“义”与“利”者,人之所两有也。 这是荀子讲“见利思义”的一句话。 中国的传统文化一直在讲“道义”。重义轻利,是古人之共识。孔子说:“君子喻于义,小人喻于利”“不义而富且贵,于我如浮云”。孟子说:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。荀子继承了孔孟之道,觉得“义”很重要,但同时也不否认“利”的存在。去“利”存“义”,虽然是美好的,却不符合实际情况,所以,处理好两者之间的关系非常重要。 荀子说,即使是尧舜在世,也不能去除百姓争名逐利;但是却能够使百姓争逐名利的同时,不忘记恪守道义。即使是桀纣在世,使尽暴力等手段,也不能去除百姓恪守道义。所以,荀子“义”与“利”关系上的基本思想是“见利思义”。 执政者重“义”,则“义”克“利”。执政者重“利”,则“利”克“义”。“义”胜“利”者,如尧舜时代,则为治世。“利”克“义”者,如桀纣时代,则为乱世。 所以,一个国家不能只抓物质文明,而忽视精神文明,要两手抓,两手都要硬。一旦偏于一方,特别是偏向于“利”,则容易导致“好利多诈而危”,国家也会陷入不稳定之中。 在现实生活中,我们应该“处仁以义,然后仁也;行义以礼,然后义也”。在行为处事时,注意能够做到“见利思义”,则无殆矣!
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