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慧公子2天前
《道德经》 第三章 常使民无知无欲 这个知和智 在古代两个字是通用的 那么什么叫常使民无知无欲呢? 很多人会翻译成 让老百姓什么都不懂 什么都不想 就乖乖的听领导的话就可以了 这又是一个愚民政策 这么讲是错误的 朋友们千万记住 老子是顶尖的圣人和有大智慧的人 他不会说这些消极的 错误的方法 正确的翻译应该是让老百姓 尽量减少对自己 有害的 没用的欲望 不要为了虚荣去显摆 那些没用的 表面的智慧 什么是无用的 表面的智慧呢 比如像武术的花拳绣腿 打起套路来很漂亮 但一实战 一推一个跟头 这就是花拳绣腿 武术界对这种人嗤之以鼻 那么在文这个领域呢 比如只研究字和词的意思 只研究字的读音和字的写法 但是文字背后的思想和智慧 以及如何运用 他一概不懂 如果有的人把这种东西拿出来 经常向别人去显摆 那这种人其实就是 老子所批评所讨厌的 为什么呢 因为你把这个字读音 咬的再正确 这个字的意思和写法 你讲的再正确 但是经典文章的内涵与思想 深层次的智慧以及如何运用 你还是不知道 这样的人在解决生活问题的时候 只能两眼一瞪 束手无策 这就是诸葛亮讲过的 舞文弄墨之辈不可以安天下 文章之事不足以之国家 百无一用是书生 指的就是这类人 因为这类人的学问华而不实 你让他背书讲字说词 可以说的非常漂亮 背得很熟练 出口成章 修辞优美 但是解决真正问题的时候 什么都不懂 什么都不会 也就是文弱书生一个 相反呢 他还能经常挑出这个字读音不对 应该读什么音 其实古代文字有很多读音 究竟应该读什么 是说不清楚的 因为我们谁都没有办法穿越回几千年前 和古人面对面去确认这个字应该读什么音 即使你把它弄明白了 跟你增长的智慧没有多大关系 花这么多的时候没有价值 如果只在字的读音上和写法上较真 这才是真正的误人子弟 为什么这么讲呢? 这样教出来的学生都是书呆子、 一到社会上遇到问题 全都不会解决 因为他们学习的重点只研究 字的读音 像以上这些智慧拿出来炫耀的人 老子的反对的 批评的 所以老子说呀 要让天下的人多去学习和研究 那些实用的 真正的智慧知识和方法 那些表面的单纯满足虚荣心的 虚的方法 知识 和所谓的虚的智慧 要把它弱化 因为这些东西对社会的进步 对国家的发展作用很小 反而会占用人们大量的时间 #老子#道德经#国学文化#欲望#道家文化
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