法慧1月前
八关斋戒是佛教为在家居士制定的短期修行戒法,只限一日一夜,在三宝及师父前多受几日或尽形寿一生,都可以的!旨在帮助修行者体验出家生活的清净,培养离欲之心,积累福德资粮。 八关斋戒的核心,在于关闭众生生死轮回的关键因素,就是“淫欲与饮食”。淫欲被视为生死的根本,饮食则是助缘。通过不淫欲和过中不食(不非时食),修行者试图切断与生死轮回的关联,培养离欲之心,迈向解脱。这两条是八关斋戒的戒体也是核心重中之重,由这两条再延伸添加了不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒(包括不吸烟和不吸毒),不非时食、不做卧高广大床、不着香花蔓不香油涂身,不歌舞倡伎不故往观听,九条构建成了八关斋戒,吃素并不是斋,斋是过日中而不食且要持戒,才叫斋。日中查询时刻表网上收索能找到,如果不会查也没时间查,有个笨方法就是随寺院的时间,10点50分过斋Ⅱ点30分之前就吃完饭刷完牙,这个时间也很适合日中一食的群体,不能超过Ⅱ点30分,我国南边北边中部因温度不同,日中时间也不同的,能查到日中时间表更好,如不能查就用这个笨方法,不论在哪个省市都不会破戒破斋。受六重和十重菩萨戒的人群,每月只有六天6斋日受持八关斋戒,每个人都能做到的!受持八关斋戒的主要戒体不非时食介绍到这,下面讲一下另一条戒体不淫欲,夫妻正淫禁止,且分房睡身体不可有念头更禁止,不看不听网络上引起人邪念邪思的东西。五戒和六重二十八轻菩萨戒都是不邪淫,而八关斋戒和十重四十八轻菩萨戒是不淫欲,他们的区别在这里了。受持八关斋戒是要吃净囗全素食的,就是不吃荤和腥,荤是草字头植物类:葱韮蒜(大蒜小蒜)洋葱兴渠。腥是指鸡鱼肉蛋海里的动物,水陆空的死鸟死虫死兽等,这些受八关斋戒都不吃。鸡蛋无论有生命无生命都不吃属于腥类,这条印光大师文钞回复居士提问中有记载!这些就是八关斋戒主要内容和中心思想,一月只受六天谁都能做到的! 八关斋戒九条戒,旨在培养修行者的慈悲心、诚实心和自律能力,净化身、口、意三业。通过远离伤害、欺骗、贪欲等行为,修行者逐渐消除内心的烦恼和业障,使身心趋于清净。#修心修行 #修心修行
00:00 / 03:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
00:00 / 11:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 12:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
00:00 / 01:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞19
00:00 / 01:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞17
00:00 / 02:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
00:00 / 03:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 11:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞4726
00:00 / 01:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞27
00:00 / 01:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
00:00 / 02:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 02:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 03:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 08:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞206
དེ་རིང་ནི་༢༠༢༦ལོའི་བོད་ཟླ་༡ཚེས་༢༩སྟེ་བསྟན་འཛིན་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་གངས་ཅན་ལྗོངས་འདིར་ཡང་དར་བསྟན་པའི་བླ་སྲོག་སྐྱེས་བུར་འགྱུར་བ་སྐྱབས་རྗེ་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་ཡབ་རྗེ་གྲུབ་དབང་༧བླ་མ་ཉི་མ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གངས་ཅན་ལྗོངས་སུ་སྐུ་ཡི་མཚན་དཔེ་བཞད་ནས་དགུང་ལོ་༨༡ལ་ཕེབས་པའི་སྐུ་ཡི་འཁྲུངས་སྐར་གྱི་དུས་བཟང་ལ་དགའ་བ་འབུམ་གྱི་བླ་མའི་འཁྲུངས་སྐར་བསུ་ དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་སྐུ་ཚེ་བརྟན་པ་དང་། མཁའ་མཉམ་ཡོངས་ལ་བདེ་སྐྱིད་འབྱུང་བ་ཡིན། བདག་གཞན་མ་ལུས་ཚོགས་བསགས་སྒྲིབ་སྦྱངས་ནས། མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག ཚེ་རབས་སྔོན་གྱི་ལས་སྨོན་བསོད་ནམས་བསགས་པའི་བཀའ་དྲིན་བླ་ན་མེད་པའི་རྩ་བའི་བླ་མ་ཁྱེད་འདུལ་བྱ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་མགོན་སྐྱབས་སུ་བྱོན་པས་ངེད་སློབ་འབངས་ཡོངས་ནས་དེ་རིང་ཁྱེད་མཆོག་གི་སྐུ་ཡི་འཁྲུངས་སྐར་ལ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཞུ་བཞིན་རྩ་བའི་བླ་མ་ཁྱེད་སྐུ་ཚེ་སྐལ་བརྒྱར་བརྟན་པའི་སྨོན་ལམ་ཞུའོ།།🙏🙏🙏#感谢抖音我要上热门
00:00 / 02:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞341
诃罗竭法师生平 一、 早年修行与初显神迹(约公元 288 年) 诃罗竭法师,虽然他的家族姓氏已无从考证,但他年少时便出家为僧。他不仅熟读经文,累计诵读达二百万字,而且性格清虚玄远,严守戒律。他仪表堂堂,举止优雅,常修习头陀苦行,独自在山野间居住修行。 在晋武帝太康九年(公元 288 年),他短暂来到洛阳。当时洛阳正爆发严重的瘟疫,死者接连不断。诃罗竭法师施展咒术为百姓治病,治愈率高达十之八九,极大地缓解了当时的疫情。 二、 深山弘法与神泉济世(公元 291 年 - 公元 298 年) 到了晋惠帝元康元年(公元 291 年),他向西行至娄至山,在一处石室中坐禅。这间石室距离水源非常遥远,当地人想为他开凿水渠引水,他却说:“不必劳烦大家。”只见他用左脚碾磨石室西边的石壁,石壁竟陷进去一个指头的深度。当他拔出脚后,一股清泉从石壁中涌出,泉水清香甘甜,四季不断。 前来饮用此水的人,不仅能止渴充饥,还能治愈疾病。这口“神泉”成为了当地百姓的福祉,诃罗竭法师也因此声名远播。 三、 圆寂示寂与肉身不坏(公元 298 年) 直到元康八年(公元 298 年),诃罗竭法师在石室中端坐圆寂。弟子们按照当时的国法(佛教仪轨)为他举行火化(阇维)。然而,大火焚烧了数日,他的遗体却依然端坐在火中,丝毫没有烧成灰烬的迹象。弟子们见状,便将他的真身移回石室内安奉。 #身体久烧不坏#为修道者提供了信心#记录历史的痕迹
00:00 / 02:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 05:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
00:00 / 00:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 09:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞4