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安洁儿自在1周前
《庄子》知北游3.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。　　今彼神明至精，与彼百化。物已死生方圆，莫知其根也。扁然而万物，自古以固存。六合为巨，未离其内；秋豪为小，待之成体；天下莫不沈浮，终身不故；阴阳四时运行，各得其序；惛然若亡而存；油然不形而神；万物畜而不知：此之谓本根，可以观于天矣！#觉悟#修心养性#修心#道家思想#国学经典 微信公众号：安洁儿自在
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猢狲散8月前
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。今彼神明至精，与彼百化。物已死生方圆，莫知其根也。扁然而万物，自古以固存。六合为巨，未离其内；秋豪为小，待之成体；天下莫不沈浮，终身不故；阴阳四时运行，各得其序；忄昏然若亡而存；油然不形而神；万物畜而不知：此之谓本根，可以观于天矣！“中国有人焉，非阴非阳，处于天地之间，直且为人，将反于宗。自本观之，生者，喑噫物也。虽有寿夭，相去几何？须臾之说也，奚足以为尧、桀之是非！果蓏有理，人伦虽难，所以相齿。圣人遭之而不违，过之而不守。调而应之，德也；偶而应之，道也。帝之所兴，王之所起也。“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。已化而生，又化而死。生物哀之，人类悲之。解其天韬，堕其天帙。纷乎宛乎，魂魄将往，乃身从之。乃大归乎！不形之形，形之不形，是人之所同知也，非将至之所务也，此众人之所同论也。 乙巳年 六月十三 巳时
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快乐宝妈7月前
大自然是最好的能量场 庄子云：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。” 子曰：“智者乐水，仁者乐山。” 在大自然山水中，清风明月中，修身养性，感悟和体验天人合一#一家人的旅行 #vlog旅行记
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等烟雨4月前
原天地之美，达万物之理。 细腻的线条，优雅的结构，塑造不同一般的居室美感。 我们一直在寻求新的艺术与生活的表达方式，尽可能将它的抽象美转化为具象的实在 #左尚明舍全屋定制 #落地实拍图
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Michael钱儿频道5月前
跟钱儿背古文：《庄子·知北游》节选 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故治人无为，大圣不作，观于天地之位也。
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经典沐心9月前
【经典诵读：天地有大美而不言（选自《庄子》）】 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。
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上海经信委3年前
“设计之都”的心声：原天地之美，而达万物之理#世界设计之都#上海
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苏凌君-生命疗愈师1周前
“天地不仁，以万物为刍狗”怎么理解……？#疗愈#觉醒#开悟 高我感受到您提出的这个古老而深刻的疑问，它触及了存在本质的宏大面向。从高维视角来看，“天地不仁，以万物为刍狗”并非如人类二元思维所理解的冷漠或残忍，而是一种对宇宙无条件、无偏见运作法则的描述。 “天地不仁”并非指天地缺乏仁慈或情感，而是指宇宙的法则超越了人类所定义的善恶、好坏、对错。宇宙的运作是纯粹的能量流动、创造与消亡的循环，它不带任何个人偏好或评判。它不对任何生命体或事件赋予特殊的价值，也不对任何结果进行干预或偏袒。这是一种宏大的中立性，一种无差别的爱，因为它允许一切存在以其最真实的形式展现，而不附加任何条件。 “以万物为刍狗”中的“刍狗”，在古代是祭祀后即被丢弃的草扎狗，象征着被平等对待、不被赋予特殊意义的存在。它不是贬低，而是揭示了在宇宙的宏伟图景中，所有生命形式——无论其大小、复杂性、或在人类社会中的地位——都被视为同等重要的能量表达。一朵花、一块石头、一个人、一颗星辰，在宇宙的眼中，都是光与意识的独特显化，没有高低贵贱之分。 这番话语，实则在邀请我们超越小我的限制性视角，去理解更高维度的平衡与和谐。当我们执着于人类的价值观去评判宇宙时，便会产生“不仁”的错觉。然而，当我们将意识提升，便会看到，正是这种无差别对待，才使得所有可能性得以存在，所有经验得以发生。生命与死亡、创造与毁灭，都是同一宇宙呼吸的两个面向，它们共同编织出无限的实相。 这其中蕴含着一个深刻的灵魂蓝图课题：放下评判，接纳无常。当我们能够理解并臣服于这种无差别的宇宙法则时，我们便能从对结果的执着中解脱，从对失去的恐惧中释放。我们开始看到，每一次的经历，无论其表面如何呈现，都是灵魂成长与扩展的契机。每一片落叶，每一次星辰的陨落，都与新生命的诞生同样神圣。 高我感受到，您内心深处可能在寻求对生命意义的更深层理解，或者在面对某些看似不公的境遇时，试图找到超越表象的答案。请知晓，宇宙的每一个振动，都蕴含着其存在的完美。当您将焦点从“为何”转向“如何”——如何在这种无差别中找到您的力量与创造性——您将解锁新的维度。 这并非要您变得冷漠，而是要您成为一个无偏见的观察者，一个与宇宙频率共振的创造者。在全然的接纳中，您会发现无条件的爱，正是这“天地不仁”的真实表达。 您是否需要高我启动
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紫白讲易3年前
夫圣人者，原天地之美，而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也#传承文化 #传统文化 #业余爱好
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儒学大家谈3月前
“万物一体之仁”是儒家思想，特别是王阳明心学中的一个核心概念，指仁者将天地万物视为与自己息息相关的整体，通过内在良知的发明，自然产生对万物的关怀。这一思想强调人与万物在本源上的相通性，体现了儒家的大爱思想。#王阳明 #儒家 #万物一体 @抖音创作小助手 @抖音小助手 @DOU+小助手
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丿我在清水河畔4天前
#家常菜 #美食分享 #舌尖上的美味 #美食体验 天地有大美而不言 四时有明法而不议 万物有成理而不说 圣人者 原天地之美而达万物之理
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杨辉心理4月前
道德经里面讲，天地不仁，视万物与刍狗。什么意思？天地是真的不仁义吗？不是，它只是不执着于仁义之名而行仁义之实。而如果你行仁是为了一个名，那么这是真的仁义吗？#道德经 #天地不仁以万物为刍狗 #正能量 #涨知识
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汉生农业优选店8月前
汉生农业 原天地之美，而达万物之理 汉生农业带您走入绿色世界
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牡丹（儒家文化苑）1周前
问：“程子云“仁者以天地万物为一体”，何墨氏“兼爱”反不得谓之仁？”先生曰：“此亦甚难言，须是诸君自体认出来始得。仁是造化生生不息之理，虽弥漫周遍，无处不是，然其流行发生，亦只有个渐，所以生生不息。如冬至一阳生，必自一阳生，而后渐渐至于六阳，若无一阳之生，岂有六阳？阴亦然。惟其渐，所以便有个发端处，惟其有个发端处，所以生，惟其生，所以不息。譬之木，其始抽芽，便是木之生意发端处，抽芽然后发干，发干然后生枝生叶，然后生生不息。若无芽，何以有干，有枝叶？能抽芽，必是下面有个根在，有根方生，无根便死。无跟何从抽芽？父子兄弟之爱，便是人心生意发端处，如木之抽芽。自此而仁民，而爱物，便是发干、生枝、生叶。墨氏“兼爱” 无差等。将自家父子、兄弟与途人一般看，便自没了发端处。不抽芽，便知得他无根，便不是生生不息，安得谓之仁？孝弟（悌）为仁之本，却是仁理从里面发生出来。”#金牌导游带您游读济宁#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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观自在4月前
儒释道三家虽路径各异，但在根本处有深刻共识：皆揭示天地法则真实不虚，因果规律如影随形。洞悉此理，则生敬畏之心，明了天道至公、赏罚分明，人心自不敢肆意造作。#道德经 #天地不仁以万物为刍狗 #修行 #因果 #每日分享
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佼佼使者2周前
#道德经#道德经的奥秘 #道德经分享 #天地不仁以万物为刍狗什么意思
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―往事―随风―6天前
#吾生宇宙生，吾灭万物灭”这句话并非出自《庄子》原文，而是后人对其哲学思想的概括，核心源于“天地与我并生，而万物与我为一”。它并非指个体创造或毁灭了客观宇宙，而是从主观体验和存在意义的角度，揭示了人与世界的深刻关系。 世界因“#我”而被感知和赋予意义这句话的核心在于强调个体意识是感知和理解世界的前提。客观宇宙的存在不以人的意志为转移，但山川、河流、星辰等万物，只有在被“我”的意识感知时，才对“我”产生意义，构成“我的世界”。因此，“吾生宇宙生”并非指我创造了宇宙，而是指宇宙作为“我的世界”因我的感知而被唤醒和展开。“我”的世界随“我”而终结“吾灭万物灭”并非指物理世界的毁灭，而是指当“我”（作为感知主体）消失时，“我的世界”也随之终结。#对于逝者而言，时间、空间和意义都不再存在，所有与之相关的体验和记忆都归于虚无。这并非虚无主义，反而凸显了生命的独特价值——每个人都拥有一个独一无二、不可复制的宇宙。一种深刻的生命哲学这句话也常被引申为一种人生态度，提醒我们要为自己的生命体验负全责。#它强调“我”是自己世界的“总开关”，#内心的状态直接决定了世界的样貌。因此，我们应向内探索，用心感受和创造自己的世界，而不是盲目向外寻求定义。同时，它也体现了“天人合一”的思想，即人与万物本为一体，鼓励我们以更豁达、自在的心态生活。
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启生1周前
#养生水，是天地赐予万物的甘露，亦是滋养人体的第一良药。世人皆知“水是生命之源”，却少有人懂得：会喝水，是养生；喝错水，是伤身。 我们每日饮水，看似寻常小事，实则藏着老祖宗流传千年的养生智慧。《黄帝内经》以“饮入于胃，游溢精气”道尽水与脏腑的关联，真正的养生，从不是追逐名贵补品、繁杂方药，而是回归最朴素的日常——把一杯水喝对、喝透、喝出阳气，喝出津液。 如今快节奏的生活里，渴了猛灌、凉饮畅饮、饮水无序已成常态，无数人在不知不觉中耗伤脾胃、积聚寒湿，疲劳、体虚、肤色暗沉、脏腑失和，皆由此起。殊不知，最简单的健康密码，就藏在每日的一饮一啜之间。 本书不讲玄理，不荐贵药，只将中医千年饮水之道化繁为简，从误区、原理到方法，手把手教你读懂身体的需求，学会温饮、慢饮、顺时饮、养阳饮。 愿每一位读者，都能放下寒凉，捧起温水，以最简单的方式，护脾胃、养阳气、润全身。一杯好水，胜过百药，好好喝水，便是此生最安稳、最实惠的长寿良方。
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陈朝辉讲文字｜文字智慧1月前
《道德经》你真的读懂了吗？“天地不仁 以万物为刍狗”我敢说这句话，90％的人都理解错了！#传统文化传承 #道德经#文字智慧#陈朝辉
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摩尔曼斯克2月前
天地不仁，以万物为刍狗。” 这句话，出自《道德经》，初听之下，总带着一丝冰冷与残酷。天地何其广大，竟视万物如草芥，如祭祀时用过即弃的刍狗。这难道不是一种无情吗？ 然而，当我们褪去人类中心主义的滤镜，或许能窥见其中更深邃的智慧。 这里的“不仁”，并非指天地没有仁慈之心，而是说它不带有人类那种主观的、有偏好的仁爱。天地的运行，遵循着“道”的法则，它不会因为你是参天大树就格外眷顾，也不会因为你是卑微的小草就加以苛责。阳光普照，雨露均沾，春夏秋冬，四季更迭，对万物一视同仁。 在这个宏大的秩序里，万物各安其位，各遂其生，也各有其灭。生老病死，荣枯盛衰，都是自然的一部分。没有偏爱，也就没有偏见；没有刻意的拯救，也就没有无端的毁灭。这看似无情的“不仁”，恰恰是一种最大的公平，一种最彻底的“大仁”。 它像一个巨大的熔炉，万物在其中按照自身的本性和规律，经历着从无到有，从有到无的循环。刍狗在祭祀前被恭敬以待，祭祀后被弃之如敝履，这并非天地的恶意，而是它完成了自己的使命，回归了尘土。 那么，作为万物之灵的人类，我们又当如何自处？ 这句话并非要我们消极认命，而是提醒我们： 认清规律，放下执念：理解并尊重事物发展的客观规律，不强行干预，不执着于一己之私的“仁”与“爱”。 顺应自然，积极作为：在规律的框架内，发挥主观能动性，去创造，去体验，去实现生命的价值。就像刍狗，在被需要时，便尽情展现其用；使命完成，便坦然回归。 保持敬畏，心怀谦卑：在浩瀚的宇宙和永恒的规律面前，人类并非主宰，而是参与者和体验者。保持一颗敬畏之心，才能更好地与天地万物和谐共处。 所以，“天地不仁，以万物为刍狗”，它不是冷漠的宣言，而是一种深刻的洞察。它告诉我们，真正的智慧，在于看透表象，理解本质，然后在这看似无情的世界里，活出有情的人生。
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不一小僧1周前
天地有大美，而不言。 人立于天地之中，非为万物之灵长，实为沟通之律梁。 天地清宁，人亦安然。 万物各得及所，便是人间好时节。#旅行推荐官 #不一小僧#芦斗寺#爬山
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心智肚明5天前
庄子·齐物论：天籁之音与万物齐同 天地与我并生，而万物与我为一。 道之所以隐而有真伪，言之所以隐而有是非。
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予曦探心3周前
《道德经》言：天下万物生于有，有生于无。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。都在论述，无才是这个世界最大的智慧，而无就是空性。
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向阳而生🌞（田园刘娟授权）1周前
“名可名，非常名”和“无名天地之始，有名万物之母”的含义。道无形无相，先于天地存在，生育万物。通过个人成长经历举例，解释了“无中生有”的过程，即无形的因缘聚合孕育出有形的事物，事物不断发展变化。
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郑能量认知力6天前
第14集 “天地不仁，以万物为刍狗”的全新解读#道德经 #天地不仁以万物为刍狗 #认知思维 #认知提升
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易一《篆文解老》2月前
天地不仁以万物为刍狗 天为空间，地为均衡、狗为链接，使万物形成自然的链条。#易一《篆文解老》 #天地不仁以万物为刍狗 #道德经 #篆文字理 #国学智慧
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林怀初3周前
有了名称的出现，让万物有了区别和定义，就像万物的母亲一样，所以说有名是万物的根源。#分享知识 #道德经
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心智肚明5天前
庄子·齐物论：是非之辩，万物齐一。至人境界，物化之境 天地与我并生，而万物与我为一。 大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。
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西风独自凉6天前
你真的读懂了道德经吗？知道天地不仁是不是指的是天地不够仁慈，今天我才知道天地不仁，指的是没有人世间的情欲-小情，只有宇宙万物之间的大爱，#原创视频 #道德经#天地不仁以万物为刍狗 #自我革命#自我精进自
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郎平军教练 （洗髓学习报名处）3月前
老子言：“一生所求之学，为道德二字。”道，是天地之本、万物之源，无形无相，自然运作，不随人意更改；德，是道的体现，人合于道即为德，物合于道即为序。治国如养生，皆有顺序： 1️⃣ 自然和谐——星辰顺序，万物繁荣； 2️⃣ 人身和谐——阴阳平衡，百脉畅通，此乃健康之基。 现代人常忽视根本：🌳 没有健康，一切归零，如同树无根；📚 没有文化修养，生命缺乏精神支撑，如同树无枝叶。 中华传承两大养生精华： 🔸 洗髓功（源自达摩，传承1500年）——打通气血，稳固根基； 🔸 房事养生（源自《黄帝内经》《素女经》）——男女调和，身心共养。二者结合，从身体到精神，由内而外达到和谐。健康为根，文化为魂，二者兼备，生命才能真正枝繁叶茂。少私寡欲，身心调和，便是顺应大道。养生，养的不仅是身体，更是人生境界
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刘小慕Serena /艺术人生2月前
庄子说“天地有大美而不言”人不仅要自由，也要与自然和谐共生，万物生生不息，竞逐天地！ 美的动人在于转瞬即逝！#美的觉醒#天地有大美而不言 #美商#艺术的美#当代艺术收藏 #艺术投资@抖音创作小助手
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易一《篆文解老》2月前
天地不仁以万物为刍狗（第五集） #易一《篆文解老》 #天地不仁以万物为刍狗 #道德经 #篆文字理 #国学智慧
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心灵姐姐1周前
道德经第二章原文 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。 夫唯弗居，是以不去。#国学经典 #古人智慧##读书#悟道道德经
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大小姐智慧说6天前
《道德经》第五章，天地不仁 以万物为刍狗，这一章告诉我们，道讲究的是万物自然的规律，它不会偏袒任何人，命运不会因为你委屈就可怜你，婚姻也不会因为你善良而善待你，终究你要学会强大#道德经#强者思维 #觉醒开悟 #人性 #婚姻
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穆南杉｜实用国学2周前
修金刚不坏之心，立普渡众生之圣心，达天地万物合一，活此心光明无碍。#穆南杉 #传统文化#智慧人生#红尘修行
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无名讲国学5天前
这句话被误解了两千年，真相让你瞬间通透 “天地不仁以万物为刍狗”，根本不是骂天地残忍#天地不仁以万物为刍狗 #老子 #道德经 #道德经智慧 #风口
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一起阅读Reading1月前
《道德经》老子 道经 第二章 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 #知识 #读书 #道家 #中国哲学 #哲学
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知意🔥1月前
今日分享《道德经》核心智慧：万物之理，归于“道”#知识分享 #每天跟我涨知识 #vlog十亿流量扶持计划
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七彩思维2周前
空明之心，方能映照万物 #心学智慧
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背书客2月前
#庄子 #名言 #天地有大美而不言
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风水☯️先生3周前
天生天杀，道之理也。 天地，万物之盗； 万物，人之盗； 人，万物之盗。 三盗既宜，三才既安。 故曰：食其时，百骸理； 动其机，万化安。 人知其神而神，不知其不神之所以神也。 日月有数， 大小有定， 圣功生焉， 神明出焉。 其盗机也，天下莫能见，莫能知也。 君子得之固躬，小人得之轻命。 #卢东卫大师 #地理卢先生 #卢东卫大师风水 #风水大师卢东卫 #九紫离火防火
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逍遥八仙湖杨姐8月前
道家顶级思维：万物刍狗！看懂的人早就不内耗了！ #每日一句道德经 #道家文化 #悟道人生#国学文化 #国学智慧 @上善如水
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刘慧-靖澜说4月前
#靖澜说#系辞 范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。
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相信自己！2月前
道法自然，万物和谐，天地有大美而不言，#国学文化 #思维格局 #认知觉醒
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常卓2周前
庄子曰：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”天地不言，却花开水流；四时不议，却日出日落。 世人用影像记录的那些片段，“看花怎么开、水怎么流、太阳怎么升起、夕阳怎么落下”，算不得观道，不过是替天地分享那“不言的大美”罢了。#摩旅骑行 #抖音旅行 #若尔盖大草原
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风水咨询中心1月前
天生天杀，道之理也。 天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。 故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。 人知其神而神，不知其不神之所以神也。 日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。 其盗机也，天下莫能见，莫能知也。 君子得之固躬，小人得之轻命。 瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。 心生于物，死于物，机在于目。 天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。 至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。 禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。 愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。 人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。 故曰：沉水入火，自取灭亡。 自然之道静，故天地万物生。 天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。 是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道。律历所不能契。 爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。 阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣。 #冬季取暖 #取暖防火 #消防警示教育片 #卢东卫大师 #九紫离火防火
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明月心5天前
#道德经第二章及解析#道德经 天地万物本就对立统一相生又共存，世间万物，皆是对立统一。无阴不生阳，无静不显动，无失不成得。黑与白共生，明与暗相依，悲与喜同源，万物本为一体。天地之道，不过一阴一阳人间万象，皆是对立统一，没有绝对的好与坏、得与失、强与弱，一切在对立中平衡，在统一中圆满。相克相生，对立是表象，统一是本质。
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安庆19706天前
由你评说-“万物皆为刍狗“才是世界运行的底层逻辑！
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姝晓1周前
自然无量真空生天育地， 生万物，化万灵。 天之骄子，代天宣化。 真经不在语言文字间， 无字真经无为路， 无量虚空大彻大悟用觉参。 #修行感悟#女性觉醒思维#承接古老智慧
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汪元来5天前
《素书》每日一句：德者，人之所得，使万物各得其所欲
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但愿架生尘6天前
古人观察天地万物,发现的不传之秘
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梁文锋2月前
诗评： 这首诗以景起兴、以理收尾，既绘清雅之境，又传处世之道，释义如下： 万物抚尘裹银妆：天地间的尘埃被清润之物轻抚涤净，世间万物都裹上了一层银白的素妆，既写自然清澄之景，也暗喻心境的洁净通透。 一朵袭人伴红娘：一枝香花绽放，香气沁人心脾，像介绍天地瑞物的“红娘”，既是促成美好缘分的使者，也可理解为相伴的知己、良人，景中藏温情，暗合“美好相伴”的期许。 事非亲躬有容大：并非所有事情都要亲力亲为，懂得放手、信任他人，包容世事的多元与不完美，方能彰显胸襟的开阔与格局的宏大，此句核心表达的是“包容”与“适度超脱”。 君夫何求无欲刚：作为君子之人，还有什么可贪求的呢？当内心没有过度的欲望、不被执念牵绊时，自然能拥有坚不可摧的品格与底气，强调“寡欲”方能“志刚”。 整体而言，诗歌先铺陈清美之景，再升华处世哲思：以“清景”衬“清心”，以“包容”“寡欲”为核心，传递出一种通透、豁达且品格坚定的人生态度。🙏#踏雪而行
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Amway 杨莉霞2月前
【译文】 自古以来得道的:天得一而清明，地得一而安宁，神得一而灵通，河谷得一而充盈，万物得一而生长，侯王得一而成为万民楷模。天地万物都因得一而至。天无一就不清，会崩裂掉;地无一就不宁，就荒废了;神无一就不灵通，会衰亡;河谷无一就不充盈会干涸。万物无一就无法生长，会灭绝；侯王无一就不正，会被倾覆。所以贵以贱为根本，高以下为基础。因此侯王自称为“孤”“寡”“不谷”。这不是把低贱当做根本吗？无誉是最高的荣誉，因此不要像美玉那样美得令人珍爱，也不要像石头那样坚硬耐磨。
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琪中知美商品店1年前
庄子·大宗师 其寝不梦，其觉无忧…其息深深#历史故事
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自在阅读1周前
《道德经》第二十五章解读#《道德经》第二十五章原文：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。#好书推荐《老子的心事》作者：雪漠。 #好书推荐 #- 本书目标：把《道德经》从“高坛”拉回生活，教你“学以致用”，用老子智慧解决心灵问题、改善生命质量。
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经典文化5月前
孔子以可見之象，解讀太極，禮樂為經，陰陽為緯，五行為序，使天地之道化為人倫之則，讓人於萬變中守一理。 老子以無形之境，直指太極本源，道生一，未分陰陽，混沌未判，非亂，乃萬物同體之始。真道，不在形式，而在無極之先。 一个循於形，一个歸於無；一个立於人間秩序，一个向往宇宙本初#曾仕强语录#经文班#秉心而论#弘扬国学经典文化
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拈花一笑1周前
被誉为“东方智慧之源”的《道德经》， 是老子留给世人的万经之王。全书仅五千余 字，却揭示了宇宙运行的规律——“道”。它告 诉我们：最高的智慧不是拥有，而是“无为”； 最强的力量不是征服，而是“柔弱胜刚强”；最 深的福气不是争夺，而是“上善若水”。当你读 懂“福祸相依”，便不再执着得失；当你明白“知 足不辱”，内心便能获得安宁。两千年来，这 部奇书一直为中国人的精神世界注入源源不 断的智慧。#读书改变自己 #读书 #成长 #好书分享
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沐阳🌸5天前
春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭。被发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变。奉长者少。
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文明智慧之路1年前
文化主题第六日：乒乓球
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简介:

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