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元觉1月前
佛法是一不是二 佛法贵在信愿行 心诚 心净 持戒 不执着 佛法的本质在于让众生 了知自己的本来面目： 众生本成佛 众生与三世十方诸佛菩萨 无二无别 就和海中沤、波浪 与大海同一体一样 众生与三世十方诸佛菩萨 共同拥有同一个 自性清净圆明体 又称法身… 认识自己的本来面目 也即本心 本觉 如来 菩提 三昧 三摩地 本师 本源… 真者不可见 能见所见皆非真 真者如来 不在内 不在外 不在中 没有过去 没有现在 没有未来 如摩诃虚空 不可言 不可见 不可寻 不可求 不可得 就在眼前 当下 只在当下 悟则刹那间 迷经千百劫 关于佛法 几千年来 众说纷纭 莫衷一是 且看唐•庞蕴一家人对佛法见地： 庞蕴：难！难！难！十担芝麻树上摊！ 庞婆：易！易！易！犹如眠床脚下踏！ 庞灵照：不难，也不易！ 饥来吃饭，困来睡！ 六祖慧能大师曰： 不识本心 学法无益 菩提自性 本自清净 但用此心 直了成佛 傅大士曰： 了本识心 识心见佛 是心是佛 是佛是心 念念佛心 佛心念佛 欲得早成 戒心自律 夜夜抱佛眠 朝朝还共起 起坐更相随 语默同居止 纤毫不相离 如形影相似 欲识佛去处 只这语声是 如何修行呢 达摩大师曰 二入四行 最简单、最简洁、最方便 的方法有两种： 一种是：从经典上入 虽然彻底通透 但最难 第二种是：直接从行上入 即净土法门 本心法门 方法是：一心清净 一心专念 换句话说，就是：清净心念佛 怎么念？ 念佛菩萨名号 或 咒语 都可 经常用的佛（菩萨）号有： 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛… 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨… 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨… 南无大智文殊师利菩萨 南无大智文殊师利菩萨… 南无大行普贤菩萨 南无大行普贤菩萨… 南无能舍大势至菩萨 南无能舍大势至菩萨… 久久为功 功到自然成
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元觉1月前
佛法是一不是二 佛法在悟不在修 佛法的本质是让众生 了知自己的本来面目： 众生本成佛 众生与三世十方诸佛菩萨无二无别 共俱同一个自性清净圆明体 即佛 也称法身 只因被累劫习性 业力障盖 而不能证得 回头便是 放下便是 苦海无边 回头是岸 放下屠刀 立地成佛 回头即转念 屠刀即执着 立地即当下 不识本心 学法无益 菩提自性 本自清净 但用此心 直了成佛 六祖慧能大师 了本识心 识心见佛 是心是佛 是佛是心 念念佛心 佛心念佛 欲得早成 戒心自律 傅大士《心王铭》 对于佛法 唐代庞蕴一家人之见地： 庞蕴：“难！难！难！十担芝麻树上摊！” 庞婆：“易！易！易！犹如眠床脚下踏！” 庞灵照：“不难，也不易！ 饥来吃饭，困来睡！”
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元觉1月前
佛法是一不是二 佛法在悟不在修 世尊说法四十九年 是不得不说 虽然无量众生与三世十方诸佛菩萨 共同拥有同一个法身 亦即共俱同一个具足无量功德的 自性清净圆明体 众生无奈被累劫习性、业力所遮盖 又因众生善根福德各有差异 佛祖世尊大慈大悲 因病医药 顺巧方便 让众生认识自己的本来面目而已 法者 舟也 、筏也，而非彼岸也 法者 指月之手指也，而非月亮也 世尊拈花 迦叶微笑 慧可无言 元觉泪面 佛法本无为方便 河宽水急须借船 船到彼岸直须去 勿再背船当行伴 元觉 于青岛
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元觉1周前
佛法其实很简单： 众生本成佛 众生本是佛 只因被累劫习性与业障遮盖 而不能（证得）显发尔 为什么尽量不用“证得”二字，众生本具本有的东西（也不是东西）还怎么证、怎么得？？ 既然众生、三世十方诸佛菩萨与本心 三无差别 无二无别 哪该如何？？ 悟 则是；了 则是 放下分别、执着 便是 一念清净心 即是 就是 一念清净心 是佛 六祖慧能大师对慧明和尚开示曰： “不思善，不思恶，还你本来面目！” 不思善、不思恶的刹那 当下， 即是清净心呀！ 清净心 即是佛呀！ 若人静坐一须臾 胜造恒沙七宝塔 宝塔终究化为尘 一念净心成正觉 《法华经》文殊师利菩萨偈诵 一念净心 即本觉、正觉 如来 佛… 佛法是一不是二 一即一切 一切即一 一切皆是 一切皆非 一切无不是 一切无不非 是不是 非不非 性色真空 性空真色 真空妙有 妙有真空 真空不离妙有 妙有不离真空 真空不空 妙有非有 空非空 有非有 非空非有 空有不二 不一不异 佛法的究竟是： 世尊拈花 迦叶微笑 慧可无言 元觉泪面 （不可说、不能说，而又不得不 说呀） 法本法无法 无法法亦法 今付无法时 法法何曾法 释迦牟尼佛•偈语 佛法本无为方便 河宽水急须借船 船到彼岸直须去 勿再背船当行伴 佛法仅仅是是指月之指 而非月亮 佛法仅仅是渡河、海之船筏 而非彼岸 佛法仅仅是因病医药的本心说、方便说 非法 非非法 不可执持、不能执着呀 玄觉永嘉大师曰： 真不立 妄本空 有无俱迁不空空 六祖慧能大师曰： 不识本心 学法无益 菩提自性 本自清净 但用此心 直了成佛 一念清净心 是佛 元觉 于青岛
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元觉1月前
佛法是一不是二 佛法贵在、重在于 信 愿 行 心诚 心净 持戒 不执着 皈依 皈依 归一 归一 皈依佛法僧 即本心的觉正净 皈依三世十方诸佛菩萨 即是皈依本心 为何 因为一切三世十方诸佛菩萨 皆在于心 本心与三世十方诸佛菩萨之本心 是同一颗心 完完全全一样 一即一切 一切即一 一切皆是 一切皆非 一切无不是 一切无不非 一切从此法界流 一切流入此法界 一即如来 真如 本心 本源 本觉 一真法界 三昧 三摩地 菩提 广大第一常 第一义谛…… 二即世界 娑婆 分别 执着 好坏 善恶 美丑 高低 贵贱 长短 大小 生死 生灭…… 归一 即皈依 归一即是道 如来 佛…… 不识本心 学法无益 菩提自性 本自清净 但用此心 直了成佛 六祖慧能大师 回归本心的当下 你就是佛 一念清净心 即是佛 一念地狱 一念地狱 一念凡夫 一念佛 念念凡夫 念念佛 凡夫 转念 即是佛 放下 执着 便成了 佛 此即：悟则刹那间 迷经千百劫 佛 与魔 仅在一念之间
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妙芝 进精布施般若3月前
你知道十方诸佛菩萨是什么意思吗？十方是宇宙空间🀄️的所有方向，指的是东，西，南，北，东北 ，东南 ，西北 ，西南，还有上和下，一共是十个方位，诸佛是指所有已经成就无上正等正绝的觉悟者，菩萨是指菩提萨埵，以上求佛道，下化众生为誓愿的修行者，他们已发菩提心，以智慧和慈悲帮助一切众生，如观音菩萨，文殊菩萨地藏菩萨等，将三者结合起来，十方三世诸佛菩萨就是指遍布整个宇宙空间、存在于一切时间流中，无量无数、不可计量的所有觉悟者和发心救度众生的伟大修行者#佛教文化 #十方诸佛菩萨 #正等正觉 #觉悟者
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元觉2月前
三世十方诸佛菩萨 高僧大德 翻译注疏佛经 律 论 疏 无不慎之又慎！ 佛经的几个字 一句话 要翻译出来、讲出来 要思量几天甚至数十天、数月， 为什么 因为佛经是世尊及诸佛菩萨的本心法 依法不依人 依义不依语 依智不依识 依了义不依不了义 “是不是 非不非 是则龙女顿成佛 非则善星生陷堕” 失之毫厘 谬之千里
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『L』4天前
佛有十方三世诸佛只求一方佑我和家人平安，顺随，有钱
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花仙子1月前
僧伽吒经由来十方三世一切诸佛即以愿力成就真心发愿梦中消业不受报#修行 #明心功课#明心见性#清凉#本来面目
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僧伽吒经僧伽吒法门3周前
知语言法皆寂灭，但入真如绝异解， 诸佛境界悉顺观，达于三世心无碍。 菩萨始发广大心，即能遍往十方刹， 法门无量不可说，智光普照皆明了。 大悲广度最无比，慈心普遍等虚空， 而于众生不分别，如是清净游于世。 十方众生悉慰安，一切所作皆真实， 恒以净心不异语，常为诸佛共加护。 过去所有皆忆念，未来一切悉分别， 十方世界普入中，为度众生令出离。 菩萨具足妙智光，善了因缘无有疑， 一切迷惑皆除断，如是而游于法界。 魔王宫殿悉摧破，众生翳膜咸除灭， 离诸分别心不动，善了如来之境界。 三世疑网悉已除，于如来所起净信， 以信得成不动智，智清净故解真实。 为令众生得出离，尽于后际普饶益， 长时勤苦心无厌，乃至地狱亦安受。 福智无量皆具足，众生根欲悉了知， 及诸业行无不见，如其所乐为说法。 了知一切空无我，慈念众生恒不舍， 以一大悲微妙音，普入世间而演说。 放大光明种种色，普照众生除黑闇， 光中菩萨坐莲华，为众阐扬清净法。 于一毛端现众刹，诸大菩萨皆充满， 众会智慧各不同，悉能明了众生心。 十方世界不可说，一念周行无不尽， 利益众生供养佛，于诸佛所问深义。 于诸如来作父想，为利众生修觉行， 智慧善巧通法藏，入深智处无所著。 随顺思惟说法界，经无量劫不可尽， 智虽善入无处所，无有疲厌无所著。 三世诸佛家中生，证得如来妙法身， 普为群生现众色，譬如幻师无不作。 或现始修殊胜行，或现初生及出家， 或现树下成菩提，或为众生示涅槃。 菩萨所住希有法，唯佛境界非二乘， 身语意想皆已除，种种随宜悉能现。 菩萨所得诸佛法，众生思惟发狂乱， 智入实际心无碍，普现如来自在力。 此于世间无与等，何况复增殊胜行， 虽未具足一切智，已获如来自在力。 已住究竟一乘道，深入微妙最上法， 善知众生时非时，为利益故现神通。 分身遍满一切刹，放净光明除世闇， 譬如龙王起大云，普雨妙雨悉充洽。 观察众生如幻梦，以业力故常流转， 大悲哀愍咸救拔，为说无为净法性。 佛力无量此亦然，譬如虚空无有边， 为令众生得解脱，亿劫勤修而不倦。 种种思惟妙功德，善修无上第一业， 于诸胜行恒不舍，专念生成一切智。 一身示现无量身，一切世界悉周遍， 其心清净无分别，一念难思力如是。 于诸世间不分别，于一切法无妄想， 虽观诸法而不取，恒救
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僧伽吒经僧伽吒法门3周前
知语言法皆寂灭，但入真如绝异解， 诸佛境界悉顺观，达于三世心无碍。 菩萨始发广大心，即能遍往十方刹， 法门无量不可说，智光普照皆明了。 大悲广度最无比，慈心普遍等虚空， 而于众生不分别，如是清净游于世。 十方众生悉慰安，一切所作皆真实， 恒以净心不异语，常为诸佛共加护。 过去所有皆忆念，未来一切悉分别， 十方世界普入中，为度众生令出离。 菩萨具足妙智光，善了因缘无有疑， 一切迷惑皆除断，如是而游于法界。 魔王宫殿悉摧破，众生翳膜咸除灭， 离诸分别心不动，善了如来之境界。 三世疑网悉已除，于如来所起净信， 以信得成不动智，智清净故解真实。 为令众生得出离，尽于后际普饶益， 长时勤苦心无厌，乃至地狱亦安受。 福智无量皆具足，众生根欲悉了知， 及诸业行无不见，如其所乐为说法。 了知一切空无我，慈念众生恒不舍， 以一大悲微妙音，普入世间而演说。 放大光明种种色，普照众生除黑闇， 光中菩萨坐莲华，为众阐扬清净法。 于一毛端现众刹，诸大菩萨皆充满， 众会智慧各不同，悉能明了众生心。 十方世界不可说，一念周行无不尽， 利益众生供养佛，于诸佛所问深义。 于诸如来作父想，为利众生修觉行， 智慧善巧通法藏，入深智处无所著。 随顺思惟说法界，经无量劫不可尽， 智虽善入无处所，无有疲厌无所著。 三世诸佛家中生，证得如来妙法身， 普为群生现众色，譬如幻师无不作。 或现始修殊胜行，或现初生及出家， 或现树下成菩提，或为众生示涅槃。 菩萨所住希有法，唯佛境界非二乘， 身语意想皆已除，种种随宜悉能现。 菩萨所得诸佛法，众生思惟发狂乱， 智入实际心无碍，普现如来自在力。 此于世间无与等，何况复增殊胜行， 虽未具足一切智，已获如来自在力。 已住究竟一乘道，深入微妙最上法， 善知众生时非时，为利益故现神通。 分身遍满一切刹，放净光明除世闇， 譬如龙王起大云，普雨妙雨悉充洽。 观察众生如幻梦，以业力故常流转， 大悲哀愍咸救拔，为说无为净法性。 佛力无量此亦然，譬如虚空无有边， 为令众生得解脱，亿劫勤修而不倦。 种种思惟妙功德，善修无上第一业， 于诸胜行恒不舍，专念生成一切智。 一身示现无量身，一切世界悉周遍， 其心清净无分别，一念难思力如是。 于诸世间不分别，于一切法无妄想， 虽观诸法而不取，恒救
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僧伽吒经僧伽吒法门3周前
知语言法皆寂灭，但入真如绝异解， 诸佛境界悉顺观，达于三世心无碍。 菩萨始发广大心，即能遍往十方刹， 法门无量不可说，智光普照皆明了。 大悲广度最无比，慈心普遍等虚空， 而于众生不分别，如是清净游于世。 十方众生悉慰安，一切所作皆真实， 恒以净心不异语，常为诸佛共加护。 过去所有皆忆念，未来一切悉分别， 十方世界普入中，为度众生令出离。 菩萨具足妙智光，善了因缘无有疑， 一切迷惑皆除断，如是而游于法界。 魔王宫殿悉摧破，众生翳膜咸除灭， 离诸分别心不动，善了如来之境界。 三世疑网悉已除，于如来所起净信， 以信得成不动智，智清净故解真实。 为令众生得出离，尽于后际普饶益， 长时勤苦心无厌，乃至地狱亦安受。 福智无量皆具足，众生根欲悉了知， 及诸业行无不见，如其所乐为说法。 了知一切空无我，慈念众生恒不舍， 以一大悲微妙音，普入世间而演说。 放大光明种种色，普照众生除黑闇， 光中菩萨坐莲华，为众阐扬清净法。 于一毛端现众刹，诸大菩萨皆充满， 众会智慧各不同，悉能明了众生心。 十方世界不可说，一念周行无不尽， 利益众生供养佛，于诸佛所问深义。 于诸如来作父想，为利众生修觉行， 智慧善巧通法藏，入深智处无所著。 随顺思惟说法界，经无量劫不可尽， 智虽善入无处所，无有疲厌无所著。 三世诸佛家中生，证得如来妙法身， 普为群生现众色，譬如幻师无不作。 或现始修殊胜行，或现初生及出家， 或现树下成菩提，或为众生示涅槃。 菩萨所住希有法，唯佛境界非二乘， 身语意想皆已除，种种随宜悉能现。 菩萨所得诸佛法，众生思惟发狂乱， 智入实际心无碍，普现如来自在力。 此于世间无与等，何况复增殊胜行， 虽未具足一切智，已获如来自在力。 已住究竟一乘道，深入微妙最上法， 善知众生时非时，为利益故现神通。 分身遍满一切刹，放净光明除世闇， 譬如龙王起大云，普雨妙雨悉充洽。 观察众生如幻梦，以业力故常流转， 大悲哀愍咸救拔，为说无为净法性。 佛力无量此亦然，譬如虚空无有边， 为令众生得解脱，亿劫勤修而不倦。 种种思惟妙功德，善修无上第一业， 于诸胜行恒不舍，专念生成一切智。 一身示现无量身，一切世界悉周遍， 其心清净无分别，一念难思力如是。 于诸世间不分别，于一切法无妄想， 虽观诸法而不取，恒救
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僧伽吒经僧伽吒法门2周前
为悉知一切众生心行故，发心；为悉知一切众生三世智故，发心。以发心故，常为三世一切诸佛之所忆念，当得三世一切诸佛无上菩提；即为三世一切诸佛与其妙法，即与三世一切诸佛体性平等；已修三世一切诸佛助道之法，成就三世一切诸佛力、无所畏；庄严三世一切诸佛不共佛法，悉得法界一切诸佛说法智慧。何以故？以是发心，当得佛故。应知此人即与三世诸佛同等，即与三世诸佛如来境界平等，即与三世诸佛如来功德平等，得如来一身、无量身究竟平等真实智慧。才发心时，即为十方一切诸佛所共称叹，即能说法教化调伏一切世界所有众生，即能震动一切世界，即能光照一切世界，即能息灭一切世界诸恶道苦，即能严净一切国土，即能于一切世界中示现成佛，即能令一切众生皆得欢喜，即能入一切法界性，即能持一切佛种性，即能得一切佛智慧光明。此初发心菩萨，不于三世少有所得。所谓：若诸佛，若诸佛法；若菩萨，若菩萨法；若独觉，若独觉法；若声闻，若声闻法；若世间，若世间法；若出世间，若出世间法；若众生，若众生法。唯求一切智；于诸法界，心无所著。” 尔时，佛神力故，十方各一万佛刹微尘数世界六种震动。所谓：动、遍动、等遍动，起、遍起、等遍起，涌、遍涌、等遍涌，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，击、遍击、等遍击。雨众天华、天香、天末香、天华鬘、天衣、天宝、天庄严具，作天妓乐，放天光明及天音声。 是时，十方各过十佛刹微尘数世界外，有万佛刹微尘数佛，同名：法慧，各现其身，在法慧菩萨前作如是言：“善哉！善哉！法慧！汝于今者，能说此法；我等十方各万佛刹微尘数佛，亦说是法；一切诸佛，悉如是说。汝说此法时，有万佛刹微尘数菩萨发菩提心。我等今者，悉授其记，于当来世过千不可说无边劫，同一劫中而得作佛，出兴于世，皆号：清净心如来，所住世界各各差别。我等悉当护持此法，令未来世一切菩萨，未曾闻者皆悉得闻。如此娑婆世界四天下须弥顶上说如是法，令诸众生闻已受化；如是十方百千亿那由他无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说，尽法界、虚空界，诸世界中亦说此法教化众生。其说法者，同名：法慧；悉以佛神力故，世尊本愿力故，为欲显示佛法故，为以智光普照故，为欲开阐实义故，为令证得法性故，为令众会悉欢喜故，为欲开示佛法因故，为得一切佛平等故，为了法界无有二故，说如是法。” 尔时，法慧菩萨普观尽虚空界十方国土一切众会，欲悉成就诸众生故，欲悉净治诸业果报故，欲悉开
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僧伽吒经僧伽吒法门2周前
为悉知一切众生心行故，发心；为悉知一切众生三世智故，发心。以发心故，常为三世一切诸佛之所忆念，当得三世一切诸佛无上菩提；即为三世一切诸佛与其妙法，即与三世一切诸佛体性平等；已修三世一切诸佛助道之法，成就三世一切诸佛力、无所畏；庄严三世一切诸佛不共佛法，悉得法界一切诸佛说法智慧。何以故？以是发心，当得佛故。应知此人即与三世诸佛同等，即与三世诸佛如来境界平等，即与三世诸佛如来功德平等，得如来一身、无量身究竟平等真实智慧。才发心时，即为十方一切诸佛所共称叹，即能说法教化调伏一切世界所有众生，即能震动一切世界，即能光照一切世界，即能息灭一切世界诸恶道苦，即能严净一切国土，即能于一切世界中示现成佛，即能令一切众生皆得欢喜，即能入一切法界性，即能持一切佛种性，即能得一切佛智慧光明。此初发心菩萨，不于三世少有所得。所谓：若诸佛，若诸佛法；若菩萨，若菩萨法；若独觉，若独觉法；若声闻，若声闻法；若世间，若世间法；若出世间，若出世间法；若众生，若众生法。唯求一切智；于诸法界，心无所著。” 尔时，佛神力故，十方各一万佛刹微尘数世界六种震动。所谓：动、遍动、等遍动，起、遍起、等遍起，涌、遍涌、等遍涌，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，击、遍击、等遍击。雨众天华、天香、天末香、天华鬘、天衣、天宝、天庄严具，作天妓乐，放天光明及天音声。 是时，十方各过十佛刹微尘数世界外，有万佛刹微尘数佛，同名：法慧，各现其身，在法慧菩萨前作如是言：“善哉！善哉！法慧！汝于今者，能说此法；我等十方各万佛刹微尘数佛，亦说是法；一切诸佛，悉如是说。汝说此法时，有万佛刹微尘数菩萨发菩提心。我等今者，悉授其记，于当来世过千不可说无边劫，同一劫中而得作佛，出兴于世，皆号：清净心如来，所住世界各各差别。我等悉当护持此法，令未来世一切菩萨，未曾闻者皆悉得闻。如此娑婆世界四天下须弥顶上说如是法，令诸众生闻已受化；如是十方百千亿那由他无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说，尽法界、虚空界，诸世界中亦说此法教化众生。其说法者，同名：法慧；悉以佛神力故，世尊本愿力故，为欲显示佛法故，为以智光普照故，为欲开阐实义故，为令证得法性故，为令众会悉欢喜故，为欲开示佛法因故，为得一切佛平等故，为了法界无有二故，说如是法。” 尔时，法慧菩萨普观尽虚空界十方国土一切众会，欲悉成就诸众生故，欲悉净治诸业果报故，欲悉开
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为悉知一切众生心行故，发心；为悉知一切众生三世智故，发心。以发心故，常为三世一切诸佛之所忆念，当得三世一切诸佛无上菩提；即为三世一切诸佛与其妙法，即与三世一切诸佛体性平等；已修三世一切诸佛助道之法，成就三世一切诸佛力、无所畏；庄严三世一切诸佛不共佛法，悉得法界一切诸佛说法智慧。何以故？以是发心，当得佛故。应知此人即与三世诸佛同等，即与三世诸佛如来境界平等，即与三世诸佛如来功德平等，得如来一身、无量身究竟平等真实智慧。才发心时，即为十方一切诸佛所共称叹，即能说法教化调伏一切世界所有众生，即能震动一切世界，即能光照一切世界，即能息灭一切世界诸恶道苦，即能严净一切国土，即能于一切世界中示现成佛，即能令一切众生皆得欢喜，即能入一切法界性，即能持一切佛种性，即能得一切佛智慧光明。此初发心菩萨，不于三世少有所得。所谓：若诸佛，若诸佛法；若菩萨，若菩萨法；若独觉，若独觉法；若声闻，若声闻法；若世间，若世间法；若出世间，若出世间法；若众生，若众生法。唯求一切智；于诸法界，心无所著。” 尔时，佛神力故，十方各一万佛刹微尘数世界六种震动。所谓：动、遍动、等遍动，起、遍起、等遍起，涌、遍涌、等遍涌，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，击、遍击、等遍击。雨众天华、天香、天末香、天华鬘、天衣、天宝、天庄严具，作天妓乐，放天光明及天音声。 是时，十方各过十佛刹微尘数世界外，有万佛刹微尘数佛，同名：法慧，各现其身，在法慧菩萨前作如是言：“善哉！善哉！法慧！汝于今者，能说此法；我等十方各万佛刹微尘数佛，亦说是法；一切诸佛，悉如是说。汝说此法时，有万佛刹微尘数菩萨发菩提心。我等今者，悉授其记，于当来世过千不可说无边劫，同一劫中而得作佛，出兴于世，皆号：清净心如来，所住世界各各差别。我等悉当护持此法，令未来世一切菩萨，未曾闻者皆悉得闻。如此娑婆世界四天下须弥顶上说如是法，令诸众生闻已受化；如是十方百千亿那由他无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说，尽法界、虚空界，诸世界中亦说此法教化众生。其说法者，同名：法慧；悉以佛神力故，世尊本愿力故，为欲显示佛法故，为以智光普照故，为欲开阐实义故，为令证得法性故，为令众会悉欢喜故，为欲开示佛法因故，为得一切佛平等故，为了法界无有二故，说如是法。” 尔时，法慧菩萨普观尽虚空界十方国土一切众会，欲悉成就诸众生故，欲悉净治诸业果报故，欲悉开
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僧伽吒经僧伽吒法门1周前
为利世间发大心，其心普遍于十方， 众生国土三世法，佛及菩萨最胜海。 究竟虚空等法界，所有一切诸世间， 如诸佛法皆往诣，如是发心无退转。 慈念众生无暂舍，离诸恼害普饶益， 光明照世为所归，十力护念难思议。 十方国土悉趣入，一切色形皆示现， 如佛福智广无边，随顺修因无所著。 有刹仰住或傍覆，粗妙广大无量种， 菩萨一发最上心，悉能往诣皆无碍。 菩萨胜行不可说，皆勤修习无所住， 见一切佛常欣乐，普入于其深法海。 哀愍五趣诸群生，令除垢秽普清净， 绍隆佛种不断绝，摧灭魔宫无有余。 已住如来平等性，善修微妙方便道， 于佛境界起信心，得佛灌顶心无著。 两足尊所念报恩，心如金刚不可沮， 于佛所行能照了，自然修习菩提行。 诸趣差别想无量，业果及心亦非一， 乃至根性种种殊，一发大心悉明见。 其心广大等法界，无依无变如虚空， 趣向佛智无所取，谛了实际离分别。 知众生心无生想，了达诸法无法想， 虽普分别无分别，亿那由刹皆往诣。 无量诸佛妙法藏，随顺观察悉能入， 众生根行靡不知，到如是处如世尊。 清净大愿恒相应，乐供如来不退转， 人天见者无厌足，常为诸佛所护念。 其心清净无所依，虽观深法而不取， 如是思惟无量劫，于三世中无所著。 其心坚固难制沮，趣佛菩提无障碍， 志求妙道除蒙惑，周行法界不告劳。 知语言法皆寂灭，但入真如绝异解， 诸佛境界悉顺观，达于三世心无碍。 菩萨始发广大心，即能遍往十方刹， 法门无量不可说，智光普照皆明了。 大悲广度最无比，慈心普遍等虚空， 而于众生不分别，如是清净游于世。 十方众生悉慰安，一切所作皆真实， 恒以净心不异语，常为诸佛共加护。 过去所有皆忆念，未来一切悉分别， 十方世界普入中，为度众生令出离。 菩萨具足妙智光，善了因缘无有疑， 一切迷惑皆除断，如是而游于法界。 魔王宫殿悉摧破，众生翳膜咸除灭， 离诸分别心不动，善了如来之境界。 三世疑网悉已除，于如来所起净信， 以信得成不动智，智清净故解真实。 为令众生得出离，尽于后际普饶益， 长时勤苦心无厌，乃至地狱亦安受。 福智无量皆具足，众生根欲悉了知， 及诸业行无不见，如其所乐为说法。 了知一切空无我，慈念众生恒不舍， 以一大悲微妙音，普入世间而演说。 放大光明种种色，普照众生除黑闇， 光中菩萨坐莲华，为众
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幸福❤️娇4天前
感恩十方三世诸佛的恩赐！感恩有你们的陪伴！【正月十四】·【静待月圆】 灯火试今宵，人间共此欢，所有的铺垫，明日的圆满，心中有盼，兜里有钱，身边有伴，接收这份“圆满符”，明日元宵，喜乐安康！晚安[握手][福][玫瑰]
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佛慧弘学2月前
你知道“竖三世佛”“横三世佛”“四方佛”“十方诸佛”吗？
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感恩🌹🌹🌹2周前
#信仰的力量 #佛学智慧 十方佛土中，唯有一乘法， 无二亦无三，除佛方便说。 但以假名字，引导于众生。 ——出自《妙法莲华经·方便品》 这句《妙法莲华经·方便品》中十分著名的偈颂，在经文中是佛陀对舍利弗尊者所说。 “十方佛土中” 十方诸佛国土里，“唯有一乘法，无二亦无三”：只有一种的教法，叫大乘的教法，没有二乘和三乘。二乘，就是声闻、缘觉；三乘，就是声闻、缘觉、菩萨。又有说，二乘，就是大乘和小乘；三乘，就是声闻乘、菩萨乘、缘觉乘。这一乘法，就是佛乘，唯有一佛乘。 “除佛方便说 可是虽然说只有一个佛乘，而没有二乘、三乘；但是佛因为教化众生，设种种的方便法门，所以又说小乘、又说大乘，又说声闻乘、又说缘觉乘、又说菩萨乘。 “但以假名字 这不过是以这些假名字，不是真实的，来引导于众生，“说佛智慧故”：来教化众生、引导众生，令众生先修容易的，然后再修大乘、佛乘，使令众生也得到佛的智慧。 一佛如此，十方诸佛皆然，故说：十方佛土中，唯有一乘法才是真实，此外，更无藏教之二乘，亦无通教的三乘，除非是诸佛方便，说此二乘、三乘的假名字，引导众生，离生死苦，证涅槃乐，然后为说佛道的智慧，令所有闻法者，皆得成佛的缘故。 众生根性闇钝，无法信受佛所证的诸法实相理。所以佛陀会以方便力，巧说诸法差别相。而于一佛乘，分别说三。在法华会上，众生根机成熟，堪受大法，佛陀直畅诸佛出世本怀：欲令众生，去除凡夫二乘知见，开示悟入佛之知见。类似的偈诵还有“今我喜无畏，于诸菩萨中，正直舍方便，但说无上道”等。这些都是说明开权显实，然而实不离权，是即权之实的道理。 佛的苦心是引导我们最终成佛，不要说轮回于生死的人天乘，连已经证得偏空涅槃的声闻缘觉也要究竟成佛。因此，作为佛弟子，要发广大的心。即发大乘心救度一切，而不仅仅局于个人后世或个人的解脱。
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涅槃重生（妙仁）1周前
十方三世一切诸佛菩萨摩诃萨🙏🙏🙏 十方三世一切诸佛菩萨摩诃萨🙏🙏🙏 十方三世一切诸佛菩萨摩诃萨🙏🙏🙏
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大通方广 忏悔灭罪 xycfj3周前
佛言： 尔时，所将三千人等，今皆成佛，初千人者华光为首；中千人者，楼至为首；后千人者，弥勒为首。 是故汝等，应当礼敬如是十方三世诸佛名号之者！ #原创视频#佛学智慧#佛教经典#佛学正能量#佛教文化 @ #原创视频 #佛教经典
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普忏6天前
至诚祈愿文 [合十][合十][合十] 弟子 释普忏 一心顶礼 十方三世一切诸佛 一切菩萨摩诃萨 诸天护法善神 各位上仙 愿以此虔诚心 祈愿： 天下太平 国泰民安 风调雨顺 众生安乐 诸事吉祥 增上满愿 越来越好 福慧双增 仰乞三宝慈悲护佑 羊氏家族： 祖德昭彰 家运昌隆 子孙贤孝 人才辈出 光耀门庭 声名远扬 福泽绵长 世代兴旺 愿此善愿 上通法界 下应人心 所愿皆成 吉祥圆满 南无阿弥陀佛 🙏
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佛语智慧1月前
揭秘佛法宇宙观：三世诸佛的轮转与宇宙的成住坏空，竟有如此惊人 #国学文化 #国学智慧 #修行 #民间故事 #禅悟人生
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莲花朵儿🌸1周前
#愿十方三世诸佛菩萨慈悲加持正法久住社会祥和！世界和平国泰民安！天下无灾难，人民平安喜乐！幸福快乐！
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晓凤越来越好🙏1周前
九界众生离此法，上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法，下不能普利群萌。
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智行师兄5天前
今日是奶奶去世八周年纪念日，为表追思尽孝一二，特设贡品，上供十方佛，中奉诸圣贤，下及六道品，等施无差别。至诚祈请十方三世一切诸佛菩萨慈悲加被，接引我的奶奶、爷爷、父亲，母亲，去往极乐世界，同登彼岸！ [合十][合十][合十]南无本师释迦牟尼佛… [合十][合十][合十]南无极乐世界阿弥陀佛… [合十][合十][合十]南无大慈大悲观世音菩萨… #修行#修心#打坐#禅意生活#禅律净
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佛法智慧6天前
#供养十方三世诸佛菩萨
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佛山市禅城区海之密语寿司店6天前
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩南无十方三世一切诸佛及龙天护法菩萨！感恩师兄们！功德无量！
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莲花盛开5天前
南无阿弥陀佛#十方三世一切诸佛
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大通方广 忏悔灭罪 xycfj3月前
佛曰：若人因礼拜，三世十方佛，灭除过去罪，未来及现在，所造十恶业，今现得除灭，未来见佛性！#佛学智慧 #佛学经典 @
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纹绣李子工作室1周前
十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说，但以假名字，引导于众生，说佛智慧故，诸佛出于世，唯此一事实，余二则非真，终不以小乘，济度于众生，佛自住大乘，如其所得法，定慧力庄严，以此度众生，自证无上道，大乘平等法，若以小乘化，乃至于一人，我则堕悭贪，此事为不可[合十]
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成誌潔6天前
#十方三世一切诸佛菩萨 #摩诃萨
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大乘妙法莲华经8月前
成佛的《法华》，开悟的《楞严》，是十方三世一切诸佛成佛的根本路径。#弘扬佛法觉悟智慧人生 #创作者中心 #创作灵感 #正能量#佛学文化
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净尘早晚课1周前
南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，顶礼十方三世一切诸佛，菩萨。#烧香祈福 #佛法 #正能量 #修行 #姻缘
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观心1周前
十方三世共同一法身
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轻食探索者3月前
#佛教文化#佛教智慧#三世诸佛#
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湾区林老五1周前
十方三世佛，祈愿众生平安快乐吉祥如意，祈愿心想事成、万事如意
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龙华一只猫5天前
十方诸佛，怜念众生，如母忆子#大势至菩萨念佛圆通章 #因果 #故事成片 #楞严经 #量子纠缠
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故事很短1周前
宣化上人：佛悉劫海修诸行，称赞十方一切佛。故有高远大名闻 #涨知识 #传统文化 #每日分享
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慧缘4天前
十方诸佛为您加持 愿同修们早日回家 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏#修行修心 #南无阿弥陀佛
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感恩随缘居士4天前
南无佛南无法南无僧🙏🙏🙏南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏南无十方三世诸佛诸菩萨🙏🙏🙏南无本师观世音菩萨🙏🙏🙏南无本师文殊师利🙏🙏🙏南无宝箧陀罗尼🙏🙏🙏南无阿弥陀🙏🙏🙏
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愿十方众生幸福安康离苦得乐共同成佛道6天前
南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无十方三世诸佛菩萨保佑加持护佑天下太平国泰民安祈愿十方众生人民幸福安康顺缘增长所愿如意成祈愿吉祥如意悉圆满离苦得乐共同成佛道！！！！！！！
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妙法3周前
一心頂禮讚歎感恩十方三世諸佛菩薩🙏🏼🙏🏼🙏🏼 《晨鐘偈》🙏🏼🙏🏼🙏🏼 🙏🏼🙏🏼
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五台山小娜1周前
上香是一定要在心里默念#上香 #五台山 #代祈 #文殊菩萨 #传统文化
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@能立天成1周前
#古建筑 #寺院#修行 #修心
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赤诚的笔记5天前
读懂《心经》第七句 今日整理学习笔记｜读懂《心经》第七句
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行者顿智5天前
#传统习俗 #佛香 #佛教文化 #烧香祈福 #国泰民安祈福
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离谱探长1周前
从反抗偶像到成为偶像：佛教的千年宿命 #佛教文化 #印度 #神话 #奇闻奇事 #印度佛教
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净尘5天前
无阿弥陀佛！#传统文化传承 ###智慧人生 #信仰的力量 #国学智慧 @抖音Dou+上热门
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240517076985天前
传递正能量❤️感恩宇宙诸佛菩萨。感恩天上天下十方三世一切诸佛菩萨❤️感恩生生世世父母及玼中父母家人养育之恩❤️感恩天下所有的人一切诸众生❤️感恩佛菩萨慈悲护佑华夏儿女及一切众生早日觉醒别再沉睡在轮回之中❤️愿佛糖照一切众生走上光明正直大道路❤️活着就要好好做人修好自性本心❤️做一个真正善良的好人哦❤️诸恶莫作众善从行❤️孝养父母尊敬师长❤️慈心不伤害一切万物众生❤️一切万物众生皆有灵性都有生命❤️好好做人修十善业在无量寿经❤️要多行善多积德多放生❤️好好孝养双亲父母是最好种善根积福报❤️断除一切恶修一切善❤️发菩提心一心称念南无阿弥陀佛❤️念佛一声增福无量❤️礼彿一拜罪灭河沙❤️若真心念佛能;消除一切病苦灾难。身休健康一切平安顺利❤️若真心念佛断除六道轮回苦❤️永脱苦海离苦得乐❤️南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛❤️南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛❤️阿弥陀佛。阿弥陀佛❤️阿弥陀佛。阿弥陀佛保佑我们伟大的祖国天天平安胜利前进❤️世界大同团结一致❤️互相理解互相爱护❤️至相关心团结友爱❤️世界和平国泰民安❤️风调雨顺人民幸福快乐❤️世界一切平安顺利❤️祖国繁荣昌盛一切众生平安吉祥身心安康一切平安顺利❤️阿弥陀佛。阿弥陀佛❤️阿弥陀佛。阿弥陀佛❤️🙏🙏🙏🙏
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香严慧演1周前
信无垢浊心清净 #觉醒开悟 #悟人生之道 #思维格局 #认知 #禅悟人生
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谭茗茗1月前
莲台化生传密法，雪域开宗渡众生。#莲花生大士 #莲花生唐卡 #唐卡 #藏传佛教
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