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阿杰不只是个主持人7月前
#大连 #棒槌岛 #历史古迹 #原创视频 #七律
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1wang6666663天前
朋友们下午好 ，#人在旅途心随心景动，随景想起诗！“古藤枯树昏鸦，荒岸残河白沙！“江南好，风景旧城暗日出江花红胜火，春来江水绿如蓝！” 美景如诗如画，令人陶醉其中！美美哒！🍎🍎
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狐狸的春夏秋冬2年前
文艺纪录片《春天》歌曲:远望#国产电影音乐 #一代人的回忆 #电影剪辑 #影视剪辑 忧患元元忆逝翁，红旗缥缈没遥空。 昏鸦三匝迷枯树，回雁兼程溯旧踪。 赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龙。 景升父子皆豚犬，旋转还凭革命功。 这首《七律.远望》是叶剑英元帅1965年秋在大连棒槌岛所作。 针对苏联“卫星上天，红旗落地”，沦为大国霸权主义的悲剧。当时以苏联为主，与一些仆从国包围中国，形成了一股反华势力，面对霸权，叶帅大义凛然，赋诗痛击。该诗大气磅礴，将中国人民的豪迈之情展露无遗。 自上世纪七十年代开始，由钱学森提议，毛泽东手书，以叶帅的《远望》诗为船名，至此中国所有建造的海上科考测量船，都是以“远望”命名。
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摆渡人-Nancy不想干殡葬1年前
没想到上海内环内停了一搜这么大的船 七律·远望 忧患元元忆逝翁，红旗缥缈没遥空。 昏鸦三匝迷枯树，回雁兼程溯旧踪。 赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龙。 景升父子皆豚犬，旋转还凭革命功。 #上海溜娃好去处 #上海citywalk #爱国 #军事科普 #摆渡人
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梅花三弄4年前
#传承文化 #铭记历史
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乌萨齐道长4天前
《庄子》中的修行之密#国学经典 #庄子 #日常#读书分享
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不知道叫啥1周前
给西湖话题杠精看的#就想说点大实话 #西湖美景 #吐槽话题
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生活探索4天前
掮鹰放鹞 比喻纨绔子弟的游荡行径 “掮鹰放鹞”是一个汉语俗语，用以比喻不务正业的纨绔恶少在外游荡的行为。该俗语通过“掮鹰”（架鹰）和“放鹞”（放风筝）两类传统游艺活动的组合，生动刻画出游手好闲者的形象。在文化术语中，“鹞”常与其他词汇搭配使用，反映出民俗语言的多样性和地域特色[1]。“掮鹰放鹞”作为俗语，其含义是比喻不务正业的纨绔恶少的游荡行径。 含义与起源 “掮鹰放鹞”字面意义为“架着鹰隼、放飞鹞鹰”，源自古代纨绔子弟的休闲活动。这类人群常以架鹰斗犬、风筝嬉戏为乐，不事生产，因而该行为被引申为批评游荡无业者的贬义俗语。
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无相师叔1周前
困住你的只是那个小小的执念 看了最近几期视频的留言内容，有的粉丝说至今无法释怀，没有办法放下。其实就是被自己的执念困住了，就像这匹马，本可以踏遍山河，却被一根细绳拴在一株小草上，它有力量挣脱，却选择了原地不动。我们又何尝不是如此？很多时候，困住我们的，不是外界的困境，而是我们内心深处那小小的执念。#执念 #心灵成长 #放下 #自我和解 #治愈
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歪艺2天前
老僧好杀！！！赵州和尚——师与官人游园次，兔见乃惊走。遂问：“和尚是大善知识，兔见为甚么走？” 师曰：“老僧好杀。”#佛教#禅宗#中国古典思想#五灯会元#有趣的视频
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牧马云天2天前
左旗改编的《古树下一道苍老的背影》描绘暮色中老人与古树的孤独剪影，隐喻衰老与被忽视的生命状态。#老年人#衰老#孤独
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一念光明5天前
DeepSeek“乐山大佛争议解析” 你问得很深入，上次我们聊了现象本身，这次可以专门从“社会问题”的层面，再深入探讨一下。 这个看似荒诞的争议能引发关注，其实像一面镜子，照出了当下社会的几种心态和深层问题： - **对权威叙事的普遍不信任**：在信息时代，人们对“官方结论”或“专家观点”的天然信任度在下降。支持者常以“你们都被骗了”的姿态，通过质疑定论来获得一种智力上的优越感。这种心态并非孤例，类似“苏轼是女性”等挑战常识的说法层出不穷，本质上都是对权威叙事的解构。 - **流量经济驱动下的认知偏航**：在网络时代，离奇的观点比严谨的科普更容易获得流量。算法鼓励了这种“先有惊人结论，再拼凑证据”的叙事方式，导致公共讨论中**情绪价值和娱乐性正在压倒对事实的尊重**。当真相本身变得不如“流量”重要时，这种争议就成了社会心态浮躁的缩影。 - **文化焦虑下的“攀附”心理**：一些地方热衷将本地名人追溯到三皇五帝，这是一种文化不自信的表现。相比唐代的佛像，作为“夏朝始祖”的大禹无疑代表着更悠久、更正统的华夏源流。这种将古迹与更宏大叙事强行关联的现象，反映了地方在文化竞争中，对“历史悠久”的过度渴求。 - **公众史学与学术研究的脱节**：学术界严谨的“无证不言”在网络讨论中常处于劣势。而公众旺盛的历史求知欲，无法从严肃但枯燥的研究中得到满足时，就会转向那些新奇有趣的“野生学说”。这暴露出**历史知识普及在沟通上的断层**——如何让专业的历史考据走进大众，依然是个挑战。 总的来说，这场争议像一场小地震，震出了社会心态中存在的浮躁、不信任，以及文化认同上的微妙焦虑。 它提醒我们，守护历史真相，不仅要靠学者在书斋里的研究，更需要学会如何在众声喧哗中，把那些沉默的史实讲成引人入胜的故事。#乐山大佛#大禹
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星河藏书阁6天前
#提笼架鸟 #网文 #小说 #娱乐圈的那些事儿
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楠楠爱网文3天前
#网文 #小说
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曹詟4天前
3月6日 (1)(3) 曩者隋炀帝杨广诗曰：”寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落处，一望黯消魂。“后遂有淮海居士秦观触景伤情，著《满庭芳》词。然而秦氏空有情，想到的是“东风里，朱门映柳，低按小秦筝”的往日桃花，但我岂是那等才子？那日拍下此景，我只是看到—— 夕日欲颓，还有些许烂橘色的光被遗落在今日残剩的时候，将哨兵一样列守河岸的枯瘦毛白杨群阵燎成砖窑的烟壁，苍黑里透红，而它们本破碎如狼群，被掐长的纤影像灰蟹一般爬过近水的荒地。 初春的枝头，寒鸦害了痨病，咳嗽不止。偏偏此时，一声哀悼的风叹息而过，它们似烤焦的黑梨，任风卷起，随风扑地。 而冷寂的夜幕与阒远的地平线终将合并。那时，群鸦只悲伤而灰暗地在半空中盘旋，似在控诉这贫瘠的夜晚。直到——夜，递来渐远的嘈杂和迟到的孤寒，如海螺里的凉酒，微涩。 真到那个时候，路上也只剩我独自听着偶尔才会潺潺的水声，插着兜，不知该往哪里走——唉，欲说还休。#夕阳下
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老关说3天前
＃老关说三河＃景点传说＃掘山头的传说＃上
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一天一成语1周前
#创作者中心 #创作灵感 #成语积累 #成语故事 #成语典故 @DOU+小助手@DOU+上热门@抖音创作小助手
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燃燃🌻【故事汇】1周前
#民间故事# #小故事大道理
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玄鉴斋书法6天前
听完李先生这段话，我感觉很奇怪： 1. 概念模糊 “学者化”没有定义：是有学问，还是只会掉书袋、理论僵化？直接把“学者化”等同于伤害，很容易被反驳。 2. 自相矛盾 一边反对“学者化”，一边又要“思想深刻”——思想深刻，恰恰来自学识、思辨、文化底蕴，这本身就是“学者式”的能力。 3. 非此即彼 把“艺术家”和“学者”对立起来，好像有学问就不会创作，会创作就不能有学问，逻辑不成立。 我觉得，艺术家拒绝学者化，根本是伪命题。 没有文化根基的艺术，只是情绪宣泄、技巧堆砌。 真正伤害艺术的，从来不是学识，而是无知、浮躁与浅薄。 学问不是枷锁，是看得更远、想得更深的底气。 思想深刻，从不是凭空而来， 它来自阅读、沉淀与思辨。 艺术的高度，永远取决于你思想的深度。#书法#艺术#李刚田#玄鉴斋#徐沛书法
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旅游博主阿俊1周前
#韩愈 #不得而知
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开始聊聊1周前
奚牧凉：考古就是盗墓？可别扎考古人的心了 开始聊聊，第七期～ 奚牧凉，北京大学考古文博学院博士，《挖啥呢》创办人。 2010年，他还是北京四中理科班的历史课代表。有一天，他接到北大考古文博学院雷兴山教授的电话：“听说你喜欢历史，考古是文理交叉，来我们这儿吧！”18岁那年，一通电话，把他“挖”进了考古圈。 当时的北大考古分四个方向：文物保护、文物建筑、考古学、博物馆学。他选了考古学，大三奔赴山东工地，第一次真正拿起手铲。最让他紧张的，不是挖到尸骨，而是——怕挖错。一铲下去，轻则考试低分，重则破坏千年遗址。 工地生活有种奇异的魔幻感：每天和同一群人上工、下工，看着远处电厂烟囱的烟飘向落日，恍惚间觉得自己融入了自然——“你已经不是你自己的，你就是世界的一部分。” 2015年，他创办公众号《挖啥呢》，想用科普的方式向大家说明：什么是真正的考古学？考古学的意义是什么？ 2017年底，《国家宝藏》播出，他参与其中。节目火了，文博热了。对于这场持续多年的“文博热”，他说：文物看得见、摸得着，是真实的中国样貌。文博热，其实就是中国热，是人们试图回答“到底什么是中国”。”他认为“历史就是一面镜子，因为我们谁都穿越不到历史里边去，所以我们永远看到的都是自己。” 如今，他开始研究“假文物”，追问人们为什么需要假的文化遗产。 对于那些想报考考古专业的学生，他这样建议：考古很辛苦，也不太赚钱。如果不是单纯喜欢这个学科本身，到一定阶段，你会发现自己缺少坚持下去的动力。所以别糊里糊涂地学这个专业。但如果你真的很喜欢，那就去做吧。这个行业已经越来越大了，也许你能够找到你想要的一个部分。 #考古 #北京大学 #博物馆 #这也能开播 #文化遗产在抖音
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捂°5天前
希望更多人能看到吧。。。#网络烂梗 #个人看法 #个人思考
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☾˚‧º· ᴳᴼᴼᴰ ᴺᴵᴳᴴᵀ1周前
#涨知识#每日分享#传统文化#正能量#上热门@黄安 @赵健的读书日记 @隐世大玄医 @秀才说·讯程国际旅行社 @ଘ⍥ᐝ @wenshuhuyou @向善向上 @杭州先生
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南杉文化传承大使1周前
事不过三，原来出自这里#穆南杉#国学智慧#高维能量#人性#文化
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薄荷3天前
#阿克苏王林伟#知识科普#传统文化#正能量#原创作品
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灿群AI女性觉醒导师6天前
现在才知道，原来“万恶淫为首”，还有这么多层意思。#家庭教育#婚姻情感#女性智慧#夫妻关系#生命成长
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木各子5天前
深山老林 #老飘讲故事 #直播连线故事分享 #奇闻奇事 #奇闻异事
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未央（剪*影）3年前
改造社会须从改造这些造成社会，造成个人的种种势力做起。改造社会即是改造个人 ——胡适
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安之～程5天前
文言文译文 仓筤山上，溪水汇合流入江中。有位道士在山上建了房舍，信奉佛法，十分虔诚恭敬。 一天夜里，山上发了大水，冲毁房屋，堵塞着溪流往下冲。人们骑着木头、趴在屋顶上，哭喊求救的声音接连不断。道士准备了大船，亲自披着蓑衣、戴着斗笠，站在水边，督促擅长游泳的人拿着绳索等候。有人漂过来就立刻扔木头、抛绳索拉他，救活了很多人。 天亮时，有一只野兽身子淹没在波涛里，只露出头，左右张望，像是求救的样子。道士说：“这也是有生命的，一定要赶快救它。”划船的人答应着，过去用木头把它接上船，原来是一只老虎。 老虎刚上船时昏昏沉沉，坐着舔自己的毛。等到上了岸，却瞪着眼睛盯着道士，跳起来把他扑倒在地。船夫们跑过来抢救，道士才没有死，但受了重伤。 郁离子说：“可悲啊！这也是道士的过错。明知道它不是人还要去救，难道不是道士的过错吗？即便如此，孔子说：‘看一个人所犯的过错，就知道他有没有仁德了。’这位道士就是这样的人啊！
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前狼假寐盖以诱敌3天前
#高中老师的烂梗
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桃花依旧笑春风4天前
“邪淫”在传统语境中，指违背伦理、法律与道德的不正当性行为（如婚外情、嫖娼、滥交、沉迷色情等），其危害覆盖身心、家庭、事业、人际、福报、因果等多个层面，以下从不同角度系统说明： 一、身心层面（最直接、最易感知） - 生理衰败（中医视角） - 耗损肾精、元气，致肾虚、腰膝酸软、手脚冰凉、畏寒、脱发白发、面色晦暗、未老先衰。 - 生殖系统受损：男性易阳痿早泄、精子质量下降、不育；女性月经紊乱、妇科炎症、不孕、卵巢早衰。 - 免疫力暴跌：反复感冒、伤口难愈、易染各类慢性病。 - 脑髓、听力、视力受损：健忘、思维迟钝、耳鸣、眼干、视力模糊。 - 心理与精神崩塌 - 心神不宁、失眠多梦、焦虑、抑郁、自卑、社交恐惧。 - 注意力涣散、记忆力衰退、判断力下降、做事拖延懈怠。 - 长期沉迷易致多巴胺受体钝化，对正常情感麻木，陷入“纵欲—空虚—更纵欲”的恶性循环。 二、家庭与人际层面 - 婚姻破裂：婚外情、出轨彻底摧毁信任，引发争吵、冷战、离婚，孩子与父母均受重创。 - 亲情割裂：让父母蒙羞、家族蒙尘，连累子女运势与健康。 - 人际恶化：气场浑浊、心术不正，感召小人、远离良友，是非不断、众叛亲离。 三、事业与财运层面 - 心神涣散、判断力差，错失机遇、决策失误、事业滑坡。 - 财运耗散：钱财留不住、破财、负债，甚至为满足欲望铤而走险（贪腐、欺诈），身败名裂、锒铛入狱。 - 前途黯淡：学业荒废、考试失利、升迁无望、名声扫地。 四、传统因果与福报层面（佛教/传统命理视角） - 折损福报、寿命：邪淫被视为“折福最快”的行为，削夺福禄、缩短阳寿。 - 诸事不顺、霉运连连：考试落榜、生意失败、灾祸频发（车祸、意外、纠纷）。 - 来世果报（佛教）：堕入三恶道（地狱、饿鬼、畜生）；若转生为人，易得妻不贞良、眷属不和、子孙不肖等果报。 五、社会与法律层面 - 违背公序良俗，败坏风气，引发情感纠纷、家庭悲剧、社会矛盾。 - 嫖娼、性侵犯等属违法行为，面临法律制裁与终身污点。 邪淫是身心、家庭、事业、福报的多重杀手，从内到外、从现世到来世，全方位摧毁人生根基。#一张照片说明你的专业 #刮奖 #用抖音记录人生
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之乎评论3天前
逻辑的悖论——拧巴的董宇辉系列评论：公关的核心逻辑 #董宇辉 #董宇辉丈母娘 #与辉同行 #社会观察 #热点
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