00:00 / 00:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞25
#黄梅寻根问祖 和黄梅的宗亲们真正联系上的第一人,我表弟周建怀。因为他和我回了一趟庵底老家,在我的本家叔叔周铭学也就是他的二舅,那里知道了我们周家的排行:允迪厥德,用显铭常。同寅协恭,盛世逢昌。听我和他二舅探讨周家后人繁衍中的枝枝蔓蔓时,他觉得很有意思,也引起了他的兴趣。从庵底老家回来的不几天,把抖音上的一个网名周氏传人推荐给我,我们加了微信,得知他是黄梅县濯港镇,当时还觉得有点意外。因为我的印象中,只有停前镇和柘木乡有我们这个排行的周人,没想到其他地方也有。他把我推荐给停前镇的周启如,也正是这个周启如,直接促成了这次寻根之旅,很快变成了现实。因为我事后才知道,他是村里的文书,是有组织的人。显然这种事情,必须得到基层组织的配合才可能顺利进行。周启如当时又把我推荐给周济南,告诉我这是原东坳村支部书记,也会一个周氏联谊会的组织者。我告诉了准备到黄梅寻亲的想法后,他觉得很突然,便进行了周密准备工作。同时他也把我推荐给安徽宿松县的周记恩,称这是研究周氏族谱的专家。我们联系上了以后,他又把我介绍给商南的周思潮。周思潮的名字一直在我脑海中出现,因为查遍了网络,只有他有研究周氏家族的文章,提到了我们这个排行人们在商南的有分布。也让我记住了安家沟这个地名。我记得我们安底人曾被人称作安家河人,商南这个周氏后人居住地方叫安家沟,真是让我觉得颇有某种意味深长的东西。和周思潮几天联系不上,让我有点失望。等到马上到了预定的五一长假了,我再次联系周记恩,这才和周思潮联系上了,他告诉我他和我不是一脉,他属于万二公后裔,我属于万三公后裔,便把我介绍给安家沟我们本家人周寅成。便形成了一个丹凤商南两个县组成的寻根小祖。 我本身是力主让铭学叔同行的。因为正是去年他通过海霞联系我,要和我探讨家谱的事情,我才专门联系了我这个认识很早,却并不深入了解的本家叔叔。得知他钻研家谱事宜二十多年,几乎出现了抑郁症倾向。我觉得他能去也许是满足了一生的愿望。但是家属还是拒绝了我们的要求,说他到生地方会失眠,继而会发病。 由于沟通不深入,我们到了商贸后,周寅成才告诉我们,周思潮准备和他一起行动。由于车上已经坐满了五个人,他只好放弃了。说心里话,这一刻我选择周寅成,而放弃了周思潮,就是因为血缘关系。觉得让和我们一脉的寅成去,也许更有意义。 寅成是我们寻根小组中年龄最大,而辈分最低的一个。所以整个活动中,如果坐席他总是居于下位
00:00 / 07:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞89
00:00 / 00:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞547
00:00 / 02:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
00:00 / 05:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 02:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 02:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞1047
00:00 / 01:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 03:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞4649
00:00 / 00:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
和衷共济。“和衷共济”由两部分典故合二为一,“和衷”取自《尚书·皋陶谟》,“共济”源自《国语·鲁语下》,意为众人同心同德,共渡难关。上古时期,皋陶与大禹探讨以德安邦之法,皋陶提出诸多理政良策,其中一句“同寅协恭,和衷哉”,倡导朝中同僚彼此恭敬谦逊、同心协作,这番理念成为古时为官共事的重要准则,这便是“和衷”的由来。而“共济”的典故,发生在春秋年间。当时晋国遭秦国冒犯,心中积怨,便联合各路诸侯组建联军讨伐秦国。联军一路推进,行至泾水岸边时,各诸侯军都顾虑重重,没一支军队愿意率先渡河,大军就此停滞不前。晋国大夫叔向看在眼里急在心里,赶忙去拜见鲁国大夫叔孙穆子寻求对策。叔孙穆子没有直言办法,只称自己一心研习《诗经·匏有苦叶》,其余事一概不知。叔向聪慧,转瞬便读懂了暗示,苦匏虽味苦不能吃,却能制成浮囊助人渡河,对方这是决意要渡河。随后叔向立刻召集掌管船只与军务的官员,下令抓紧筹备船只、清理渡河通道。之后鲁军率先带着莒人渡过泾水,其余诸侯军见状也纷纷跟上,众人齐心朝着秦国进发。后人将代表同心的“和衷”与代表共渡难关的“共济”相结合,便有了成语“和衷共济”,流传至今,依旧用来形容众人齐心携手共克时艰。
00:00 / 01:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 03:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
00:00 / 00:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞106