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那句“弘扬传承保护佤族历史文化”的含金量还在上升。阿爷说:我们佤族人,骨头里掺着红土的硬,血脉里流淌着澜沧江的烈。龙摩爷的神灵要一个一个地敬,情义要一代一代地传。木鼓敲响的不是节拍,是把岁月捶进心里。 他说:祭牛头时刀刃要向上,不是残忍,是把生命还给天地。只有见过生死,才懂得敬畏。喝水酒要一口闷,不是逞强,是把兄弟的情谊灌进肚里,烧他肠,烫我心。 寨门立得高,不是为了挡客,是让山风带着问候,是给每片茶林、每道山梁捎句“嗡嘎啵”。我们佤族人话不多,可应下的事,比司岗里的岩石还沉。疼人不说话,只把最后的包谷塞进你背囊,把最肥的鸡肉夹到你碗里。 阿爷还说:心要是像阿佤山的泉眼一样清,走到哪里都有梅依格神护着。情要是真,就像崖画上的祖先,千年万年都映在石壁上,不褪一分。 我们跳舞时赤脚踩地,不是贫穷,是要让大地的力量从脚心传到头顶。我们剽牛时敢直视鲜血,不是野蛮,是要记住生命的分量比山重。 黑陶罐里煨着的浓茶,苦得让人皱眉,却最能醒神——就像阿佤人的命,越熬越有滋味。姑娘甩起长发,不是炫耀,是把山里的风、江里的浪都跳给你看。 火塘边的故事讲到三更,不是啰嗦,是要让祖先的智慧像柴火一样,在我们骨头里噼啪作响。送客送到山垭口,不是客套,是要让你的背影记住:这山这水这人,都盼着你回头。 阿爷最后说:佤山十八弯,弯弯都要用脚量。路再险,也得走成歌;日子再苦,也要过成舞。因为我们族人的魂,就藏在木鼓声传得最远的地方,藏在新米节最甜的那口饭里,藏在帮每个过路人指路时,那句最简单的“往太阳升起的方向去”。#中华民族#佤族 #文化历史传承
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