00:00 / 01:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 15:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞52
00:00 / 31:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞17
00:00 / 31:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
文殊菩萨心咒又称智慧咒108遍并并回向孩子旨在借助文殊菩萨的智慧加持,祈愿孩子开智增慧 。此咒语是文殊菩萨的种子字与心咒,象征无上智慧,持诵者通过音声与佛菩萨的智慧力相应 诵与回向的具体方法 念诵前的准备与心态 清净心意:念诵前宜静心,可先念三遍“南无大智文殊师利菩萨摩诃萨”以恭敬祈请。 正确观想:可观想文殊菩萨(通常形象为手持宝剑与经书)立于面前或头顶,其身放无量光芒照向自身及孩子,以此象征智慧光明驱除愚痴。 念诵过程 专注持诵:以清晰、平稳的声音念诵心咒“嗡阿喇巴札那谛”,共计108遍。可计数完成,亦可借助佛珠。关键在于心念专注,而非单纯追求速度。 每日坚持的进阶:若条件允许,可每日于早、中、晚三时各念诵108遍,据经典记载,如此能令“所作称意,所求诸愿悉得随心”。 回向步骤与专用回向文 回向的核心:回向是将念诵功德定向输送、祈愿的过程。念诵108遍后,应立即进行回向,将功德特定地导向为孩子祈福的目标。针对孩子的专用回向文:您可以直接使用以下回向文(可根据需要替换括号内内容): “弟子(您的名字)愿以念诵文殊心咒108遍之功德,回向给我的孩子(孩子姓名),愿其得文殊菩萨智慧加持,学业进步,心智开明,远离烦恼” #佛语禅心 #文殊菩萨 #婴儿成长 #善 #明心见性开悟觉醒
00:00 / 00:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
第二十二品,翻译成现代的大白话,是这样的: 须菩提对佛说:“世尊,难道佛具有的无上正等正觉的智慧,也是无所得吗?” 佛陀回答:“是的,是的。须菩提,我对于无上正等正觉的最高佛法一无所得,心里一点也没有得法的念头,只是叫做无上正等正觉罢了。” 这一段,更彻底了,释迦牟尼佛说,我从来就没有得到过什么法,所以,他对须菩提说,“我于阿耨多罗三藐三菩提,乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提。” 阿耨多罗三藐三菩提:梵语,意为无上正等正觉,即最高的智慧觉悟。阿耨多罗是“无上”之意(阿为无,耨多罗为上),三藐是“上而正”之意,三菩提是“普遍的智慧和觉悟”。 在佛学里,所谓阿耨多罗三藐三菩提,就是彻底做到了无相,打通了世间的一切认知上的障碍,回到对于真相的觉照里,再也没有我的执着。所以,我在阿耨多罗三藐三菩提,肯定是没有得到我们一般认为的法门。因为当我达到阿耨多罗三藐三菩提时,就超越了一切的法门,成为一种空无的敞开状态。当你达到最高的觉悟,就不会再有得到的念头。就好像我们经常说的,真人不露相,有学问的人都很谦逊。 从世俗逻辑而言,我们得到了什么,确实是得到了什么,但同时,又没有得到什么。得到了,我们享受这个得到,同时,又马上放下这个得到,不被这个得到带着走。 祝大家吉祥🙏
00:00 / 01:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞20
00:00 / 00:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞643
00:00 / 05:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞46
00:00 / 08:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞60
00:00 / 09:35
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 02:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞25
00:00 / 01:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞257
00:00 / 01:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞427
魔王业 佛告须菩提: 当时, 须菩提, 菩萨摩诃萨也许会这样说: “以此真实、以此真实语: 我已被先前诸如来、阿罗汉、正等正觉授记于无上 正等正觉。 以此真实语, 愿此非人离去。” 然而,须菩提, 此时恶魔波旬(Māra)会生起热心, 使那非人离去。 为什么呢? 因为恶魔会想: “这个菩萨摩诃萨已经发起长远大乘之行, 我应当在他面前作更强、更有力的行动, 让这非人离去。” 于是, 那非人在魔的加持下离去。 这时, 这位菩萨摩诃萨便会想: “这是由于我的威力, 这非人才离去。” 但他不会知道: “其实这是由于魔的威力, 这非人才离去。” 于是, 他因此生起一点点的欢喜与得意。 由于这点得意, 他便开始: 轻视其他菩萨摩诃萨 嘲笑他们 贬低他们 讥讽他们 诋毁他们 他说: “我已被先前诸如来、阿罗汉、正等正觉授记于无上 正等正觉。” 于是他便增长各种慢心: 生慢 增慢 执慢 强慢 大慢 我慢 邪慢 由于这些慢心、过慢、慢过慢、邪慢与我慢, 他就会远离: 一切智 佛智 自然智 一切智智 无上正等正觉 并且, 当他见到那些 善知识 善法具足 心志广大 善巧方便 具不退法的菩萨摩诃萨时, 他会生起傲慢,轻视他们。 于是他: 不亲近善知识 不依止善知识 不承事善知识 不请问善知识 如此便加深魔的束缚。 因此, 这样的人只可能得到两种果位之一: 声闻地 缘觉地 须菩提,这就是: 对于那些 信心薄弱 闻法少 缺乏善知识 未被般若波罗蜜摄持 缺乏方便善巧 而发起大乘之行的菩萨摩诃萨, 魔会制造障碍, 使其不能证得无上正等正觉。 这也应当了知为菩萨摩诃萨的魔业。 #金刚经
00:00 / 02:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞34
00:00 / 13:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 00:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞34
00:00 / 01:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 58:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞613