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云梦华1年前
大同耍孩儿是山西省大同地区的一种传统戏曲剧种,以下是关于它的介绍: 历史渊源 - 起源传说:一种说法与昭君出塞有关,后人模仿王昭君的悲切哭声编成哀惋歌词进行演唱,辗转流传成该剧;另一种说法是唐明皇生下太子啼哭不休,梨园子弟唱曲取乐,唯唱此曲后太子破啼为笑,唐明皇便命名此曲为“耍孩儿”。不过据考证,耍孩儿约起源于元代,与元曲关系密切。 - 发展历程:清朝道光十三年已有耍孩儿班活动的记载,清末光绪年间达到鼎盛。建国后,业余耍孩儿剧团蓬勃兴起,1954年怀仁县组织起耍孩儿戏剧团,之后应县也成立耍孩儿剧团。 艺术特点 - 角色行当:分为红、黑、生、旦、丑五行。 - 唱腔特色:发声使用后嗓子,声音从喉咙后部挤压发出,先咳后唱,有独特的“咳咳腔”。唱腔属曲牌体,名为“平曲子”,有“本体”“主插体”“异体”三种结构类型,以“正曲”为骨架,嵌入多种曲调,组成一整套唱腔。 - 伴奏音乐:分文场和武场,文场以板胡、笛子为主要伴奏乐器,音调旋律欢快活泼、婉转嘹亮;武场使用大锣、小锣、鼓、钹等,与唱腔紧密结合。 - 表演风格:舞蹈性强,如《扇坟》中的小娘子的舞蹈动作独特。花脸行表演较为夸张,像《扇坟》中猪八戒的表演与民间“地秧歌”相近。 代表剧目 有《狮子洞》《刘家庄分家》《七人贤》《千里送京娘》《白马关》《三孝牌》《金木鱼》《打佛堂》《对联珠》《翠屏山》《过街楼》《还魂传》《绣鞋证》《洪门寺》等。 现状与保护 耍孩儿被称为戏曲史的“活化石”,2003年被列为国家级非物质文化遗产。但由于资金、人员以及与现代生活方式冲突等问题,面临生存危机,需要加以抢救和保护。#非遗文化
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