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“巧者劳而知者忧,无能者无所求”出自《庄子·列御寇》,此语从道家“绝圣弃智”的视角,对世俗价值进行了一番冷峻的审视与解构。 庄子此言,意在揭示智巧与烦恼的同构关系。所谓“巧者”,是手艺人,凭借精巧技艺谋生,终身劳碌,为物所役。“知者”则是智者、读书人,心忧天下,思虑深远,却也因此陷入无穷的精神困苦与责任重压之中。这两者,一劳形,一忧心,皆是“有所能,故有所累”。而“无能者”,并非愚钝,而是指超越了世俗“巧”与“知”的局限,复归于朴素自然状态的人。因其“无能”,故不为人所用,亦不主动索求,反而达到了“饱食而遨游,泛若不系之舟”般的自在逍遥。 此语并非鼓吹消极无为,而是对“巧”与“知”带来的异化提出深刻反思。在庄子看来,世俗的才能与知识,若不能导向精神的自由,反会成为束缚身心的枷锁。他推崇的“无能”,是一种破除功利执念、摆脱外物牵累的更高境界。如同《逍遥游》中的大樗,因其“不中绳墨”、“不中规矩”,看似“无用”,却得以免遭斧斤,终其天年。这便是在“有用”的负累与“无用”的自在中,选择了后者以求全生保真。它迫使人们思考:我们孜孜以求的“能力”与“知识”,究竟在成全我们,还是在奴役我们? #书法 #书法作品定制#国学文化#热门#原创
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