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“是不是一直以为‘万恶淫为首’说的是男女那点事? 错了。 庄子要是听到这个解释,棺材板都得掀开。 他早在两千 年前就说透了: ‘淫’不是色,是你戒不掉的过度。” “庄子说的‘淫’,是《增广贤文》里白纸黑字写的: ‘淫者,过度也’。 任 何事,一过度,就成灾。 熬夜是过度,焦虑是过度,要面子更是过度。 你以为自己在追梦想,在搞事业,在求真爱—— 在庄子眼里,可能全是‘淫’。 因为他早说了:‘物物而不物于物’。 用物可以,被物所用,你就输了。” “庄子的《养生主》里藏着一句密码: ‘吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已’。 这话根本不是劝你躺平, 是警告你: 用有 限的生命,去填无 限的欲 望,那不是路是深渊。 这才是‘万恶淫为首’的答案—— 所 有过度,都是在提前消耗你的命。” “看看生活里这些‘淫’: 贪之淫:月薪三千敢刷五万买包,违背‘知足不辱’。 嗔之淫:一点小事吵到天翻地覆,不懂‘不争而善胜’。 痴之淫:明知没结果还纠缠三年,这是‘以物累形’。 庄子摇头: 你不是在活,是在被自己的执念绑 架。” “现在人爱说的‘内卷’‘焦虑’‘内耗’, 在庄子那里,统称——不知度。 他的解药就七个字: ‘适来则来,适去则去’。 该来时自然来,该走时让它走。 工作努力,但不熬命; 感情投入,但不痴缠; 物质需要,但不贪求。 这份‘度’,才是现代人缺失的清醒。” 说句实在话: 庄子从不教人躺平,他教人‘顺应’。 顺应不是软弱,是看清规律后的智慧。 当你不再被任 何执念过度捆 绑, 当你学会‘物来则应,过去不留’—— 万恶,自然无从生起。 这时候你再回头看, 那句被误解千 年的‘万恶淫为首’, 原来是在护你的命,养你的生。 “知度者生,过度者殆。——庄子不言之教”
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