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贾琼和张若愚结婚时说的话是什么
人道谋利天道衡义意思
终末地暖笺贺春含义
合韵满江淮是由谁创作的?
三到读书
1周前
用宋词拜年,祝福满满,又不失浪漫与美感 —— “过年”本身就是一个充满象征性的“通过仪式”,蕴含着告别过去、迎接未来的希望。 那我就通过撷取宋词里的诗意与浪漫,将千年的雅韵,酿成新春祝福。愿你在“灯火阑珊”处,总有团圆相聚;于“笙歌满路”时,欣然迎接春光。新春万福,喜乐安宁。 #新年祝福 #诗词拜年 #拜年文案 #中文之美 #中国式浪漫
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娟
1天前
持此一卮同劝後,愿花长在人长寿#长寿花#养花我是认真的
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八宝览(关怀版
3天前
持此一卮同劝后,愿花长在人长寿。 #除夕 #烟花 #新年快乐
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南无妙法莲华经2
1周前
法华经浅释劝持品第十三宣化上人02 后恶世众生。善根转少。多增上慢。贪利供养。增不善根。远离解脱。虽难可教化。我等当起大忍力。读诵此经。持说书写。种种供养。不惜身命。 在将来五浊恶世中的众生,人人不信佛,讲佛法也没有人听。为什么?因为众生善根渐渐转少的缘故,所以福就薄了。虽然增善根的人减少,可是增上慢的人多了。例如有人这样说:‘你们知道我是谁?我就是佛。不但我已经成佛,人人都是佛。’这就是增上慢的表现。 这种人不知惭愧,对于佛所说的经典,他一部也不懂,居然大言不惭说自己是佛。这种人将来一定堕无间地狱。为什么说自己是佛?一言以蔽之,就是贪图利益、贪图供养。这样就增加不善根,永远离开解脱之道。何谓解脱?简要言之,就是没有一切执著,得到无拘无束的境界,身心自在。 这种人,虽然难可教化,可是我们大众用大忍耐之力来教导、度脱他们。用什么方法来度脱?或者读诵妙法莲华经,或者持说妙法莲华经,或者书写妙法莲华经,甚至不惜身命来供养妙法莲华经。 往昔有一位一切众生喜见菩萨(药王菩萨前身),他发心焚身供养佛及法华经。诸佛共同赞叹曰:‘善哉!善哉!善男子!是真精进,是名真法供养如来。’智者大师读经到此处时,忽然入定。在定中见到灵山法会尚未散会,释迦牟尼佛仍然为诸大菩萨及诸大罗汉演说妙法莲华经。这种境界真是不可思议! 五浊恶世的起因,乃是由心浊而来。如果人人能清心寡欲,不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语,则心自然清净,成为人间净土。何谓五浊?就是1、劫浊:人寿本来是八万四千岁,但因为福薄,渐渐减少,而入劫浊。劫浊本无体,以四浊为其体。2、见浊:众生因为见解不正碓,迷惑正见,遂成见惑,也就是五利使(身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见)。3、烦恼浊:六根对六尘,便生五钝使(贪、嗔、痴、慢、疑),而有种种烦恼产生。4、众生浊:因受见浊和烦恼浊的影响,众生的福报更加陨减,而苦报渐渐增重,所以多逢灾祸。5、命浊:众生因为烦恼丛生,身心交瘁。因此,寿命缩短,一旦无常,便成异物。 尔时众中五百阿罗汉得授记者白佛言。世尊。我等亦自誓愿。于异国土广说此经。 在这个时候,大众中有五百位大阿罗汉(诸漏已尽,梵行已立,所作已办,不受后有),都得到释迦牟尼佛授记别号。他们大众一起向佛言:‘世尊!我们五百阿罗汉,也自动发誓愿,到其他的国土去弘扬妙法莲华经,
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南无妙法莲华经2
1周前
法华经浅释劝持品第十三宣化上人03 复有学无学八千人得授记者。从座而起。合掌向佛。作是誓言。世尊。我等亦当于他国土广说此经。 又有有学比丘(初果、二果、三果阿罗汉)和无学比丘(四果阿罗汉),共八千人,皆得到释迦牟尼佛授记别号。大众一起从座站起,一同合掌向佛,而作这样的誓言:‘世尊!我们八千人,也到十方不同的国土去,广说这部妙法莲华经,没有休息及停止。’ 初果罗汉为见道位。二果和三果罗汉为修道位,所以称为有学位。四果罗汉为证道位,所以称为无学位。 所以者何。是娑婆国中人多弊恶。怀增上慢。功德浅薄。嗔浊谄曲。心不实故。 为什么缘故?因为在娑婆(堪忍)国土中的人,其性情多数很弊恶。心中怀著贡高我慢的思想,目空一切,看不起任何人。他们的功德又浅又薄、嗔恨最大、污浊最重、谄媚最强、弯曲最胜,这是因为他们的心不实在的缘故。 娑婆世界的众生,能堪忍一切苦,以苦为乐,不知道修离苦得乐的法。整天在名利上用功夫,你争我夺,无有停止。因为起惑、造业,所以受报。如果能回光返照,万缘放下,自然脱离轮回,所谓‘苦海无边,回头是岸’。 尔时佛姨母摩诃波阇波提比丘尼。与学无学比丘尼六千人俱。从座而起。一心合掌。瞻仰尊颜。目不暂舍。 在这个时候,佛的姨母,也就是佛的继母,摩诃波阇波提(大爱道)比丘尼,和有学比丘尼以及无学比丘尼,共六千人,一起从座站起。专一其心合起掌来,瞻仰佛的尊颜,目不暂舍,好像入定似的。 摩诃波阇波提比丘尼,她是摩耶夫人(佛母)的亲妹妹。后随佛出家,成为第一位比丘尼,即是诸比丘尼的领导人。她们当时想出家修道,佛本不许可,后经阿难尊者再三向佛求情,最后佛无奈勉强答应。 于时世尊告憍昙弥。何故忧色而视如来。汝心将无谓我不说汝名。授阿耨多罗三藐三菩提记耶。 在这个时候,世尊告诉憍昙弥(比丘尼上首):‘你为什么用忧愁的样子来看我呢?在你的心中是不是因为我没有说出你的名字,给你授阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)的记别号呢?是不是因为这个缘故?’佛和颜悦色地问,令弟子们有和焦可亲,肃然起敬之感。 中国译经的规定,有五种不译:1、多含不译。2、尊重不译。3、顺古不译。4、秘密不译。5、此方无不译。阿耨多罗三藐三菩提,系顺古不译。 憍昙弥。我先总说一切声闻。皆已授记。今汝欲知记者。将来之世。当于六万
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我是May妈(四年级同学)
5月前
#《画蛇添足》#战国策 #小古文 #语文#四年级 《画蛇添足》 战国策·齐策二 楚有祠者 赐其舍人卮酒 舍人相谓曰 数人饮之不足 一人饮之有余 请画地为蛇 先成者饮酒 一人蛇先成 引酒且饮之 乃左手持卮 右手画蛇,曰 吾能为之足 未成 一人之蛇成 夺其卮曰 蛇固无足 子安能为之足 遂饮其酒 为蛇足者 终亡其酒
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经中觉者
6月前
即时,诸菩萨俱同发声,而说偈言: 唯愿不为虑,于佛灭度后,恐怖恶世中,我等当广说。有诸无智人,恶口骂詈等,及加刀杖者,我等皆当忍。恶世中比丘,邪智心谄曲,未得谓为得,我慢心充满,或有阿练若,纳衣在空闲,自谓行真道,轻贱人间者,贪著利养故,与白衣说法,为世所恭敬,如六通罗汉。是人怀恶心,常念世俗事,假名阿练若,好出我等过,而作如是言:此诸比丘等,为贪利养故,说外道论议,自作此经典,诳惑世间人,为求名闻故,分别于是经。常在大众中,欲毁我等故,向国王大臣,婆罗门居士,及余比丘众,诽谤说我恶,谓是邪见人,说外道论议。我等敬佛故,悉忍是诸恶,为斯所轻言,汝等皆是佛,如此轻慢言,皆当忍受之。浊劫恶世中,多有诸恐怖,恶鬼入其身,骂詈毁辱我,我等敬信佛,当著忍辱铠,为说是经故,忍此诸难事。我不爱身命,但惜无上道,我等于来世,护持佛所嘱。世尊自当知,浊世恶比丘,不知佛方便,随宜所说法,恶口而颦蹙,数数见摈出,远离于塔寺,如是等众恶,念佛告敕故,皆当忍是事。诸聚落城邑,其有求法者,我皆到其所,说佛所嘱法。我是世尊使,处众无所畏,我当善说法,愿佛安隐住。我于世尊前,诸来十方佛,发如是誓言,佛自知我心。
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凌子讲民俗
1月前
#每天认识一位神仙 #传统文化 #让老祖宗留下的东西发扬光大 #王灵官 #知识分享
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红果-至尊剧场
1月前
别惹我,我可有九个靠山 #逆袭 #新剧来袭 #热门短剧推荐 #超能力
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铁血丹心
2周前
臣亮言#古代文学
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慕子的诗书花茶
4周前
功成名就之后到底是改退还是改留? #道德经#国学 #涨知识 #读书 #感悟
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雅趣诗社(每周2部短视频发布,感谢关注)
3周前
#抖音创作者大会 #国风古韵#古风情感#古装李白《侠客行》这首诗是以信陵君窃符救赵的故事为背景来抒发自己的理想抱负,诉说侠骨柔肠武功高强,侠士重然诺,尚义气,的豪迈品格!
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崔荣慧
1月前
#上热门 #支持原创 #每天跟我涨知识 #关注我 #原创视频
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杜漫群
3月前
#爱学习爱生活 #中庸之道#传统文化
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惠子文摘
1周前
@DOU+小助手 #上热门话题 #情感共鸣 #情感 #人生百态 #正能量
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@筱轩读书📚
1月前
蔻准的《六悔铭》是流传甚广的劝世格言,字字恳切,道尽人生六种易悔之事,核心是劝人持正、节俭、勤学、谨言、养生。#国学文化 #传统文化 #国学智慧
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我就是冯小强啊~
1年前
晋剧郭派传人方建演唱晋剧巴尔思御史选段 #台上一分钟台下十年功 #抖出你的戏曲范儿 #谁说戏曲不抖音 #青年戏曲传播者 #戏曲 著名晋剧表演艺术家张智老师徒弟方建演唱晋剧巴尔思御史选段🔥🔥
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米悦·解情关
3月前
如果她说出这六句话,你就要重新考虑一下你们的关系了#不愧是情感博主就差点我名字了 #情感 #情感共鸣 #情感鸡汤 #男性智慧
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直温书驿
1月前
苏武牧羊: 汉将卫律投降匈奴,劝降苏武时,一副小人得志,背信弃义的嘴脸,说自己投降后,单于对待自己不薄,“拥众数万 马畜弥山”,如果苏武投了,一样会有此待遇。苏武断然拒绝,“即时诛灭”。 李陵劝降充分体现了他自身的矛盾心里,苏武被匈奴扣留在先,李陵叛投在后。李先以苏武兄弟的蒙冤遭遇,反衬汉朝官僚体系的严酷,晓之以理。然后说苏武母亲去世,也是李陵我替你安葬,动之以情。苏武依然坚定,说自己有今天达成就,都是大汉给的一切“位列将 爵通侯”,“臣事君,犹子事父”劝李陵“勿复再言”。君君成成父父子子,苏武的影响和忠君爱国的气节跃然纸上。 李陵这个角色虽然投敌叛国,但是人物塑造的也是有血有肉,通情达理,立体丰满。他劝降不成,反被苏武的的大义凛然所触动,第一次劝降不成,觉得自己作为降将,面对苏武实在是挺不起腰杆,觉得惭愧。临走让自己的妻子给苏武留下一堆羊。后送别苏武时,又想起自己当时征讨匈奴,败走大漠的情景……可惜,人生无法假设。李陵也是无法像自己的爷爷李广那样,孤身逃脱,命运尽然如此相似,败军之将回去也是一死,先活下来再图后话。 苏武回到大汉后“须发尽白”,每每读到此处,情难自已! 周易“天行健君子以自强不息”,自强,不息,终成就了苏武。#汉书 #苏武牧羊 #三联韬奋书店
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2天前
一念贪痴起,万念皆纷扰 一朝戒色行,身心俱清朗 守心持正,养性修身 从此眉目有光,步履铿锵 戒浮戒躁,更戒妄念萦怀 守德守心,亦守清气满襟 不耽于声色,不困于浮华 自律为帆,载得一身坦荡 斩断尘缘妄念,养我浩然之气 摒除声色纷扰,还君澄澈本心 日日自省,时时克己 于清净处,见最好的自己#戒色 #戒色的好处 #戒为良药 #戒为良药认知觉醒 #不要让欲望击穿意志
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吴健评论
1周前
#俄罗斯#军事科普
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徐灵-幸福人生
5月前
《道德经》里蕴含的五条人生法则#国学智慧 #国学文化 #认知#徐灵老师讲国学 #人生感悟
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傻乐
2周前
针对年轻人的陷阱
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山西刑事律师翟杜杰
6月前
神秘力量到底管不管用,一起聊聊神秘力量那点事#刑事律师#太原刑事律师#取保#羁押必要性审查#山西城川律师事务所
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小e杂谈社
5月前
日本网友们~你们可得清醒点啊~ #热点 #小e杂谈
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麦田高产徐老师
7月前
#三农 #创作者扶持计划 #农业种植 #种植小技巧 #助力三农
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洛小屁麻麻
1年前
世界对孕妇还是极度包容和特殊照顾的!所以,也别太隐瞒自己怀孕了吧😁😁😁#孕期知识 #孕期注意事项 #涨见识 #怀孕期间的孕妇知识 #内容过于真实
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大侯老师
3月前
#国学 #宋词#宋词三百首#朗诵
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念念而不念于念@
4天前
#人生感悟 #正能量#觉醒开悟 #国学文化 #上热门
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南无妙法莲华经2
1周前
恶世众生,多增上慢 后恶世众生。善根转少。多增上慢。贪利供养。增不善根。远离解脱。虽难可教化。我等当起大忍力。读诵此经。持说书写。种种供养。不惜身命。 在将来五浊恶世中的众生,人人不信佛,讲佛法也没有人听。为什么?因为众生善根渐渐转少的缘故,所以福就薄了。虽然增善根的人减少,可是增上慢的人多了。例如有人这样说:‘你们知道我是谁?我就是佛。不但我已经成佛,人人都是佛。’这就是增上慢的表现。 这种人不知惭愧,对于佛所说的经典,他一部也不懂,居然大言不惭说自己是佛。这种人将来一定堕无间地狱。为什么说自己是佛?一言以蔽之,就是贪图利益、贪图供养。这样就增加不善根,永远离开解脱之道。何谓解脱?简要言之,就是没有一切执著,得到无拘无束的境界,身心自在。 这种人,虽然难可教化,可是我们大众用大忍耐之力来教导、度脱他们。用什么方法来度脱?或者读诵妙法莲华经,或者持说妙法莲华经,或者书写妙法莲华经,甚至不惜身命来供养妙法莲华经。 往昔有一位一切众生喜见菩萨(药王菩萨前身),他发心焚身供养佛及法华经。诸佛共同赞叹曰:‘善哉!善哉!善男子!是真精进,是名真法供养如来。’智者大师读经到此处时,忽然入定。在定中见到灵山法会尚未散会,释迦牟尼佛仍然为诸大菩萨及诸大罗汉演说妙法莲华经。这种境界真是不可思议! 五浊恶世的起因,乃是由心浊而来。如果人人能清心寡欲,不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语,则心自然清净,成为人间净土。何谓五浊?就是1、劫浊:人寿本来是八万四千岁,但因为福薄,渐渐减少,而入劫浊。劫浊本无体,以四浊为其体。2、见浊:众生因为见解不正碓,迷惑正见,遂成见惑,也就是五利使(身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见)。3、烦恼浊:六根对六尘,便生五钝使(贪、嗔、痴、慢、疑),而有种种烦恼产生。4、众生浊:因受见浊和烦恼浊的影响,众生的福报更加陨减,而苦报渐渐增重,所以多逢灾祸。5、命浊:众生因为烦恼丛生,身心交瘁。因此,寿命缩短,一旦无常,便成异物。 尔时众中五百阿罗汉得授记者白佛言。世尊。我等亦自誓愿。于异国土广说此经。 在这个时候,大众中有五百位大阿罗汉(诸漏已尽,梵行已立,所作已办,不受后有),都得到释迦牟尼佛授记别号。他们大众一起向佛言:‘世尊!我们五百阿罗汉,也自动发誓愿,到其他的国土去弘扬妙法莲华经,没有厌倦的时候。
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净依书房
1月前
持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守 #道德经 #国学智慧 #功成身退 #古圣先贤智慧 #修身养性
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韩潇老师讲诗词
3月前
山水田园诗的“隐性巨佬”孟浩然 一辈子没上岸 不影响名垂千古 一辈子不离家 不影响天下留名 李白 杜甫 王维 王昌龄 人人都喜欢 孟浩然的成功 体现了一个时代的开放包容 #唐宋诗词600年 #诗词 #语文 #孟浩然 #传统文化
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大侯老师
3月前
#传统文化传承 #国学经典 #宋词三百首 #宋词
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虚空济湖南分济•随喜
2月前
逐章解读道德经,今天录第九章,有个核心体会忘了说: “持而盈之,不若其已”,不是劝你别奋斗,而是说端着“总想更多”的焦虑去生活,这样太累了。 我们应该安住于“此刻已很好”的从容,再轻装前行。 不把杯子倒太满,才能端得稳;不把日程塞太实,才能走得远。 范蠡功成身退,不是放弃,是看清了“满则溢”的天道。 愿你我都有这份“知止”的清醒,和“身退”的洒脱。#道德经#女性成长#国学智慧#虚空济传统文化
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松风伴禅
5天前
《妙法莲华经》白话文第十三品:劝持品#国学文化 #修行 #念佛
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小草壹号
1周前
个人口傅,#拍作品我是认真的
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芋泥啵啵
2周前
全文已完结,爽文26分钟一口气看完 我大侄子七岁时,检查出他有两套生殖系统,医生说如果保留子宫,他就能当女人,将来还能生孩子,可我嫂子非要他传宗接代!#一口气系列#文荒小说#大女主文#全文完结#芋泥啵啵
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智君(王君)
1周前
#愿所有众生离苦得乐 #创作者中心 #创作灵感 #用抖音记录人生 #阿弥陀佛@抖音小助手
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平子
7月前
唐诗解析颂读李白4#侠客行
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刘佰万
3周前
结婚前一定要听懂的一句话#日常唠嗑 #内容太过真实 #只有过来人才会懂 #结婚 #女性智慧
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灯神Akin
1周前
持筹还是持币过节? #财经
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运营师《孙》
1周前
#搞笑 #搞笑视频 #搞笑配音
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新和联胜
6天前
张子强团伙于1996年5月23日在香港深水湾道设伏,持AK47等武器劫持李嘉诚长子李泽钜,全程仅用5分钟。李泽钜被囚禁在粉岭废弃鸡场,张子强以炸药威胁防止警方介入,张子强单刀赴会李嘉诚宅邸,开价20亿港币。李嘉诚冷静回应称银行最多提现10亿,并主动提供家中备用的4000万现金。张子强因“四”不吉利退回200万,最终赎金定为10.38亿港币,创下吉尼斯世界纪录,李嘉诚安排面包车协助运钞,张子强分两次取走现金后如约释放李泽钜。李泽钜获释后次日便返回公司工作,李家未公开报警。#李嘉诚 #张子强
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讲故事的王逗逗
1月前
《阅微草堂笔记》第五十二篇:奶妈现身说法,主母改邪归正 太好哭了!80 岁奶妈用亲身经历劝人,比心灵鸡汤管用 100 倍✨#心灵鸡汤 谁懂这种通透!劝人不用讲大道理,现身说法才最戳心,你学会了吗?评论区唠~#现身说法 这反转我笑到泪目!恶毒主母被奶妈劝醒,善待庶子终得好报!
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旭宝说剧
1周前
#沉默的荣耀 #致敬英雄#国产好剧 #因为一个片段看了整部剧
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雪词书话
4天前
宋词里的情绪宝典,你用过吗? 一句话就能治愈你的emo!😔 这本书教会我们:人间有味是清欢,原来幸福可以如此简单。 评论区说说,哪句宋词最能治愈你? #情绪宝典 #治愈 #诗词 #共鸣 #好书推荐
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智君(王君)
6天前
#好运连连 #人生感悟#阿弥陀佛@抖音小助手
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驰哥故事会
1周前
已经不在的亲人竟然想要带走我! #奇闻异事 #民间传说 #睡前故事
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阿初~
3天前
#下集更精彩 #隋唐英雄传
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陌上书屋
1月前
古诗词带给我们的美好,是走过岁月不染风霜的傲娇,是身心疲惫时冬日的暖阳,是初见欢喜再见仍无法忘怀的情愫,读诗词养身心!#古诗词#读书#人生感悟 #每日分享
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涛儿爱打球🏀
2周前
司马懿佐曹丕夺储:权谋与隐忍的开端#中国历史讲解 #创作者中心 #创作灵感 #历史 #三国
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历史研究
2周前
石重贵拒绝冯皇后的提议,活到了六十一岁。#石重贵 #五代十国 #太平年
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黄狼观世界
2周前
咱们国家一直在劝能不去日本旅游就不去日本旅游,没想到还是有些人听不进去,结果,出事了吧! 1月29日晚,1名中国公民在东京上野附近遭到突然遭到催泪瓦斯袭击,与其同行的4名同伴所持的行李箱都被劫走了,而到现在作案分子都没有抓到。看看,日本国内治安明显在恶化。 公共场合,明目张胆的用催泪瓦斯进行袭击,结伴而行也挡不住日本国内违法犯罪分子作案,这些犯罪分子得有多嚣张。 咱们国家提醒并非空穴来风,现在是日本国内众议院选举的关键节点,高市早苗为了获得支持,屡次对华示强,日本国内社会氛围整体向右转,这无疑直接助长了日本国内针对外籍游客尤其是中国公民的恶意与暴力。 很显然,现在日本国内这一段时间反华情绪无疑是在上升的。事实上,上野是东京的核心区域,也是游客密集的地方,按道理说,这里的治安资源应该是比较集中的,在这样的地段都能发生这样的恶性案件。 日本的治安,确实值得怀疑! 春节前后,咱们国家老百姓能不去日本,就不要去日本了,关键时间节点,要听劝!而已经在日本的,无疑更应该注意人身安全。#原创视频#原创#强烈推荐#上热门🔥 #上热门@抖音小助手 @DOU+小助手
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持此一卮同劝后的意思
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最新发布时间:2026-02-19 05:39
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