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五代吴越国开宝四年·叶七娘造石经幢 ⛩️ **历史背景与造幢动机** 此经幢刻于**吴越国开宝四年(971年)**,由女性信徒**叶七娘为亡夫潘二郎捐造**,是吴越国晚期佛教世俗化的典型见证。吴越统治者钱俶笃信佛教,推行“保境安民、弘法护教”政策,境内广建寺塔经幢。民间受此影响,造幢超度亡魂成为风尚,叶七娘的善举正体现了佛教信仰深入普通家庭的现象。 🏺 **形制与工艺特征** - **结构**:经幢为**八角柱形青石构件**,分段雕刻,现存部分包含幢身、基座与顶盖,高约2米余,符合吴越国经幢的典型制式。 - **纹饰**:幢身以**高浮雕**技法刻画《佛顶尊胜陀罗尼经》经文,间饰莲瓣、卷草纹;基座雕力士承托状,顶部刻仿木构斗拱,融合中原宗教艺术与江南地域风格。 - **技术**:采用**双套筒结构**(内外筒砖石+木构连廊),为吴越国独创高层建筑技术(同期见于雷峰塔、六和塔),兼具抗震性与装饰性。 📜 **铭文与学术价值** 幢身铭文明确记载叶七娘造幢缘由、年代及工匠信息,是研究**吴越国民间佛教信仰、妇女社会角色及葬俗**的一手史料。其文本体例与杭州出土的《钱氏吴越碑拓》所录墓志高度一致,佐证了吴越国规范化的佛教仪轨与石刻文书传统。 🌍 **文化意义** 此经幢既是吴越“**东南佛国**”宗教盛况的缩影,也折射出**以民为本**的治国理念——百姓通过造幢参与佛法实践,统治者则以宗教凝聚民心。其工艺承袭唐代密宗艺术,又启宋代经幢形制之先河,成为佛教中国化进程中的关键物证。 #各地博物馆毛绒绒争霸晒 #国宝很有戏 #文物戏精大会 #在博物馆扭动起来 抖来云逛馆
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