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立春,为二十四节气之首。立,是“开始”之意;春,代表着温暖、生长。明代《群芳谱》对立春解释为:“立,始建也。春气始而建立也。”春季指农历的正月、二月、三月。按节气为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。《月令七十二候集解》:“立春,正月节;立,建始也;五行之气往者过来者续于此;而春木之气始至,故谓之立也;立夏、秋、冬同。” 《立春》诗云:“东风带雨逐西风,大地阳和暖气生。”立春的十五天分为三候:“一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰”,说的是东风送暖,大地开始解冻。立春五日后,蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒,再过五日,河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。 《黄帝内经》说:春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。早卧早起,广步于庭。被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变。奉长者少。意思是:春季三个月,是万物复苏的季节。大自然生机勃发,草木欣欣向荣。适应这种环境,应当早卧早起,在庭院里散步。披开束发,舒缓身体,以使神志随着生发之气而舒畅。神志活动要顺应春生之气,而不要违逆了它。不要滥行杀伐,多施与,少敛夺,多奖励,少惩罚。这就与春生之气相适应,是养生的方法。违背了这个方法,会伤肝,到了夏天就会发生寒性病变。这是因为春天养生的基础差,供给夏天成长的条件就差了。 俗语说“百草回芽,百病引发”,春天万物萌动,也滋生细菌,所以春天应特别注意讲卫生。春天也易旧病复发。《黄帝内经》说:“风者,百病之始。”春季的气候特点是以风气为主令。在早春,主要是风寒邪气致病,而到了晚春以后,是以风温邪气致病。 俗话说:“一年之计在于春”。祝愿所有都勇敢去拥抱美好春天,新一年诸事顺遂!生活幸福!
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《黄帝内经》36-37句:春季养生智慧 #每日一句 #黄帝内经 #生命智慧 #挑战100天 #朗读 “春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。” 这是《黄帝内经》四气调神大论的春季养生精髓,道出天人相应、顺时养寿的核心。春季是阳气生发、推陈出新的时节,顺应春气则生机盎然,违背则伤肝损阳,埋下全年健康隐患。 古代医家早已参透此理: 唐代王冰指出,“发陈”是阳气启旧迎新、万物复苏的节律,顺春气需调形调神、养肝护阳,违之则肝气郁结,夏季易生寒病; 明代张介宾强调,春三月重在养阳调神,夜卧早起是顺应阳气渐长,情志舒展才是养肝根本; 吴昆则从临床出发,提出春季养生以疏肝理气为要,起居、情志失度,都会引发肝郁诸疾。 现代名家结合当下生活,赋予这段经文新的解读。张其成提出春季养生三原则:顺节律作息、调情志养心、兼顾肝脾同调,贴合现代人的生活节奏; 徐文兵直言,现代人久坐、紧身着装、熬夜,压抑了阳气生发,“被发缓形、广步于庭”是舒缓阳气的生活智慧,而非形式; 曲黎敏则点明,情志内耗是伤肝主因,春季少焦虑、多宽心,神安则肝舒,阳气自然舒展。 春季养生的核心,便是顺春气、养肝木、畅情志、护阳气。起居上,夜卧不超23点,早起不迟于7点,比冬季稍晚卧、稍早起,顺应阳气生发;形体上,穿宽松衣物,晨起户外慢走,舒展筋骨气机;情志上,心怀生机,少苛责、多给予,让情志随春气畅达。 饮食宜清淡疏肝,多吃春笋、菠菜、杂粮粥,顾护脾胃以养肝气;运动选太极、慢跑等柔和方式,动则生阳,却不耗伤初生阳气;谨记“春捂”,护好腰腹脚踝,守住阳气不泄。 春生是四季养生之始,顺应自然发陈之律,养好肝气、舒展情志、守护阳气,便是为全年健康筑牢根基。这跨越千年的养生智慧,藏在日常的起居、饮食与心态里,简单践行,便能与天地同频,永葆生机。
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