00:00 / 00:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 03:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
普明4天前
为什么说众生皆苦?其实佛早就点透了,众生皆苦的根源根本不在生活,就在无名这两个字,就是说我们看不清世界的真相,总把虚幻的东西当成真的抓着不放。佛说人生有八苦,生老病死是肉身的苦,爱别离求不得是心里的苦,还有五蕴炽盛,我们总盯着自己的感受、欲望不放,越抓越累。你想想,我们一辈子执着的钱,名,情,本质上是各种条件凑出来的假象,就像水泡一样,生了又灭,根本没有永远不变的属性,可我们偏要跟无常较劲,觉得只要抓得紧,就能留住一切,结果抓得越紧,碎得越快,疼得越狠。我们都带着肉身这具业报身来人间修行,来时两手空空,走时也带不走一草一木。但无明蒙了心,总想着更多,有了财富,想更富,有了名声,想更尊,有了爱情,想永远占有,却忘了因缘和合的道理。万物都是条件凑成的,缘聚则有,缘散则无。从来没有永远属于自己的东西,求不得苦,得到了怕失去更苦。这一切根源都是贪爱和我执。我们把五蕴合成的我当成真的,把我拥有的当成永恒,于是有了分别心,喜欢就死抓,讨厌就排斥,得则喜,失则悲。可佛说,诸法无我,哪有不变的我,哪有永远的我?所有执着于这些,就是给自己套上枷锁。那怎么才能不被苦困住?关键不是躲苦,是明心见性。佛家常说,观照,就是让你看清,痛苦都是心被外境牵着走,执念进来,心乱境走,心还停在原地。金刚经里说,因无所住而生其心,住就是执着,不被眼睛看到、耳朵听到的假象绑住,心就不会跟着乱,苦自然就没了着力点。其实,苦本身也就是假象,今天让你痛不欲生的是,十年后回头看,不过是个小风波。这个娑婆世界本就有苦,但如果把苦当成觉悟的养分,苦,就成了渡你的船。学佛不是求佛,让我们免苦,是学佛的智慧不被苦困住。人生这场修行,修的就是一颗不执着的心。得之坦然,失之淡然。把每段经历都当成觉悟的机会,那些苦自然就成了通往自在的路
00:00 / 02:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 01:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞89
00:00 / 00:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞8