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《论语·颜渊篇》君君臣臣父父子子 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“ 君君,臣臣,父父,子子。” 公曰:“ 善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸? ” 【译文】 齐景公问孔子治国的道理。孔子回答说:“ 当国君的要尽国君的道理,当臣子的要尽臣子的道理,做父亲的要尽父亲的道理,做子女的要尽子女的道理。” 景公说:“ 好啊!要是君不尽君道,臣不尽臣道,父不尽父道,子不尽子道,就算有粮饷俸禄,我怎能来享用它呢? ” 【主旨】 孔子建议齐景公修人伦以治国。 【引述】 君、臣、父、子表示一个人在群体中的定位,也就是所处的位置。其中君臣属于社会性的关系位置,而父子则是自然性的关系位置。君君、臣臣、父父、子子,具有正名的意义。为君的能正确按照自己的名份、地位,表现出应有的道德与才能,以充分显示其应有的价值。也需要为臣的,同样表现出相对的配合。双方互动的结果,才使得君有君的样子,而臣也有臣的模样。各自扮演好自己的角色,共同完成既定的任务。父子也是一样,在家庭中扮演不同的角色,彼此定位,做出合理的互动,以维护人伦的秩序,完成齐家的使命。 【生活智慧】 (一)现代有些人主张父子应当像朋友一样,就正名、定位而言,颇不合适。父亲变成朋友,子女最为可怜。多了一位年长的朋友,却没有了父亲,情何以堪? (二)父亲是一辈子不能变换的,朋友则是合不来或者情况改变,就会变换的。父亲变成朋友,哪一天被子女换掉了,改口叫名字而不称呼父亲,怎么办? (三)正名十分重要,名不正则言不顺,会产生很多不良的后遗症。不要由于求新求变,或者标新立异,乱改名字,不但妨害视听,而且容易引起误解或扭曲。 【建议】 到任何地方,先做好定位的工作,看看自己的名份和地位,以求合理地调整自己的言行态度。#论语遍地开花
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