师道者示其正路什么意思
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最新发布时间:2026-02-16 06:05
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