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#佛智慧 #智慧人生 #善知识 道 以无我相,持善护念! 道 以无我相,持善护念! 为何“以无我相,持善护念”。请问各位有缘人,世间万事万物从何而来?感知一下这世间万事万物,那么我们是否可以说:是从“人为”而来呢!那么因为“人为”生成万事万物,“人为”又从什么地方给我们产生这样的能力、动力、方向呢?这时候我们观想感知自身的所有一切变化,当你“想”要创造一件事物,到变现为众生所用受用的事物,这个事物它的来源是哪里?感知到了吗,就是我们的“心”嘛!因为一切由“心→想→生”!一切只是幻象游戏想象而已!正如佛所说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!”真实不虚!当我们来到此地只是因“缘”合成“相”,也可称为因“缘”生“相”!各有各“相”,“相”虽然是“缘相”,随它“缘相”吧,你来可是恒长本心不变,因染着贪着“相”,而“生”其“心”,轮回生死苦海,不见本心自在佛性!当我们“生”其“心”,由“缘相”,劳苦成万事万物,可是一切执著于相的都是苦短无意!也最多只是由世间变现为异世间面貌,而且因造作正异世间而产生的负异世间副作用!都要“德”偿苦果!还是苦海而已!那只是执著的苦海!不是究竟! 普通人因“缘相”一定会生“心”,可是当知“心起、心灭”,我们本来“本心”并无变化二致,只是因“相”而生起的“欲望心”和“灭欲心”!我们带着本心来,一个接一个的执着念想,直至累次沉沦轮回苦海不得解脱回归自在佛性!因“心→想→升起”一切“人为”、“为”都是“世间法、生灭花”! 一切皆因“缘相”而升起“有为”、“为”等执着、贪着的幻化“心→法”或称为“心→幻化→法”。 如何“以无我相,持善护念” 不因“缘相”而起执着、贪着。“生心”也无得,“灭心”亦无失!因为执着、贪爱取舍、善恶美丑分别自然升起得失心!无碍于“升起”、“消灭”,常觉知观照自身常“驻”于本心,自自然然自在佛性禅心。看似有为也无为,看似无为无不为。心想生的幻化不实游戏而已!只是随“缘相”罢了!心明了!心自清静!心自清凉!心常自在!心佛众生无二无别。开始慢慢去观照发现假如的自己!渐修常明,明心修性!通达明了这只是幻化的客尘缘影!以此自然善护念。即是“道”也是“常”,即是“常”也是“道”。
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很彬彬1周前
《茅山的云》 云,自茅山的虚无里生出 不是天的点缀,不是山的装饰 是道之气息,化而为形 飘于八洞天之上,浮于福地之间 无声,却含天地之理 无形,却载万物之灵 道,先天地生,寂兮寥兮 独立而不改,周行而不殆 它不居于宫观,不藏于经卷 不滞于言语,不困于形名 便化作这漫山漫谷的云 以流动之态,示永恒之体 老子静立峰巅,双目微垂 掌心虚含,扇含阴阳 他不说法,不指认,不强求 只以一身青铜,守一份虚静 任云从眉间过,从指尖绕 任时光如流水,冲刷千年尘埃 云聚,是有之相 云散,是无之境 有无相生,难易相成 云把大道最玄奥的奥义 铺展在整片苍穹 聚,不增其有 散,不减其无 来无所从,去无所至 这便是,道之常也 人间多迷执,以有为得,以无为失 以声名为道,以形迹为真 攀高以求远,执相以求真 却不知,道在低处,道在虚处 道在不争之处,道在自然之中 如这茅山的云,不逐风,不恋天 不与日月争辉,不与山岳争雄 只是自在,只是自然,只是自化 我立于云下,心渐入静 抛却尘劳,放下妄念 学云之无心,法山之静默 致虚极,守静笃 万物并作,吾以观其复 夫物芸芸,各复归其根 归根曰静,是谓复命 云飘千万里,终归于太虚 人行千万路,终归于本心 云影掠过铜衣,掠过瓦当 掠过世间万千求索的目光 那些追问,那些困惑,那些挣扎 在云的缓缓流动里 一一消融,一一归寂 道,不可道,不可名 不可见,不可执 唯以心感,以神遇,以性合 云不为谁生,亦不为谁灭 不为善来,亦不为恶去 它顺应天风,顺应地势 顺应大道自然之节律 正如上善若水,利万物而不争 处众人之所恶,故几于道 而云,更近于道之虚 无争,无执,无住,无相 风动,云动,心亦不动 风停,云缓,心自安然 道不在云里,亦不在云外 不在山中,亦不在山外 不在铜像庄严之相 不在宫观香火之中 道,在你放下执念的那一刻 在你虚怀若谷的那一念 在你与天地同呼吸的那一瞬 茅山的云,千年如斯 飘着,散着,聚着,化着 它不说一字,却道尽真经 它不立一法,却含摄万法 人来,云不迎 人去,云不送 万物自化,各得其常 这便是,无为而无不为 我抬头,再望这漫天流云 心已与云相融,与山相契 与这无言无说、无始无终的道 合而为一 云即我,我即云 云即道,道即云 天地同根,万物一体 归根复命,永得安宁#资本的力量纪录片 #《中国》纪录片神话篇 #顶尖制造纪录片 #中学生必看历史纪录片推荐 #未解
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T妙音1周前
修行到最后是与万物深度和解!!! 当你不再被任何人事影响,就真正入道了。当这个世界的一切,任何人、任何事、任何关系都无法再扰动你内心的安宁时,你便触摸到了一种接近于道的状态,那不是冷漠的隔离,而是一种彻底的内在自由。 从此,你的心不再轻易被束缚,也没有谁能在你的内心掀起波澜。这不是因为你变得封闭,而是因为你已经穿越了世俗的评判,越过了道德的绑架,拆解了头脑中经年累月的固有认知。 你终于降服了内心深处的贪嗔痴情绪,可以平静观察这个世界。无论是遭遇挫折,还是面对巨大喜悦,你的心都如深深的湖面,映照一切却不起狂澜。 这份平静并非麻木,而是清醒到极致后的通透与安稳。真正的平静是与天地同频,天地从不因众生的误解而产生情绪。 阳光平等的照耀万物,雨水均匀的滋润大地,没有分别,没有偏好,当你修得这般心境,便开始与天地共享同一种品质,如如不动,包容万物。 你的情绪依然存在,却不再主宰你喜怒哀乐。别人赞扬你,你不会因此膨胀,他人诋毁你,你也不会因此溃败。你的心成为一面明镜,物来则罩,物去不留,不盈不聚,如实映现入道的真相,不是没有情趣,是不再被它奴役。 因此,真正的得道并非变成没有情感的磐石,而是你终于成为了情绪的主人。你体验情绪却不被他拖拽,你身处关系却不被他捆绑。你投身事业,却不被成败定义。 你看清了世间游戏的规则,从而在游戏中获得了超越游戏的自由。这种境界让你在人群中却仿佛有透明的边界,在事物中却保持着超然的清醒。 你开始理解人生的烦恼大多源于当真,把暂时的当成永恒,把现相的当成实相。而入道就是学会不当真的智慧,认真经历却不牢牢抓住,全心投入又能轻轻放下。 修行到最后是与万物深度和解。你不会再去对抗世界,也不再费力改变他人,你只是如其所示地存在着,却万古长流的天地韵律产生了深沉的共振。 风雨来时,你感受风雨,阳光普照,你沐浴阳光,你不再区分顺境与逆境,因为你知道二者共同构成了生命的完整节奏。 最终,那份不被影响的平静,会成为你给予这个世界最深沉的力量。你稳了,世界围绕你的一切也便渐渐有序。 你不再需要向外寻求肯定或逃避否定,因为你找到了内在那个如如不动、完整自足的自己。这便是入道。它不是一个终点,而是一种不断深化的存在状态。 在复杂的世界里,修一颗简单的心,在无常的洪流中,做自己内心的定毛。当你活成这样,万物皆可为你让路,只因你已先一步为自己让出了那颗广阔而自由的心。
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