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绿萝2年前
#每天一句论语 季康子来请教孔子,“使民敬、忠以劝,如之何?”“敬”是敬业、“忠”是尽心尽力或者竭尽全力,“劝”是劝勉,互相勉励,互相关照,就是团结。我怎么做才能让老百姓做到敬业、尽心、互相劝勉呢? “子曰”,从文章行文的规则就看出来了。季康子问,孔子回答是“子曰”,没用“对曰”。哀公问的时候,用的是“孔子对曰”,以下对上,是对曰,而且是用的“孔子对曰”。如果是平辈之间,或者以上对下都是用的“子曰”。 季康子问孔子,夫子回答,“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”“临”是指当你面对人和事情的时候,“庄”就是指庄重,要庄重严肃,这就是讲修身的范围。《大学》上讲的“格物致知,诚意正心”,不论对什么人、什么事,要庄重严肃,要诚意正心(要真诚,心念要端正);以此修身,让身变得越来庄重,就是自重;这就是修身。 下面讲的是齐家,“齐”就是治理、管理的意思,把自己的家管好、治理好。“孝慈则忠”,“孝慈”是齐家的范围。怎么齐家?首先要孝慈,孝慈分两个方面,晚辈对长辈要孝,长辈对晚辈要慈;父母要慈爱儿女,儿女要孝敬父母;这就是孝慈。孔子在这里告诫季康子,你要带头在家孝养父母、慈爱儿女,你尽心做到孝慈了,必然就会影响到你周围的人。这样的话,老百姓也会去尽心做到孝慈,这是“齐家”嘛!齐自己之家,带领民众也各自把自己之家都齐好。这是讲的修身之后的一个“用”,开出来的就是“齐家”。 “举善而教不能,则劝”,这里讲的是治国。季康子是鲁国的正卿,他的权力碾压国君,国君说的话都不算。“举”就是举荐、推选、选拔,“善”就是指善人、能人,有能力、有德行的人。“不能”就是弱者,推选有能力的、正直的人,教化、教育没有能力的弱者。“则劝”,因为你带头这么做了,老百姓之间就一定会互相帮助、互相劝勉、互相支持,这就叫“治国”,这是治国当中的一个策略、方法。 这一段跟前面的“为政以德”也是相同的,孔子在这儿告诫、教导季康子要“为政以德”,要完善自己的德行,要修身。你修身修好了,把自己的德行开出来,“齐家治国”。实际上,这是“为政以德”另一个方面的展开,或者是具体的一个开展。
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【第304集】#劝学 #荀子 #传统文化 #国学经典 #高考语文 《劝学》简介 《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子的代表作之一,收录在《荀子》一书的首篇。 “劝”是鼓励、勉励的意思,“劝学”即劝勉人们努力学习。文章围绕“学习不可停止”这一核心观点,系统论述了学习的重要性、方法、态度以及学习与品德修养的关系。荀子强调后天学习和环境对人的影响,反对“生而知之”的观点,认为人的品德和才能都是通过学习积累而成的。 文章结构清晰,层层推进: 1. 开篇立论:提出“学不可以已”的中心论点。 2. 比喻论证:用“青出于蓝”“冰寒于水”“木直中绳”等比喻,说明学习可以使人进步。 3. 学习方法:强调积累、坚持、专心的重要性。 4. 学习目的:最终达到“知明而行无过”的境界。 《劝学》赏析 思想特色 - 强调后天努力:与孟子的“性善论”不同,荀子持“性恶论”,认为人的本性有欲望,需要通过学习和礼法约束来改变。 - 实用主义色彩:学习不仅是个人修养,也是成就事业、治理国家的基础。 - 循序渐进的学习观:从积累到坚持,再到专一,体现了古代教育思想的科学性。 艺术特色 - 比喻生动:如“青出于蓝而胜于蓝”“不积跬步,无以至千里”等已成为千古名句。 - 排比增强气势:句式整齐、节奏明快,读来铿锵有力。 - 逻辑严密:由浅入深,层层论证,说服力强。 现实意义 - 鼓励人们终身学习,不断自我提升。 - 提醒学习需要耐心和毅力,不能急功近利。 - 强调学习与实践结合,才能真正增长才干。  
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