00:00 / 02:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞48
00:00 / 03:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞291
00:00 / 02:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞93
00:00 / 00:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞47
亲人离世之后有什么方式可以纪念他们呢?立灵牌位是如今相对常见的方式之一。 传统灵位上通常刻有逝者的名字、常见的还有生卒日期、供奉人等信息,有刻在同一面,也有在正背面的形式。 传统的书写规范的格式和讲究通常包括以下内容: 父亲写为“先考”/“显考”;而母亲写为“先妣””或“显妣”,其中“先”表示已故、先前,更加中性,多一分怀念之情,而“显”字表示显赫、尊贵,多一分赞美的敬意。 祖父母以上,可在“考”和“妣”前加“祖”或“某祖”,如,祖考、祖妣,曾祖考、曾祖妣等等。 如是子女,单身、未婚等通常冠以“故子故女”或“孝子/孝女” 生卒年月与立牌位的后代姓名,通常写在姓名下方或背面。也通常写在灵位牌的底部或背面。例如:“孝子某某奉祀”。有些灵位牌会加上逝者的谥号、尊号或生平简介,以表达对逝者的敬仰。 逝者的全名,通常写在称谓之后。在博大精深的中华传统文化体系中,立灵牌位可以表达对故人的尊敬、缅怀以及祝愿等含义,其礼制也复杂且考究。 以上呈现传统语境下立灵牌位的称谓,我们希望在沿袭传统的基础上有所简化,注重由心诚和爱出发。在此基础上,我们认为每个人也可以从自己与故人的情感连接出发来写下称谓,也许可以是“吾爱“、“爱人”、“爱子爱女”、“父亲母亲”,更也许是彼此之间最熟悉的称呼。 灵牌位更似故人的陪伴,死亡不是终点,爱会穿越生死的隔阂,使我们彼此相连。 #冷知识
00:00 / 01:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞342
00:00 / 01:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞2195
00:00 / 01:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞78
00:00 / 01:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
侘寂1周前
虽然大部分人都知道,大堂人马的堂单都是三尺三的红堂单。但依旧有很多人写的乱七八糟。且不说内容写的忍俊不禁,连样式都是五花八门。所以今天就整理了一下写堂单的一些要求。黄色堂单:主的是供奉的意思,就是说我们会把我们老祖,会把我们的佛菩萨最高位的圣人,我们会用黄色的单子写。因为黄色主供奉,就像我们一家之主啊我们最厉害的那个,不是说你供奉他呢,他就在你这儿呆。比如说你在家里供奉三清祖师,三清祖师就来你家呆吗?那不是,没有能量的弟子,你也感召不到三清祖师,所以都是祖师爷的护法在帮助大家。前提是你行得正,走得直。你行的若不正,走的若不直,祖师的护法都不会临坛。所以说黄色主的是供奉的关系,你们家的供奉和供养,就是这“出”当中的黄色。红色堂单:主的是什么呢?红色主的是这些出去办事儿的。那也就是我们这些位层次比较低的,不是主事也不是最上边的,是临在你家帮你办事儿的,护持你保佑你。大喜、张扬的红色还代表着开张,所以它代表着招兵买马的意思。就是这个堂是开放的,这个主人有意愿招收兵马啊,有意愿想做事儿的这样一种红色。那么黄色只是主供奉的关系,没有招兵买马开张的意愿,它只是供奉封闭的,不允许外来的随便入到坛(堂)。 红色代表开张,黄色代表封闭和不接纳。因为主色的黄色不是谁都可以上去的,各有不同。所以你看古代皇帝和皇后,都叫“皇帝”“皇后”,没叫“红帝”“红后”。只有他们这些正位的可以穿黄色的衣服。好像看电视里皇贵妃也可以穿黄色,所以叫黄袍加身。这个是代表着封闭的状态,这个位置不是谁都可以上。那么这就是红色和黄色代表的不同意义。 随着时代的变迁,思想开放,物质丰富到现在,在形式上有了更完善的进步。现在大家都知道是什么时代,以前只有出马一说,现在又有了出道。越来越多来自于上方的来到人间,缘分也变得越来越复杂。以前最多的只有后位师父,才去修行,现在很多都是上方下来的,所以在堂单上有了颜色的区分。黄色代表最高贵的,所以上方堂单用黄色,后位师父的就用红色的,以是尊敬和区分。
00:00 / 00:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞96
00:00 / 01:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞928
#青晚 #每一帧都是热爱 #最美夜景网红打卡 #白大白 #只为你一笑完整版 家中安神位的禁忌有哪些、很多朋友都喜欢在家里面供奉神位,祈求带来好运。但是供奉若出现问题,反而对自己没有好处,因此今天将供奉神位的一些禁忌整理出来与大家分享。 一,神位不可正对大门 无论是家居或办公室或商店,神位不可正对大门,否则把神明当成大门的守卫,便是犯了避讳。尤其是文财神,更加不可面对,因为这样安放的意义,反而在无意中象征了送财神出门。 不过有点例外,便是供奉武财神关羽不在此例,因为关羽本属守护之神,关羽威风凛凛,手执大刀。招财之外,兼有阻吓邪气的作用。 二,神位不可正对卧室 在卧室里安放神位,本意虽好,但却犯忌:让供奉敬畏的神像看着你无拘无束的睡相,本属一忌;要是男女结婚成对,难免性事,那就更加不好在卧室安放神像了,否则就变成了大不敬。   三,神位不可正对厕所 神位非但不可正对厕所,就是侧着面向厕所,也不允许。因为厕所为排泄人体废物的不净之地,要是在厕所门打开的刹那,从神位处一眼便可望见厕所里的抽水马桶,那便犯了大忌。 四,神位不宜安放客厅 神仙多是戒杀护生的偶像,而民家饮食,难免鸡鸭鱼肉,这就犯了吃荤吃腥给神仙看的大忌。此外即使顿顿蔬菜,但当着神仙面吃饭,也并非雅观。 五,神位的墙背后不宜为卫生间 神位的墙背后面,应当避开厕所,尤其不宜是厕所安放马桶的一侧。否则秽气渗墙,马桶抽水声,总会使一墙之隔的神像感到不自在。 六,神位的墙背后不宜为厨房 神位的墙背后面,最好不要是厨房,尤其不宜是厨房安放煤气灶的一侧。否则烟缭火熏,日长时久,难免火力热力透过背墙,造成墙壁燥热上火,使神像不安。 七,神台不可离冰箱、空调太近 神台不可放在冰箱边上,或者空调下面,否则冰箱太冰,空调出风,都会使供奉的神灵感到不安。 八,神位忌底下脱空 不少居室的神位,往往在墙面上横一块板,板上供奉神明,板底完全脱空,这样看上去便有一种架空不实的感觉。此外还不可以在架空的底下安放水桶、鱼缸等等。 九,神位忌背后脱空 安放神像,最好要背后有墙,这样供神就有一种着实的感觉。要是放在窗台上等,便感到背后脱空,总非吉兆。 十,神位上面不可堆积杂物 一般来讲,神位最好保持清洁,除了每天抹净灰尘,还要注意不要在神龛或佛龛上面安放杂物。否则杂物压顶,不吉反凶。  
00:00 / 03:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞334
00:00 / 00:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞86