踏金歌·丙午新春喜得良伴 岁在丙午,春入柴门。忽有灵犬,自远而至。黑如墨染,四足鎏金,眸含星子,尾扫轻尘。余欣然收之,名曰“踏金”,取其足踏金光、岁启新程之意。感此良遇,遂作长歌,以抒胸臆。 忆昔初见,阶前凝睇。毛毳茸茸,似含春意。黑背流霞,金蹄缀玉,垂耳轻摇,憨态可掬。余心一动,如逢故友,便解行囊,携之同归。从此寒舍添暖意,陋室有欢声。朝随我步庭前草,暮伴我吟案上灯。 感此相逢,倍觉欣然。昔年孤影对霜月,今朝软爪叩柴门。踏金虽幼,性灵且驯。见我归来,摇尾相迎,衔我衣角,引我入庭。或卧阶前,静听风语;或逐蝶影,轻踏芳尘。此中真意,难与俗人道,唯余心自知,如饮春醪,暖意融融。 今逢马年,风清日朗。愿携踏金,共赴新章。马踏春风驰万里,犬随人意守千门。我耕我读,自安其业;它吠它巡,以护吾门。朝看马蹄踏芳草,暮听金爪叩柴门。岁稔年丰,家安人乐,犬伴身旁,马跃前程。 嗟乎!人生如寄,得此良伴,何幸如之。踏金之名,非独金蹄,亦寓前程如金,岁月如金。马年新启,愿我如骏马,驰骋千里;愿踏金如良犬,守护家门。从此春有花,夏有荫,秋有月,冬有雪,更有踏金伴我,岁岁常安,年年胜意。 歌以咏志,情寄新元。愿踏金岁岁常健,伴我马年,共赴春光。愿家国安宁,风调雨顺,马驰千里,犬护千门,岁岁长安,万事胜意。
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Lavender2天前
岁次丙午,元日既三,余谒天台国清、大佛二寺。 是日也,年声沸于山下,山气澹泊如常。循溪而入,松影覆道,苔痕上阶,两山悄然,惟闻足音跫然。行渐深,忽有暗香浮動,若远若近,引而至隋梅前。梅老干虬枝,花开如雪,冷香沁人,似识旧游。余立于树下,良久无言。千载光阴,不过花开一度;人世悲欢,何曾染此清寂。 入国清,殿宇巍然,宋时物也。日影斜过院墙,脊兽之影偃卧于地,寂然不动。香客寥寥,偶见緇衣,穿月门而没。廊下风铎,偶触山风,其声清越,如碎冰相叩,一声一声,若有人轻语。余坐石阶,听此铎音,忽然忘言。想古德云:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”今铎声入耳,心亦随逝,不知何者为声,何者为我。 午转大佛寺,气象复殊。石弥勒依山凿成,巍巍乎俯视千载。香客往来,燃烛炷香,稽首其下。烛烟明灭,映彼慈颜,氤氲聚散,笼彼洞眸。余仰视良久,不觉怦然。彼固无言,而慈悲如海;我虽有求,而所为何来?凡此喧动,皆纳于寂默之中,久之但余一片澄明,照见自家面目。 暮归,车行山腰。回望双寺,已渐融暝色,唯余一檐一角,挑淡金残红。胸次倏然清旷,又如灵润新沐,湛然澄彻。隋梅之冷馥,铎语之清泠,大佛之默照,一时皆在,将随我入山下沸尘中矣。 既出山门,忽有会心:所谓放下者,非弃世入山,乃在世而出世。梅香过而不留,铎声听而不执,佛在眼前而心不攀缘。行至山麓,天垂暮色,地接尘寰,而心头一片空明,若新雪初霁,明月在天。 方知古德云:“万般神通皆小术,唯有空空是大道。”空空者,非无物之谓,乃物来而心不滞,缘去而影不留。今此一游,山是山,水是水,梅是梅,佛是佛,而我亦我。山河大地,无非如来;念念迁流,即是菩提。 归途月出,照我衣裳。不知今夕何夕,不知此身何身。但觉两腋清风,将送我入浮世,而浮世亦道场矣。 #天台山国清寺 #新昌大佛寺 #人生是一场修行
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北京二十四节气馆🇨🇳 雨水•正月初二回娘家 丙午歲正月初二雨水节气遇上初二回娘家,垂天之像,和气生财。 雨水:是二十四节气之第2个节气。斗指壬;太阳到达黄经330°。雨水和谷雨、小满、小雪、大雪等节气一样,都是反映降水现象的节气,雨水节气标示着降雨开始,俗话说“春雨贵如油”,适宜的降水对农作物的生长很重要。进入雨水节气,我国北方阴寒未尽,一些地方仍下雪,尚未有春天气息;南方大多数地方则是春意盎然,一幅早春的景象。 古籍记载 《淮南子。天文训》:立春"加十五日指寅则雨水"。《月令七十二候集解》云"雨水正月中。天一生水,春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨水矣。"明代王象晋《群芳谱》曰:"雨水,阳气渐升,云散为水,如天雨也。 中華律 《黄帝内经》中描述,“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生;生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”[烟花] 孙思邈在《千金方》中说:“春七十二日,省酸增甘,以养脾气”。五行中肝属木,味为酸,脾属土,味为甘,木胜土。“春时宜食粥” 今日雨水节气:高声以诵《道德经》,春路,氣纳声合,用以辅真。 习俗 线面的发明是九天玄女。 饮食:豆芽,韭菜和春菠菜;和各类花茶,花气疏肝理气。一方水土一方人。 保健 梳头百遍每日。 詩詞 初春小雨 (作者:韩愈) 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。 最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都。 2026—02—18 北京二十四节气馆🇨🇳#雨水节气#原创实景视频#在天垂象#北京帝都最美节气馆
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