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#1,物质是不依赖于意识而存在,并能为意识所反应、所认识、所改变的客观实在。 2,意识为人所独有,是建立在社会劳动基础上的,是人脑对人自身和客观世界的能动地反映。 3,意识不是从来就有的,它的产生大体经历了三个阶段或决定性的环节:从无生命物质的机械的、物理的、化学的反应特性到低等生物的刺激感应性;从低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉心理;从高等动物的感觉心理到人类意识的产生。 4,社会劳动在人类意识的产生和发展过程中起了决定性的作用:首先,社会劳动使猿脑转化为人脑,为人类意识的产生和发展提供了生理基础。其次,社会劳动使语言得以产生,促进了意识的形成和发展。最后,社会劳动的发展丰富了意识的内容,使意识得以不断发展。 5,世界是物质的,意识是物质世界长期发展的产物。马克思主义哲学在肯定世界是物质世界的同时,又承认整个物质世界是普遍联系和永恒发展的。整个世界的一切事物和现象都处于普遍联系和永恒的运动、变化、发展之中。联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。 6,宇宙的根本规律即对立统一规律揭示了联系的本质内容和发展的动力源泉。对立统一规律又具体的一分为二为质量互变规律和否定之否定规律。
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#1,意识是物质世界发展到一定阶段的产物,是人脑的机能,是建立在社会实践基础上的主体对客体的能动地反映。 2,意识只有人才具备,它和动物心理相比有本质的区别:动物心理反映外界事物虽然有某种分析综合能力,但本质上是以感性形象出现的,而人的意识则以概念、判断、推理等理性形式为其根本特征,具有抽象概括能力,能从现象中把握本质,从个别中把握一般,也即能把矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相统一起来。 3,现代自然科学证明,意识不是从来就有的,而是有了人类才有意识,人类产生到现在约有四百万年的历史,所以意识的产生到现在也不过是四百万年的历史。 4,意识是自然界长期发展的产物,在意识从无到有的漫长的历史过程中,经历了三个重要的转折:第一,从无机界的反应特性到低等生物的刺激感应性;第二,从低等生物的刺激感应性到动物的感觉心理;第三,从动物的感觉心理到人的意识的出现。 5,在猿脑过渡到人脑,动物心理过渡到人类意识的过程中,劳动起着决定性的作用。 6,现代黑猩猩脑量为400~500毫升,它们和人类虽然都是从古猿分化出来的,但在几千万年的进化中,它们的脑量却增加不多,原因就是不会劳动,与此相反,人类因劳动的推动,脑量增长到了1500毫升左右。
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