00:00 / 01:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞148
00:00 / 09:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 00:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 02:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞91
00:00 / 01:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞28
00:00 / 01:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 00:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞108
00:00 / 01:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
巢皇 有巢氏是中国上古神话人文始祖之一,尊为 “巢皇”,因首创巢居之法、教民构木为巢留名,其传说印证了远古人类从穴居野处向人工筑居的文明过渡,是先民摆脱禽兽侵扰、解决居住生存难题的关键象征。 传说有巢氏生于九嶷山以南的苍梧,受鸟类筑巢启发发明巢居之术,指导先民以树枝、藤条在高干上建屋,密遮四壁与屋顶,既遮风避雨、抵御禽兽虫蛇,更让远古人类告别了与禽兽为伍的惶恐生活,大幅提升生存质量。关于其生籍与治都,学界说法不一,苍梧、山东、山西等地均有相关观点,庐州巢地为其治都的说法则暂无实据。 有巢氏的传说有古籍与考古双重印证:《吕氏春秋》等典籍均有记载,禹帝曾封其后裔建巢国,西周班簋铭文也佐证了巢伯国的存在,多位学者亦从不同角度考证其历史价值,巢居更被视作中国建筑 “三原色” 之一。考古上,河姆渡遗址的干栏式木构建筑、特殊丧葬遗迹,与相关文献记载高度契合,巢湖流域的多处遗址更佐证了有巢氏部落的文明发展水平。 有巢氏并非神话神祇,而是学界认定的、反映远古先民智慧的 “圣人”。其构木为巢的创举,是人类改造与适应自然的早期典范,彰显了中华文化的原始创造性,也为中国古代建筑文化发展奠定了最初的实践基础。 #中华文化博大精深 #神话传说故事 #人文社科 #ai制作 #ai漫剧
00:00 / 01:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
BigLiu11月前
有巢氏构木为巢 有巢氏构木为巢的故事 在远古时代,人们像野兽一样生活在荒野之中。白天,他们四处寻找食物,与猛兽搏斗;夜晚,只能在山洞或大树下蜷缩着睡觉。但山洞数量有限,而且常常被凶猛的野兽占据,很多人因此受伤甚至失去生命。 有一个叫有巢氏的年轻人,看着族人受苦,心中十分难过。他一直在思考,怎样才能让大家安全地休息。一天,他在森林中追逐一只受伤的小鹿。小鹿慌不择路,钻进了一个灌木丛。有巢氏跟着钻进去,发现里面的树枝交错纵横,形成了一个天然的屏障。 这让有巢氏眼前一亮,他想:“如果我们能像这样,用树枝搭建一个住所,不就能躲避野兽了吗?” 于是,他开始尝试用树枝和藤蔓搭建简易的房屋。一开始,他搭建的房子总是倒塌,不是树枝太细,承受不住重量,就是藤蔓绑得不够紧。但有巢氏没有放弃,他不断地尝试不同的树枝和搭建方法。 终于,他成功地搭建出了一个稳固的 “巢”。这个巢建在大树上,离地面有一定的高度,野兽很难爬上去。有巢氏把族人都叫了过来,让大家住进这个新的 “家”。从此,人们再也不用害怕夜晚被野兽袭击,能够安稳地睡觉了。 随着时间的推移,人们在有巢氏的带领下,不断改进房屋的建造技术。他们学会了选择更合适的木材,用更结实的藤蔓捆绑,还在房屋里设置了简单的家具。有巢氏构木为巢的创举,开启了人类文明的新篇章,让人们从蒙昧走向了智慧,从野蛮走向了文明。 #民间传说 #史前文明 #野外生存 #奇闻异事 #故事
00:00 / 01:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 01:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 04:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 05:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 01:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
00:00 / 08:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 00:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞161
00:00 / 06:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 01:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞0