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装满一个郭8月前
小学生必背课外小古文 《女娲造人》 《风俗通义》 #女娲造人 #小学小古文 #小学生必背 #上古神话 #幼小衔接
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高炳宏4周前
聆听创世与自然之神：女娲与伏羲的神话 大约在公元前 7724 年，那是一个混沌未开的时代。当时的世界，没有规则，没有秩序，一片荒芜。人类在这片荒芜中艰难求生，面临着野兽的侵袭、自然灾害的威胁，生活苦不堪言。 晋皇甫谧《帝王世纪》曰：“女娲氏亦风姓也；承庖牺制度，亦蛇身人面，一号女希。”《路史后纪》二注引《风俗通》曰：“女娲，伏希（羲）之妹。”唐代李冗的《独异志》记载：“昔宇宙初开之时，有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妻，又自羞耻。兄即与其妹上昆仑山，咒曰：‘天若遣我二人为夫妻，而烟悉合；若不，使烟散。’於烟即合。其妹即来就兄，乃结草为扇，以障其面。”伏羲女娲为夫妻的传说，还见于出土的战国时期的帛书。 女娲和伏羲是这个时代的关键人物。女娲，聪慧善良充满神力，她心怀悲悯，看到人类的苦难，决心改变这一切。伏羲则是智慧的象征，他善于观察自然，从日月星辰的运转、鸟兽虫鱼的习性中汲取灵感。他们既是兄妹，也是并肩作战的伙伴，共同承担起了拯救人类、开创文明的重任。 女娲看到世间如此荒凉，决定创造人类。她用黄土和水，仿照自己的样子捏出了一个个小人。这些小人一落地就活了起来，欢呼雀跃。女娲越捏越起劲，为了提高效率，她用藤条蘸上泥浆向地面挥洒，泥点溅落的地方，也都变成了人。从此，大地上有了人类的欢声笑语。 然而，灾难接踵而至。水神共工与火神祝融大战，共工战败后愤怒地撞击不周山，导致天塌地陷，天河之水注入人间。女娲为了拯救人类，炼就五彩石补天。她历经艰辛，在各地寻找五彩石，忍受着高温和疲惫，终于将天补好，人类才得以继续在大地上生存。 伏羲在生活中不断探索。他看到蜘蛛结网捕食，受到启发，发明了渔网。同时，伏羲仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，创造了八卦。八卦蕴含着天地万物的变化规律，是中国古代哲学和文化的重要源头。它不仅用于占卜预测，还对中医、建筑等领域产生了深远的影响。 女娲和伏羲的故事流传了数千年，他们的创世精神激励着后人不断开拓，面对困难勇往直前。女娲抟土造人的传说，体现了人类对自身起源的探索和思考；伏羲发明八卦，反映了古人对自然规律的认识和总结。 女娲与伏羲的神话故事，他们代表着善良、智慧和勇气，是中华民族的精神象征。#历史 #热门 #热门音乐🔥 #热点 #热门短剧推荐
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山东知想咨询有限公司2月前
《女娲造人》 第二十三课 《女娲造人》深度讲解 本文是根据古代神话传说改编的现代叙事，其核心内容源自《风俗通》等古籍。女娲是中国神话谱系中最伟大的创始神和母亲神，她的故事充满了瑰丽的想象和温暖的人文情怀。#阅读理解 #语文 #睡前故事 #初中
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星星聊心理10月前
女娲伏羲图，也许是人类最高情感，几经反转，我们还能在人海之中找到曾经的血缘，繁衍生息。#伏羲女娲#古文化 #历史#情感#星星聊心理
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宇宙编辑部9月前
日本风俗业发展史，这才是历史上真正的日本！ #热点 #看世界 #海外奇遇见闻录 #日本 #海外生活
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一四五六7月前
感谢曾经帮助过我的人，感谢一路相伴；感谢曾经伤我的人，是你们让我更加坚强
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呼子易学思想6月前
为了打通天地，鬼神，人体之间的阴阳，伏羲女娲制定了过春节，过大年的风俗#呼子易学思想 #呼子易转 #伏羲女娲 #节气立法 #过春节
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36既济3月前
#伏羲易#方圆图日历#礼乐修身#女娲造人#山海经
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古之今译2周前
《风俗通义》作者应劭畏惧曹操投奔袁绍原因以及个人军事功绩 #人物故事 #原创 #涨知识 #冷知识 #历史
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爱心传递小春哥9月前
新营盘瓠庙位于湖南省麻阳苗族自治县兰里镇新营村，其起源与当地苗族的盘瓠崇拜及历史文化发展紧密相关。神话传说起源：据东汉应劭的《风俗通义》、东晋干宝《搜神记》和范蔚宗《后汉书·南蛮传》等书记载，盘瓠是帝喾高辛氏时期的一只神犬，因帮助帝喾打败犬戎立下大功，娶了帝喾之女，后带着妻子到南方深山生活，繁衍后代，成为苗族等南方少数民族的始祖。麻阳苗族视盘瓠为祖神，为表达崇敬和感恩，便修建了盘瓠庙。 麻阳是苗族聚居地，盘瓠文化在此传承千年，新营盘瓠庙是盘瓠文化重要载体。庙中雕刻、装饰及祭祀仪式等，体现了苗族人民对盘瓠的信仰及对祖先的缅怀，也反映出苗族独特的文化传统、民族精神和社会生活状况。过去，这里是苗族人民聚居和活动中心，为盘瓠庙的修建和发展提供了人力、物力支持，也使得盘瓠庙成为当地苗族人民的精神寄托和文化象征。 修建时间推测：麻阳据可查的盘瓠庙及其遗址有18处之多，兰里镇新营“祖神殿”是保留完好的8处之一。虽然没有明确文献记载新营盘瓠庙的修建时间，但从麻阳盘瓠文化的发展及周边盘瓠庙的情况推断，其历史可能较为悠久，或许建于永乐时期与明清时期。#麻阳龙舟
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妍君说天下2周前
女娲造人是真实存在的！ 女娲造人是真实存在的#探索发现#科普冷知识#奇闻异事#大千世界@抖音创作者大会@抖音小助手@抖音创作小助手@抖音创作灵感@生活服务热点中心@抖音能量站@抖音媒体内容优推官@抖音来客官方助推官@抖音@抖音作者会客厅
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成语哥®5月前
《成语哥说上古|第001说：抟泥造人》 抟泥造人，字面意思是将土捏之成团，然后做成人的模样，并使之变化成人。东汉应劭的《风俗通义》：“天地开辟，未有人民。女娲持黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于缰泥中举以为人。故富贵者，黄土人之。贫贱凡庸者，縆人也”。这一段话清楚告诉我们，女娲造人的故事自古就有。也就是说，女娲成为人类的创世神的说法，早已有之。此后应劭的说法，不过是演绎并增添了人分贵贱的缘由。 很多神话故事，其实是意识形态的情节化描述；很多神话人物，其实是文明发展的具象化表达。女娲作为创世女神，在天地开辟后，决定照自己的样子创造人类。黄土揉捏的人，就成了富贵之人。泥渣变成的人，就成了贫贱之人。 从哲学角度来说，我们一直在寻找一生二中的一。这个一，概念非常清楚，却只能无限接近，而无法接近。从生物学角度来说，新物种的产生源于地理隔离和生殖隔离。之所以我们现在有民族和人种的区分，大概率是因为地理隔离导致的文化隔离和人种隔离产生的结果。从技术层面上来说，抟土作人被认为是制陶技术在神话中的投影。从意识形态方面来说，造人就是蒙昧的人属动物开化成文明人，是一种动物属性向文化属性蜕变的过程。富贵贫贱之分，则象征着进入等级社会。 华夏神讲究顺应自然，甚至服务人类。西方强调神本主义，非要绝对权威。关于人类起源，我们的观点是：人的出现，源于大地，源于黄土。西方的论调认为：男人源于尘土，女人源于男人的肋骨。女娲，因其照顾生灵免受天灾，就被民间奉为始母神。又因其创立婚姻制度，使两性相互婚配从而科学繁衍后代，也被奉为主职姻缘与情爱的生育之神，成为皋禖古神。作为人类智慧集大成者的精神象征，女娲就成了华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。 因为无法亲历，加之年代久远无法验证，人类起源的说法也就纷繁庞杂，各种假设大行其道。没错，大胆假设是我们科学研究的思路之一，但是并不一定就是事实。根据完整的证据链得出结果，才是有理有据。严格意义上的现代人类，不仅具有基因的属性，更大程度上就是文化的认同。以女娲之名，创造并构建的人类社会，正是岁月沉淀的传承，也是人类智慧的结晶。我们会亚洲蹲，我们有铲形门齿、内眦褶[zì zhě]眼形。两瓣的小脚趾甲。我们黑头发黑眼睛黄皮肤，我们是堂堂正正的中国人。可以这么说，经历了本土为主、多地进化的一个持续的过程，才有了如今的炎黄子孙。 在这里，我只想说一句：寻根问祖，正本清源。#成语 #神话 #成语哥
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Mogul2月前
“三皇”到底是谁？不同古籍说法竟有十几种 #国漫 #历史
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义禅子国学1月前
#民间传统文化传承 #创作者中心 #创作灵感 #神话故事之女娲造人
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我是May妈（四年级同学）6月前
#女娲造人 #风俗通义 #小古文#小学生 《女娲造人》 风俗通义 俗说天地开辟 未有人民 女娲抟黄土作人 务剧 力不暇供 乃引絙于泥中 举以为人 故富贵者 黄土人也 贫贱凡庸者 絙人也#每日学习打卡
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回望春华9月前
三 教: 儒教 道教 佛教 世界三大宗教:基督教伊斯兰教 佛教 三 皇: 燧(suì)人、伏羲(xī)、神农，出自《尚书大传》; 伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》;伏羲、祝融、神农，出自《风俗通义》;伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》; 有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《庄子纲鉴易知录》 三不朽:立德 立功立言三才:天地人三纲:父为子纲君为臣纲夫为妻纲。 三国:魏蜀吴 三 曹:曹操曹丕曹植 三国“三绝”: 智绝-诸葛亮 奸绝-曹操 义绝-关云长 三苏:苏洵苏轼苏辙 南朝三谢:谢灵运谢安 谢 眺
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静水深流（努力涨粉中）3周前
《杯弓蛇影》 这则故事出自：东汉应劭的《风俗通义・怪神》。 东汉时期，一位名叫应郴的县令请下属杜宣喝酒。 当时，墙上挂着一把红色的弓，它的倒影正好映在了杜宣的酒杯里，看起来就像一条小蛇在酒中游动。 杜宣虽然心生畏惧，但出于对应郴的尊敬，还是硬着头皮把酒喝了下去。 回家后，杜宣总觉得有蛇在肚子里乱窜，日渐消瘦，百病缠身，怎么也治不好。 后来应郴前来探望，问明缘由后，他回到府里，看到墙上的弓，才恍然大悟。于是，他再次邀请杜宣前来，让他坐在原位，向他解释并证明了杯中的“蛇”其实是弓的倒影。杜宣的疑虑一消，病也立刻好了。 核心含义：将酒杯里弓的倒影误认为蛇，比喻因疑神疑鬼、妄自揣测而陷入恐惧，自相惊扰。 引申义：形容人遇事缺乏理性判断，凭空想象出危险，因过度猜忌而引发不必要的恐慌，也可用来指虚幻的恐惧、无中生有的疑虑。 #启蒙早教 #儿童益智 #寓言故事 #小故事大道理 #儿童睡前故事
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大可三人风蚀体书法1年前
伏羲和女娲 邹城郭里伏羲庙供奉的主要对象是伏羲和女娲。伏羲庙，亦称羲皇庙或人祖庙，俗称爷娘庙，位于山东省济宁市邹城市郭里镇，是祭祀人类始祖伏羲和女娲的场所。该庙始建于南北朝时期，历经多次维修扩建，形成了规模宏大的古建筑群体。庙内主要建筑包括玉皇殿和羲皇殿，分别供奉伏羲和女娲娘娘。玉皇殿为无梁结构，而羲皇殿则为歇山转角式结构，四周有石栏环绕，廊檐由滚龙石柱支撑，雕有伏羲、女娲人首蛇身交尾像。 此外，伏羲庙所在的凫山地区有着丰富的历史文化背景。凫山是伏羲女娲的发祥地，流传着“滚磨成亲”的传说。每年的阴历三月三，当地会举办爷娘庙会和伏羲女娲祭祀大典，成为独具特色的民间文化盛宴。凫山羲皇庙遗址还被列为全国重点文物保护单位，具有重要的历史和文化价值。
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老梅讲神话11月前
上古始祖神—伏羲女娲！到底是兄妹还是夫妻？为什么是人面蛇身？为什么敢说他们是史上最强CP？#中国神话 #国学文化 #历史故事 #古人的智慧
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求知者也1年前
自东汉学者应劭的《风俗通义·怪神》。#成语典故 #语文学习 #历史故事 #成语积累 #每天进步一点点
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中华姓氏3天前
#创作者中心 #创作灵感 #百家姓#历史#知识分享 琛姓 一、琛姓起源（权威文献） 1. 以邑为氏（主流） 出自春秋时期诸侯国琛邑，大夫受封于此，后世以封地为姓。 来源：《通志·氏族略》《风俗通义》《姓氏考略》。 2. 古代少数民族改姓 北魏鲜卑族汉化过程中，有部族改姓为琛。 来源：《魏书·官氏志》《中国姓氏大辞典》。 3. 以宝器、职贡为氏 “琛”本义为珍宝、贡琛，上古有以贡职为氏者，后形成琛姓。 来源：《姓氏考略》。 二、琛姓古今名人（仅姓琛，已剔除贺琛、顾琛、甄琛等） 古代（正史/姓氏典籍可考） 1. 琛季 春秋宋国大夫，琛姓始祖级人物，食采于琛邑。 出处：《通志·氏族略》。 2. 琛叔明 唐初官员，曾任琛州刺史，有政声。 出处：《新唐书》《通志·氏族略》。 近现代 无全国级知名人物，仅见于地方户籍、方志零星记载，属稀有小姓。 三、人口分布 • 地位：极罕见姓氏，未列入全国常见姓氏序列 • 总人口：不足千人 • 分布：呈散居状态，无集中聚居地 ◦ 中原：河南、山西一带有古老支系 ◦ 西北：陕西零星分布 ◦ 南方：江苏、浙江、福建、广东有少量后人 四、参考文献（权威） 1. 郑樵《通志·氏族略》（宋） 2. 应劭《风俗通义》（东汉） 3. 魏收《魏书·官氏志》（北齐） 4. 欧阳修等《新唐书》（宋） 5. 陈廷炜《姓氏考略》（清） 6. 袁义达《中国姓氏大辞典》
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王军峰4天前
正月初五"破五节"源于商朝岁首禁忌，汉代《风俗通义》记载"五日忌出门"，唐宋时期演变为驱邪纳福的重要日子📜#沿途风景随拍
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芃芃其麦11月前
#dou上热门 当舆论一边倒，你真的敢相信自己看到的就是全部？ 东汉应邵在《风俗通义》里告诉我们：世之毁誉，莫能得实，审形者少，随声者多！#人生智慧 #人生感悟 #国学智慧 #网传张颂文扔粉丝信
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黑马追剧11月前
杯弓蛇影出自《风俗通义·怪神》。
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酌酒文君鑪2周前
漢家傳統年節 五祀之一 祭灶 簡介 第一集 《風俗通》《竈神》禮器曰：臧文仲安知禮。燔柴於竈，竈者，老婦之祭也。故盛於盆，尊於甁。《周禮》説顓頊氏有子曰黎，爲祝融祀，以爲竈神。謹按《明堂月令》孟冬之月其祀竈也，五祀之神，王者所祭，古之神聖有功德於民，非老婦也。《禮記》《王制》大夫祭五祀。〈陳注〉周官制度云五祀見於《周禮》、《禮記》，儀禮雜出於史傳者多矣。獨祭法加爲七，《左傳》、《家語》以爲重、該、修、熙、勾龍之五官，月令以爲門、行、戶、竈、中霤，然則所謂五祀者，名雖同而祭各有所主也。《風俗通》《竈神》禮器曰：臧文仲安知禮。燔柴於竈，竈者，老婦之祭也。故盛於盆，尊於甁。《周禮》説顓頊氏有子曰黎，爲祝融祀，以爲竈神。謹按《明堂月令》孟冬之月其祀竈也，五祀之神，王者所祭，古之神聖有功德於民，非老婦也。《禮記》《王制》大夫祭五祀。〈陳注〉周官制度云五祀見於《周禮》、《禮記》，儀禮雜出於史傳者多矣。獨祭法加爲七，《左傳》、《家語》以爲重、該、修、熙、勾龍之五官，月令以爲門、行、戶、竈、中霤，然則所謂五祀者，名雖同而祭各有所主也。
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阿寒语慧口才培训3年前
《女娲造人》出自于汉代古书《风俗通义》，是人们家喻户晓得神话故事。鲜明的体现了母系社会的影响，同时也反映出早期人类社会的生活状况。 这个故事是古人通过大胆新奇的想象力构想出来的，通过这个生动有趣的故事传说，能够激发孩子的灵感，培养想象力。 阿寒语慧口才 13020625956#中华文化 #快乐学习快乐成长
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绕球看点3月前
娄姓历史来源 　　「娄」源出： 　　一、以国为氏，《风俗通义》载，春秋时邾娄国子孙，或以娄为氏。邾娄国，在今山东省邹县一带。 　　二、出自姒姓，以邑名为氏。周武王克商后，东楼公受封于杞国。春秋时， 杞国被楚国吞并，东楼公的子孙又食采于娄邑，遂为娄氏。 　　三、为古代鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「匹娄」氏，「乙那娄」氏，随魏孝文帝迁都洛阳后，定居中原，改为娄氏。 家族名人 　　娄师德（630～699） 　　字宗仁，唐郑州原武人。武后时的宰相，掌理朝政，恭勤朴忠，统领边塞要地共三十年，有容人的雅量，以能用人见称。卒谥贞。 　　娄僧 　　宋代承天寺僧人，中指有七节。时仁宗赵祯刚出世，啼哭不止，知娄僧有奇术，遂召入宫。僧按幼主头顶，曰：「莫叫，莫叫，何以当初莫笑。」 哭声乃止。 　　娄妃 　　明代上饶人娄谅之女，嫁宁王朱宸濠为妃，有贤德。宁王起兵谋反， 娄妃屡谏不听。兵败被杀。临终前叹曰：「昔商纣听妇人之言而亡，吾不听 妇人之言而死。后悔晚矣!」清代人蒋士铨写《一片石》，《第二碑》两传奇， 哀悼此妃。 地望分布 　　安徽亳县
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妙妙姨讲故事3年前
为什么说女娲是人类的始祖? #神话故事 #民间故事 #女娲造人 #神话故事传说 #女娲 #风俗通义
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讲究2年前
#上热门 #民间故事 #历史故事 #愿所有人平安健康 #传统文化
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似曾相识yzq5天前
藻类由来及发展和寓意 1. 源头：始于远古穴居顶部的采光通风口（天窗）；秦汉时木构殿堂将其转化为“交木为井，饰以藻文”的顶部结构，东汉张衡《西京赋》首见“藻井”之名；应劭《风俗通义》点明“井像东井星宿、藻为水生植物”，取以水克火厌胜之意（木构怕火）。 2. 定义：是高级天花，穹然高起，位于宫殿、寺庙佛坛、御座正上方，彰显空间等级。 历史演变 1. 汉魏（初始）：汉代画像石墓有覆斗、斗四式；魏晋南北朝随佛教传入，石窟（云冈、敦煌）出现莲花藻井，形制趋圆。 2. 隋唐（发展）：藻井更繁复，斗拱叠涩技术成熟，敦煌莫高窟藻井成为艺术典范。 3. 宋元（定型）：北宋《营造法式》明确藻井做法与等级；辽金木构（独乐寺、应县木塔、净土寺）有精美实物。 4. 明清（鼎盛）：故宫太和殿、养心殿等藻井极尽奢华，龙纹为主，象征皇权，工艺登峰造极。 文化内涵与艺术 1. 等级象征：仅限皇家宫殿、敕建寺院等高规格建筑，平民禁用，是礼制秩序的体现。 2. 宇宙意象：天圆地方构图，中心常绘日月、华盖、莲花，象征天穹，营造神圣氛围。 3. 工艺：木构叠斗、彩绘、砖雕、琉璃并用；纹样有龙、凤、莲、卷草、云纹等，兼具审美与祈福功能。
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十宜11月前
#女娲#中国神话#历史小曲
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江西凤辣子2年前
好词好句摘抄-日积月累-《风俗通义》女娲造人
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史笔工坊4月前
上古神话人物志---女娲 女娲的传说，最早见于《山海经》《淮南子》等古籍，却在民间口耳相传中愈发鲜活。她既是创世的“造人母神”，也是救苦救难的“补天英雄”，更被尊为“婚姻之神”——是她最早确立了人类的婚姻制度，让繁衍有序传承。 在汉代画像石中，她常与伏羲人首蛇身交缠，手中握着规与矩，象征着天地秩序的制定者；唐代以后的壁画里，她补天的身影总是笼罩着柔和的光晕，石浆在她指间流淌如星河。这个神话最动人的，莫过于那份纯粹的母性：造人时的温柔，补天中的坚毅，护生时的无私，恰如大地对万物的包容与孕育。 从黄土造人的初啼，到补天救世的逆行，女娲的故事早已超越了神话本身。她是华夏文明对“母亲”最崇高的想象，是人类在蒙昧时期对“守护”与“创造”的最初诠释——正是这份“为众生立命”的精神，如同她补好的天空一般，永远庇佑着后世子孙。#民间故事 #历史 #历史故事 #历史人物 #神话
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徐来邱风5月前
七夕核心历史典故
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继亮学（正本清源）3天前
通古斯习俗 #涨知识 #万万没想到
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星悦书屋(七先生)1周前
#民间习俗 #幸福汇到家 #成年礼 #风俗
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阿晟4天前
#每天跟我涨知识 #民间传说故事
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铁塔行云1周前
初二走娘家习俗详解#开封#开封同城#年俗#风俗 #风俗文化 #风俗
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浩宸说故事8月前
一条视频说清山海经 #山海经 #山海经异兽录 ##山海经神兽 #上古神话 #地理
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心同真爱之道6月前
中华文脉源远流长，中华儿女文化自信与自豪！#珠海家风家教展览会 #中华文化 #伏羲女娲 #大禹治水#后羿射日#真爱之道
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谭宗刚2年前
《风俗通义》所载的民间故事，不仅丰富了我们对古代社会的了解，还为我们提供了理解当时人们的思想信仰和价值观的重要途径……#民间故事
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风景追随者4天前
雨水节气的特点和风俗 #雨水节气 #节气特点 #传统风俗 #节气文化 #风景追随者
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C位小师妹1周前
见过华光大帝 愿大家顺顺利利 心想事成 #民间风俗 #神话 #新年 #华光大帝
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自然生物AI境界科普5天前
过年的起源：一场跨越4000年的“时间约定” 你绝对想不到！我们每年必过的春节，最初竟然不是用来团圆狂欢，而是古人用来“保命”的祭祀仪式？4000多年前，没有日历、没有时钟，古人连“一年到头”都分不清，只能在恐惧中盼着下一个丰收年。 上古尧舜时期，人类靠天吃饭，春种秋收全看节气，但彼时没有统一历法，人们无法判断农事周期，常常误了耕种、错过了收成，寒冬腊月里饿殍遍野。更让古人惶恐的是，新旧岁交替之际，严寒肆虐、万物凋零，他们以为是神灵发怒，只能通过祭祀祈求庇佑。 这就是过年最早的雏形——腊祭。《风俗通义》记载：“腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也”，古人在年终腊月，猎杀禽兽，祭拜祖先和百神，答谢天地馈赠，祈求来年风调雨顺、五谷丰登，这便是过年最原始的样子，没有烟花宴席，只有肃穆虔诚的仪式感。 可混乱很快出现！夏、商、周三代，“过年的时间”竟然不一样：夏代以正月为岁首，商代改到十二月，周代又提前到十一月，诸侯各国各过各的年，民间更是混乱不堪，祭祀时间错乱，农事安排也跟着出错，矛盾愈演愈烈。 直到汉武帝时期，这场持续千年的“过年之争”才终于落幕。公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人修订《太初历》，正式将夏历正月初一定为岁首，从此全国有了统一的“年”，腊祭的祭祀仪式与正月初一的庆贺结合，过年才算真正成型。 从尧舜时期的腊祭，到汉代定型，再到后来慢慢演变出贴春联、守岁、吃年夜饭的习俗，过年早已不是单纯的祭祀。它的诞生，是古人对天地四时、农业规律的科学探索，是一场跨越千年的文脉传承。如今我们团圆守岁，守的不仅是新年，更是刻在骨子里的文化记忆与古人的生存智慧。
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武道玄机1周前
#创作者中心 #创作灵感 #民俗文化
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神奇的上古神话3月前
女娲之女娲造人—黄土与星河的交响 #小说推文 #民间故事 #成语故事#上古神话 （注：故事糅合《风俗通义》“抟土造人”、《淮南子》诸神共创说及竹山“婚俗起源”传说 ，以意象重构中华民族对生命起源的瑰丽想象。）
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东哥之道2周前
#人生感悟 #历史 #人文 #每天学习一点点 #自媒体
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山河拾光社4天前
元宵节的来历和风俗 #元宵节 #传统节日 #风俗文化 #节日来历 #山河拾光社
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快乐能量补给仓8月前
#女娲为什么被称为人类始祖
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慧旅记录4天前
春节的来历和风俗 #春节来历 #春节风俗 #春节传统 #春节文化 #慧旅记录
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梦特好物1年前
为什么正月初七为“人日”，由来我解释#大年初七 #正月初七是人日 #正月初七为啥称为人日 #春节习俗
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远方收藏夹4天前
七夕节有哪些风俗 #七夕节风俗 #传统节日 #牛郎织女 #鹊桥 #远方收藏夹
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萱姐好能量3天前
大年初七人胜日记得这样做！#大年初七 #人胜节 #民俗文化 #民间风俗 #古人的智慧
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大虞10月前
女娲︳东方的创世神 也是婚姻制度的发明者（《风俗通义》载“置婚姻”） 因此，女娲的三大法器之首就是红绣球#上古神话 #国风古韵 #东方美学 #原来ai古装可以这么美 #仙气十足
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阿丹哥5天前
#历史冷知识 #地方风俗
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云下小旅途4天前
雨水节气的特点和风俗 #雨水节气 #节气特点 #传统风俗 #节气文化 #云下小旅途
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娜姐爱叨叨6天前
#传统婚礼习俗 #河北献县#婚礼 @久违 @L. x
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老霍说事儿5月前
#知识分享 #国学智慧 #每日分享 #正能量 #人性智慧
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