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《跳出三界外 不在五行中》 若正修学令诸有情超出世间安隐而住故名出世间。谓三十七菩提分法。三解脱门。八解脱。九次第定四圣谛。智波罗蜜多。诸空等智。菩萨十地。五眼六神通。如来十力。四无所畏四无碍解十八佛不共法。大慈大悲大喜大舍。三十二相。八十随好。陀罗尼门。三摩地门。诸如是等无漏善法。一切皆名出世圣法。超出三界外的方法,三界是欲界、色界和无色界,大家说的基本是欲界的事,怎么到色界、怎么到无色界就没人说了。当然怎么到三界外就…。 色界和无色界俗称天人或神仙,出三界外首先是罗汉,然后是菩萨,然后就是佛。 每一层的修行方法非常具体: 想做神仙:修四禅八定 想成罗汉:修九次第定 想做菩萨:修涅槃重生 想成佛:建立佛土度众生 一切诸法。与威势缘故。有进有退。威势者。无记性。心不相应行。行阴所摄。威势力故名功夫。威势强说言功夫深。威势弱说言功夫浅。凡夫人心散乱。无力摄服。善根散乱。说言无功夫。 于出世法中。寂净名善。趣向寂净名善法。止观故禅定故善法增上。以至想受灭。福德圆满而趣至善。散乱名恶。增上散乱名恶法。妄想涌动故攀援无间故恶法增上。轮转六道无有休息。 圣人心清净。已降伏其心。善根深厚。说言福德无量。善根和集名顶。善根离散名退。行人其力未充故。不进则退。是故。应勤力精进。降伏其心。直趣无功用地。乃至无学地。功德圆满成就。 三解脱门。亦名三三昧。涅槃城有三门。所谓空无相无作。 欲界心散乱。行者依何地何方便而得解脱。当依色界无色界诸禅定。是故。四禅等是助三解脱门开门法。三十七菩提道品是上妙法。胜观故得入三涅槃门。 诸法从因缘生无有实。但有诸相。诸心心所法。心所法灭。于五蕴中。想蕴则灭。想蕴灭故。是则无为。名之为空。 心与心所。是有对法。心所灭故。则无对法。是名不二法门。心所既空。心所诸相。如是渐息。是名无相。 无相故。我无所执。我相无著。诸行势衰。弥久而断。行蕴无行。是则无漏。是名无作。 无作故。我即无我。于诸轮回而得解脱。是故。空无相无作。名三解脱门。 知空知无相知无作者。是名胜观。如实知者。得无所得故。入涅槃城。
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