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兔慢慢1周前
摆落悠悠谈,请从余所之。 今天继续读陶渊明。 他的诗有一种意识流的感觉。没有明显的起承转合,像是看到了什么,又想到了什么,然后就写下了什么。他写的是胸中之妙。 他的诗也让我看到了一条找自己的路径。他也犹豫,也彷徨,也不确定。但他一次又一次地说服自己,找到那个想要坚守的信念。 “摆落悠悠谈,请从余所之。” 悠悠谈,就是那些不相干的、远远飘来的声音,是别人对你的看法。很多人没办法坚持自己的理想,不是不愿意,是扛不住别人怎么说。陶渊明说,不管别人说什么,我都平和地做自己,去我想去的地方。 “有客常同止”这一首更有意思。他把自分成了两个部分。一个斤斤计较,貌似清醒,其实愚蠢;另一个内心有见地,平和快乐。两个自我在打架,他把这种矛盾写了出来。我觉得这种写法很超前。 “不觉知有我,安知物为贵。” 如果把“我”放下,再去看看外物,那些贵贱得失好像都无所谓了。我都没有了,连“我”都忘了,还有什么值得计较的呢?把人世间这些捆住你的东西一层一层卸下来,这是陶渊明想要的境界。 宇宙一何悠,人生少至百。正因为人生这么短,才要找到自己真正想往的,坚定地走下去。 心里有两个声音,一个计较得失,一个只想平和。以前总听前一个的,现在想听听后一个的。 摆落悠悠谈,请从余所之。 #学习打卡vlog #读书笔记 #陶渊明 #叶嘉莹 #小众书单
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归去来辞·陶渊明 此文又叫《归去来兮辞》,既是抒情小赋,也是脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了对官场的认识以及对人生的思索,表达了作者洁身自好、不随世俗的精神情操。此文不仅是作者一生转折点的标志,也是中国文学史上表现归隐意识的创作高峰。此文为高中生选择性必修的9篇文言文之一。 陶渊明,名潜。少年时即接受了儒家用世思想,有“大济于苍生”的抱负,希望建功立业。但当时政治黑暗,贵族腐败,阶级矛盾尖锐,作者虽有济世之才,却一直得不到重用。当时老庄思想和隐居风气盛行,于是41岁毅然解职归田。归隐后的20年中同劳动人民广泛接触,参加农业劳动,思想感情发生了巨大变化。作者流传下来的诗歌有120多首。作者坚持高远的理想和志趣、不与世俗同流合污的孤高品格成为后世正直文人的人生目标,“不为五斗米折腰”的典故一直被传为美谈。作者的辞赋散文数量不多,但《桃花源记》《归去来辞》等,直到今天仍是传诵名作。 作者29岁起任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。41岁最后一次出仕,只做了八十一天的彭泽令即辞官归隐,主要是出于对腐朽现实的不满。当时一位督邮来彭泽巡视,要作者束带迎接,作者气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来辞》,以明心志。 乐天知命的宣言 不为五斗米折腰 对不起 不跟你玩了 歸
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