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建盏体现了宋徽宗引领北宋时期的雅趣,传承千年经久不衰。上热门 #热爱霸屏榜 @抖加🔥上热门🔥dou+🔥热点宝 北宋建窑:建窑创烧于五代,历经北宋的辉煌,至南宋末式微,烧制工艺一度失传。建窑遗址位于福建省南平市建阳区水吉镇一带,以黑釉瓷器为主,包含兔毫、油滴、鹧鸪斑、曜变等釉色品种。 宋代建盏因适宜“斗茶”被宫廷青睐,北宋晚期部分署“供御”“建盏”“长寿”等款识,宋徽宗在《大观茶论》中对其多有赞誉。南宋时期随海上丝绸之路流传至日本等地,现存日本3件建盏被定为“国宝”。 天目瓷是日本陶瓷爱好者或者说藏友对于我国黑釉瓷器的一个统称。天目瓷是日本人起的名字。兔毫盏,玳瑁斑,鹧鸪斑这类瓷器被日本藏家统称为天目瓷。 日本静嘉堂文库藏曜变天目盏:口径12.2厘米,釉面呈现蓝紫色虹光斑纹,1918年以16.7万日元成交(相当于当时1500套别墅价值),被誉为“碗中宇宙”。 南宋天目盏在日本已经被神话,上个视频,观日本天目盏釉色还是略显浮躁,毕竟是南宋仿“视频中北宋建盏”。仿品“失之毫厘,谬以千里”,缺失了视频中北宋建窑建盏的大气、稳重、温润以及能工巧匠注入建盏创造性的“思维和灵感”。 宋徽宗在《大观茶论》中赞誉的是视频中北宋建窑建盏,不是日本的曜变天目盏。即使是这样,也不影响日本南宋天目盏价值1500套别墅🏡的神话。 宋徽宗御用瓷器造型的简洁、釉色的静谧,就像是人们从雨后的天空中摘下的果子,脱离了人们定义的社会性,自带着自然基因。柴窑、汝窑、钧瓷、包括建盏等“追求以天为色”体现了道家追求人与自然的和谐关系,这是人对自然的认同,目的是达到“天与人不相胜”,即天人之间和谐统一,也就是“天地与我并生,而万物与我为一”的人生境界,进入到“天人合一”即与“道”为一的思想境界,这才是宋徽宗追求卓越的境界。 前面的和这个视频,所有宋徽宗御用瓷器,都有一个共同特征“就是单色釉为上品”。主色调是“蓝、黑和青色瓷。”视频中黑、蓝色建盏、兔毫盏、玳瑁班、鹧鸪斑的底色都是单色釉,这就是最好的证明。 建盏对于徽宗皇帝来说,就是一种斗茶工具,建盏和哥窑、定窑等茶碗的存在,体现了徽宗皇帝的雅趣。 单独制作这个视频,是因为北宋建盏有独特性,建窑除了有供御建盏(茶器)以外,就没有可圈可点的北宋御用瓷器。又由于它的专一性,建盏在北宋徽宗时期是顶级神器,精美度超越了其它窑口茶碗。
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