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致我们共有的大灵魂!致,圆满。 有没有发现,离别,才是团圆浓度最高的时刻。 奇怪,明明团圆前还只是个符号。就象云四朵在《泥中记》里说的:“每次回老家,都强烈感觉自己像个符号。” 我这个符号有时是逗号,有时是惊叹号,有时问号,有时省略号。总之就是,身在他乡,小忙帮不上,大忙帮不全。可以忽略不计的那么个人。 聚在一起时,团了圆,又好象没圆。 直到,踏上离乡的站台。 团圆在此刻升华,达到了情感浓度峰值,很多情绪一起交织着涌上来。而你必须要转身,等那趟带你奔向未知的列车。矫情点说,有种赴死的悲壮。 不知谁说过,人从头尾都是孩子,只是社会越来越把你当个大人。 远方隐隐绰绰的车头,渐行渐近,这时又能感受到某种希望,似乎它也可以载着你去提取礼物。于是你一无返顾踏上它。 出发吧,再一次! 此时,这个团,它圆了。 在我看来,这种形式圆满的终极意义,在于实现一种“联结”:人类与生俱来的对抗生存孤独的取暖方式。 这让我想到另一个故事。 女儿二年级那会儿,成绩奇差。有次赶上她生病,打车去医院。路上,我从书包里掏出那张低分卷子,问了几个问题,只觉得精疲力竭,想哭。我转头看向窗外,头靠在椅背上。手里攥着卷子。司机似乎觉察到我的无力,可能还脑补了疑似丧偶式育儿的苦楚,隔着前后座椅轻声安慰道:别着急,慢慢来。女儿以为遇到了同道中人的支持,跟师傅投诉起我的恶行。师傅登时提高了音量,替我教育了女儿几句。 下车前,跟师傅认真道了谢。 为什么讲这个故事?因为潜意识里觉得,灵魂的共振确实在当下会给人某种类似圆满的感受。但用来替代团圆,我不知道是否恰当。 如果说,和家人聚在同一个物理空间,共同奔赴同属于你们的那个部分。是完成一种血缘伦常上的圆满。 那么,回忆算不算呢?它是你在大脑里独自完成的团圆。 而我在出租车上遇到陌生人的善意,这种个体间主动生成的、瞬间的伦理关系,又算不算呢? 后者虽无法替代前者,但路径不同,但同样抵达人性的高光。这让我想起《愤怒的葡萄》中:也许所有的人都共有一个大的灵魂,而每个人都是其中的一部分。 我也许永远无法消解掉自己的符号化,但我们有能力在不同层面识别并感恩这些不同的真诚联结,让它们共同滋养生命,符号之说又何需在意呢? 这也许就是陈嘉映老师说的“良好生活”吧! #团圆 #离别 #春节 #心理 #随时随地标记一下
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亲人的离世从来都不是一场突如其来的暴雨,而是一生的潮湿。自2026年2月8日起,我才真正读懂了这句话。爷爷的离去,让我久久无法释怀。每每想起从小到大他对我的好,总是沉默而深沉,当时未能立刻感知,事后回想,却字字句句皆是深情。 幼时,爷爷出远门归来,总记着给我带牛奶。那时候还是朴素的袋装,他文化不高,只一心想着给我买最有营养的东西。我尝了一口只觉酸涩,说是不是坏了,倒进杯子才发现,是一袋乌黑的陈醋。这件事,我和奶奶笑了他许多年,如今想来,只剩满心酸涩与温柔。 上幼儿园那天,我在车上哭得撕心裂肺。爷爷心疼不已,从家门口一路追赶到村口,硬是拦下车子,把我紧紧抱了下来。后来外出求学,我总是吓着,爷爷家里有一小块桃木,亲手为我们几个孩子雕刻桃木剑。手艺不算精巧,一刀一刀细细雕琢,藏着沉甸甸的牵挂。桃木剑总被我弄丢,他便默默备下许多,每次回家,总有新的可以让我带走。工作后,我一年归家寥寥。一次清晨五点赶车,平日家里早饭总要五六点,那天凌晨四点多,爷爷便催着奶奶抓紧吃饭,我当时只当他是饿了,直到坐上飞机才猛然醒悟——他哪里是饿,只是想早点吃完饭,多送我一段路。那一天,口罩之下,我泪流满面。 去年爷爷病情加重住院时,我打视频问他我是谁他已应答不清。我立刻赶回,病床前,他看见我却露出孩子般的笑。奶奶和大姑喂饭,他偶尔闹脾气不肯吃,可我一喂,他便乖乖张口。大家笑着打趣,谁在他心里最重要,一眼便知。 26年新年前,我同他视频,喊一声“爷”,他还能轻轻应一句:“干啥啊。”我笑着说,要他好好吃饭,以后来参加我的婚礼、吃席。他明明好好应了我,可没过几天,家里便来了电话,让我们速速回去。 我从未觉得回家的路如此漫长,上高速不过半小时,便有人在电话里说漏了嘴,我才知道,这一回去,已是天人永隔。一整夜未曾合眼,满心都是焦急与绝望,回到家中,人来人往,可我再也见不到那个最想见的人。 爷爷动手能力极强,家中每一个角落,都留有他亲手做的物件,件件都是为了家人方便。每一样都熟悉温暖,可那个做出它们的人,再也不会出现了。他从前最爱吃脆皮雪糕,我本不喜欢,如今却也渐渐爱上,只因每次看见,便能想起他。 2026年2月8日,我将您归还于天地,您跳出时间的洪流,化作天上的星星,我明白生老病死本是人间常态,可一想到漫长余生,再也没有您的身影,还是忍不住哽咽,世间万事皆有尽头,唯有思念没有归期。
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自学中医!是为了不让自己努力半生最后却躺在病床上留下孤儿寡母。是为了不让悲剧在自己的人生中上演。 自学中医!是为了在所有人都放弃你的时候,所有医生都毫无办法的时候,你自己还可以拼一把。 自学中医!是为了做个好儿女,好父母。是为家人的健康负责,是真正的担当。是为了当亲人和爱人在被病魔纠缠的时候不再束手无策,不再无能力为。 自学中医!是为了在某院士所言2040年当有4亿人患AI的时代到来时,也可以从容的面对。是为了在病毒横行的年代能有一份底气。 自学中医!是为了不做时代的牺牲品,不过被资本操控的人生。是为了当大家都在麻木的探讨高血压糖尿病是到了年纪的理所当然时,而你却可以置身事外。 自学中医!是为了像先贤们学习我们几千年沉淀的民族智慧,立正念行善事,节制自律的生活,不做欲望的奴隶,不做物欲时代的牺牲品。 自学中医!是为了给下一代做榜样,让他们从小就学会用多角度看待这个世界,不偏激,用辨证思维思考问题,有独立思考的能力,不随波逐流。 自学中医,做自己的救世主,做家庭的守护神,做民族文化复兴的螺丝钉。 自学中医,让我们在面对疾病时还有选择,还有办法,让我们除了治病更懂得如何防病,让我们能有尊严的活着。
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担忧有时候也是一种诅咒 心理学家认为,担忧就是变相的诅咒。人总会不自觉地按自己或他人的预言来行事,最终令预言发生,而担忧正是消极的“自证预言”。 现代社会,让人担忧的事太多了:年轻人担忧能否考上好学校、找到好工作,中年人为能否顺利买房、结婚、生子忧心忡忡,老年人又为能否老有所依而伤怀。正如杨绛先生所说,人这一生实在太苦,各阶段都有担忧的事,如何应对绵延不绝的忧虑和惧怕,考验着每个人的智慧和勇气。 国人为何如此忧心,从历史角度来讲,我们有忧虑的文化“根子”。从“人无远虑,必有近忧”的警句,到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和“位卑未敢忘忧国”的家国情怀,每天乐呵呵的人倒仿佛有点没心没肺,只有愁眉紧蹙方显深沉。从现实角度来讲,社会仍处于大变革时期,旧体制已打破,新体制尚未完善,人们对生活普遍缺乏安全感,难免对当下及未来充满担忧,害怕生活失控,担心突发事件超出能力。 正如春种、秋收、冬藏一样,必要的忧患意识不可缺少,它能帮我们储备好能量顺利度过生命的“严冬”。但凡事过犹不及,担忧也应适度。生命本身是一个过程,每一个“当下”拼接成了人生旅途的风景。当我们每天为未来忧心忡忡时,生命旅程就会被染上担忧的底色。尤其是替他人担忧,比如担心孩子放学路上会不会出车祸、担心老公跟女同事是否走得太近、担心远方的父母身体可好……这种“杞人忧天”的行为害人害己
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