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从“洋气”到“国潮”,百年审美的变迁里,都始于这一座座的劝业场,劝业场 ,一个“洋气”的强国梦开端,时间回到20世纪初的清末民初,有志之士的“救国图存”是时代的主旋律,于是在北京,天津,上海,重庆,成都等近代商业重镇拔地而起。劝业的名字取自“劝业扬邦”之意,当我们走进天津的劝业场,抬头可见的牌匾由书法家华世奎先生题写,传说当时也是一字一百大洋,相当于现如今人民币3万-5万。他负盛名的是其“八大天”——天宫影院、田华景戏院,天外天,天乐戏院、天佑阁,天纬地球社,天露茶社,天会轩,把购物、餐饮、娱乐融为一体,外观上大楼转角处的八角形塔楼是其标志性特征,走入内部转动的留声机、明亮的电灯、滴答的钟表、呢绒洋装、玻璃器皿……充斥这代表“现代”与“文明”的西洋物件和装饰,第一次如此集中地呈现在国人面前。我们的审美,被这种“新奇”与“先进”冲击。“洋气”,也就成了赞美。民国时期的穿旗袍要搭配高跟鞋,建筑也要建巴洛克风格,或者欧美式……这并非单纯的崇洋媚外,背后,是一个民族对“现代化”的急切渴望。学习审美,建筑在这里成为强国梦在生活方式上的投射。我们曾试图通过学习变得“洋气”,来接近那个我们向往的、强大的世界。然而我们是一个拥有五千年文明国度。国潮在国力和文化自信中生长,我们也不再是那个在劝业场里,仰视西洋文明的学子。当我们以“城市更新”的目光重新审视这些劝业场时,价值在于让历史鲜活,人文自信和价值的重塑#劝业场 #铭记历史 #祖国强大 #建筑设计 #城市记忆
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