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虔皓仕3天前
126年前的太原城头,一场被包装成“爱国壮举”的屠杀,至今还有人把刽子手捧成“民族英雄”? 1900年,山西巡抚毓贤,以“提供保护”为诱饵,将46名传教士及家属骗到巡抚衙门,当堂下令屠戮,连不满十岁的孩童、襁褓中的婴儿都无一幸免。 这场暴行只是开始。随后两个月,山西全境陷入疯狂,191名外籍人士、近2万中国信徒惨死,200多所教堂、医院被焚毁,这片此前从未有过流血教案的土地,成了庚子国难中最血腥的重灾区。 直到今天,仍有人赞毓贤是“敢对洋人亮剑的爱国者”。可他屠刀下的亡魂,绝大多数是手无寸铁的中国同胞!他所谓的“爱国”,不过是借排外煽动民粹,用无辜者的鲜血为自己的仕途铺路。背信弃义的诱杀,不分老幼的屠戮,连华夏文明最基本的底线都尽数踩碎,这样的人,根本不配谈爱国。 当列强盯着巨额赔款要复仇时,亲历过华北饥荒的李提摩太,提出了一个震惊所有人的方案:山西50万两的教案赔款,不用来偿命,全部用来创办一所西式大学。 他看得通透:血债无法用白银偿还,滋生暴行的是闭塞与愚昧;能真正救赎这片土地的,从来不是更多的仇恨,而是教育。 1902年,山西大学堂正式开学,它与京师大学堂、北洋大学堂并称中国最早的三所国立大学。这批辗转万里运抵太原的图书、实验仪器,成了山西现代教育的第一束火种。 毓贤到死都以“忠臣”自诩,只留下了千古骂名与累累白骨;李提摩太用十年时间,给三晋大地种下了延续百年的智识根基。 我们重读这段历史,从来不是为了延续仇恨。而是为了看清:屠戮永远消弭不了仇恨,唯有教育能照亮愚昧的黑暗。真正的爱国,是护佑同胞、开启民智,而非用极端狂热,把国家拖入深渊。 #历史 #近代史 #山西教案 #毓贤 #历史反思
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