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汐言1月前
真正的圣人之境,是允许万物穿过自己,而不留于自身,把天地万物,乃至整个环境看成自身,合于自身,正如庄子所言天人合一的境界,天地与我并生,而万物与我为一。这样的人理解万物像理解自己一样,理解他人也像理解自己一般,这样的人做事就如同自然存在的本身规律,正如老子所说的“道法自然”,这样的人便能驱使万物,如同驱使自己的身体一般,又有什么事是不能做到的呢?这样的人不被世俗观念所困,只遵从天地自然的法则,又有什么能够困住他呢? 正如张蕴采引言老子所说“夫巧知圣神之人,吾自以为脱焉”,那些机巧,智慧,神通,圣明,这些人类的标签,“我”已经从中解脱了,这些世俗眼光看来完全令人向往的品质,但是“老子”都不要了,把他们当做束缚一样,全部的扔掉,因为一旦你接受了圣人的名号,就要时时刻刻的扮演圣人,但你是演的,就不会是真的,所以世俗所言的圣人都只浮于表面,圣人不会是一个具体的人,而是一种境界。只有全然接受真实的自己,才不会被虚幻的“名”,所撼动。世人皆尊称“老子”为圣人。不是别人称他为圣人,他才成为了圣人,而是因为他本就是这样的人,才有了“圣人”。 “旷兮,其若谷”“吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾何有患”也只有完全接受真实的自己,才能做到虚怀若谷,宠辱不惊,一个完全自然的人,可入圣人之境#顺应自然 #庄子 #国学文化
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