中国道教——四大女神 碧霞元君(北方泰山奶奶) 寿仙娘娘(麻姑) 海神妈祖(南方海神) 九天玄女(九天玄女娘娘) 1.北方碧霞元君泰山娘娘,庇佑众生。 2.南方妈祖海神,被誉为通仙灵玉。 3.麻姑寿仙长寿女神,象征着生命的永恒。 4.九天玄女,被认为是高层次的仙女和蜀黍蜀神。 1.碧霞元君(北方泰山奶奶) 碧霞元君是东岳泰山的神明,被道教尊称为“碧霞护世仙人,弘济真人”。她在民间也有泰山娘娘、泰山老奶奶等别称。碧霞元君的职责包括“响应九州”,“指挥乐府之兵,观天下之善恶”。 泰山奶奶即是我们熟知的道教碧霞元君,乃是我国以华北地区为中心的山神信仰,又被称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称之为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”,乃是我国古代神话中的女神代表人物之一。 碧霞元君的道场在我国五岳之尊的东岳泰山,位于山东省泰安市。碧霞元君传说经历上万年的传播,特别是在古代明清时代以后,对我国北方地区文化产生了重大影响。此尊因坐镇泰山,尊称“泰山圣母碧霞元君”,俗称“泰山奶奶”。 道教认为碧霞元君庇佑众生、灵应九州,统摄岳府神兵,照察人间善恶,是我国历史上影响最大的女神之一。“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带着浓浓的道教色彩,是道教女神的尊称。 2.麻姑(寿仙娘娘) 麻姑又称寿仙娘娘。在道教的神仙体系中,长寿之神分为男女两性,男性神就是鼎鼎大名的寿星彭祖,而女性神就是麻姑,人称寿仙。 3.妈祖(南方海神) 妈祖,出生于宋代,是福建梅州人,也被称为天后、天妃娘娘等。她是海神的代表,尤其在东南沿海地区非常出名。妈祖在道教中还被尊称为长寿女神。 妈祖被道教尊奉为天妃、是一位民间和道教共同供奉的海神。妈祖的真名为林默,小名默娘相传其生时红光绕室,异香氤氲,因生弥月,不闻啼声,故日默娘。妈祖自幼聪明颖慧,胆识过人,很小的时候就跟随父亲出海,十三岁时妈祖得道典秘法,十六岁时观井而得道教神符,遂灵通变化,驱邪救世,能乘席渡海,平波息浪,专救危船难民。 4.九天玄女 九天玄女,又称九天娘娘和九天玄女娘娘,被认为是高层次的仙女和蜀黍蜀神。她是万星之主,形象一头金象,公正而积极。传闻九天玄女在祭祀和增兵布阵等方面,具有特殊的职责,同时也是古代女战神的原型。 #中国道教文化传承 #四大女神 #道教知识
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七级碧霞祠 碧霞元君,尊称天仙圣母碧霞元君,统岳府之神兵,掌人间之善恶,护国安民。 以泰山为道场,是中国北方民闲信仰中的重要女神(民间称泰山奶奶),泰山碧霞祠供奉 天仙是母碧霞元君,眼光圣母清目元君,子孙圣母广生元君,是庇佑众生的北方重要女神。 其信仰融合自然崇拜与人文精神,自宋代起逐渐兴盛,明清时期成为全民性文化现象。 民间尊称三位女神为人们祈求子嗣,消灾解难,每逢四月十八元君诞辰,庆典与春会组织遍布华北,形成独特民俗。为:泰山维娘,唯光娘娥,送子娘娘。 阳谷县七级镇的碧霞祠,为当地信众供奉碧霞元君而建,相传始建于宋代,后世多有重修,坐北朝南,有山门,迎墙,前殿,东西厢房,后殿等建筑。 山门前有龟驼碑两座,迎墙为宽约一米高约一米半的石碑并立而成,为明清两朝重修时所立。 前殿,三间两层,上层为钟楼,上有巨钟,钟声响亮。 东西厢房门前有龟驮碑及松柏,后殿供奉泰山奶奶,眼光奶奶,送子奶奶,旁有金童玉女等神像。 尽管现存遗址的具体形制与规模因历史变迁已难以完整复原,但其作为明代宗教建筑的遗存,仍具有较高的历史研究价值。 遗址抗战时期曾用作阳谷县第三抗日高小,中华玉女等神像,尽管理存遗址的具体形制与规模因人民共和国成立后,改为河东完小。 大殿于文革期间(1966)被毁,后在原址上修建教室,如今所有教室已全部度弃。 仅存的四通碑刻均被砌在原教室的墙上,四周均为现代民居。 目前无实际使用人,管理机构为七级镇人民政府。
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