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汐缘大叔2年前
孔子《十翼》详解——第三讲说卦传01
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木小满7月前
本草 49 蓍实，昔圣人幽赞于神明而生蓍，此草中神物也
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希妍4年前
诵读国学经典之《说卦传》全文，《周易》内化的哲学思想体系。 #弘扬国学经典文化 #中华文化 #国学 #读书
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山师三课6月前
周易·说卦传 玉溪书院 明恩启蒙班学生 #国学文化传承 #国学文化 #周易 #古人的智慧
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周炳烽（大六壬-收徒中）1年前
傅佩荣教授讲易经第13课，说卦传，序卦传，杂卦传 #周易 #易经
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河湾居4月前
昔者圣人之作易也
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天梦系雨1周前
昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数。观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。
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泠11月前
《尚书正义》尚书序⑮ 郑玄认为《系辞》中神农时才有了噬嗑与益卦，因此推断伏牺时没有重卦，但孔颖达认为，以前圣人用蓍草占卜，圣人指的是伏牺和文王，但是占卜一定会用到重卦，所以伏牺的时候就有了六爻。@东商 @firesheep
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道然凹凸6月前
#象雄 #筮龜礼器 #象雄古老佛教佛菩萨种子字 #大衍筮法 #卜筮 以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍。成天下之葦葦者，莫大乎蓍龜，是故天生神物，圣人则之天地变化，圣人象之河出图，圣人效之天垂象，见吉凶。
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同人于野1年前
“人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣”注释 #修仙 #道家文化 #国学文化 ##艺术在抖音 #dou上热门 @DOU+小助手
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嘉佳4月前
《说卦传》第一章 《说卦传》是《周易》十翼之一，主要阐释八卦的象征体系与哲学内涵。其第一章为全文总纲，内容如下： 【原文】 昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。 【分段解读】 幽赞于神明而生蓍 指出《易》的创作源于圣人对天地奥秘的深刻体悟，通过蓍草（占卜工具）建立与神明的沟通，象征卜筮体系具有通灵达道的神圣性。 参天两地而倚数 “参天”指奇数（三、九等）象征天圆，“两地”指偶数（二、四等）象征地方。通过数字构建宇宙模型，奠定易数基础（如“叁天两地”可对应河洛数理）。 观变于阴阳而立卦 观察阴阳二气的消长变化，创立八卦符号系统。八卦本质是对阴阳动态关系的抽象概括。 发挥于刚柔而生爻 通过刚柔爻画的组合与变动，模拟万物矛盾的相互作用，形成六十四卦的爻象体系。 和顺于道德而理于义 《易》理与道德相契合，以义理规范人事，强调易学具有伦理教化的社会功能。 穷理尽性以至于命 揭示《易》的根本目标：通过探究万物规律（穷理）、洞察人性本质（尽性），最终达到对天命（宇宙终极法则）的领悟。 【核心思想】 本章构建了《周易》的生成逻辑：从神圣启示（蓍）→ 数理模型（数）→ 符号系统（卦爻）→ 伦理实践（道德义理）→ 终极超越（性命天道），体现了先秦儒家“天人合一”的哲学架构，将卜筮之术提升为贯通形上与形下的宇宙人生哲学。 【影响】 此段为易学形而上的纲领，宋明理学家尤重“穷理尽性至命”之说，将其与心性论结合，使《周易》成为儒释道三家共尊的经典。
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武汉主持人姜华6天前
新郎一开口，就知道不简单~ #新郎致辞 #新郎官 #中式婚礼 #非遗国婚姜华 #子曰婚礼学院 @武汉芸华赋 姜华 文化传媒有限公司官方号 @DOU+小助手 @抖音创作小助手
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中式婚礼主持人松声1月前
这是我听过中式婚礼上最好的新郎致辞。要结婚的宝子们，下载收藏备用！#中式婚礼 #新郎致辞 #中式主持人松声 #湖南主持人松声 #华司礼主持人松声 @DOU+小助手 @抖音小助手
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道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。1周前
#国学经典解读 #隐藏的古人智慧 #文化自信源泉 #修心养性指 #科普冷知识
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中华国学经典精粹3周前
黄帝内经#中医养生#国学智慧人生感悟 #创作者中心 #创作灵感 #中华国学经典精粹
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柚子酱8月前
今天看了一篇关于蜉蝣的科普。可以用4个字来形容。实乃"朝生暮死"。我们浮生一日即是蜉蝣的一世。古话曾说"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"对蜉蝣24小时生命而言，人类是不朽的神明。而在宇宙的历史长河面前，人类百年的生命还不如蜉蝣的一日之长。所以永恒并非凝固不变的长存。生命也不在于数字的积累。当你全然拥抱了生命的馈赠，感受生活体验当下。过好每一天。那便是对短暂最有利的超越。 #南京美食 #南京旅游攻略
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碧水蓝天3天前
岁至某境，心门自启。 远尘嚣之扰，绝心力之耗。 不言苦，不诉难。 自培芳华，自结甘果。 燃高香以敬神明， 抚心潮以平波澜。 于己， 诵地藏以安魂，读史以明智，赏散文以悦心。 信因果，明轮回，悟无我，行利他。 识进退，善藏拙，敬天地，畏神明。 以道渡人，以正修身。 静水流深，安然自渡。 2026.3.19晴
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云朵上的娜娜姬5月前
惊悸，收受到到外界刺激而产生的惊讶，心跳加速。人神紊乱气行不顺，中医为“惊则气乱”。神藏于心，气血充盈，心、心包稳固之人，比心蚕气血虚弱之人，更不容易受惊。 #读书分享 #每天进步一点 #字里藏医
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芝士猫的树洞1周前
比肩八奇迹的神级技法，唐门“丹噬” #动漫杂谈 #一人之下 #国漫作者团 #动漫编年史
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中式婚礼李华根1月前
这是马年我听过最好的新郎致辞！赶紧收藏，以后结婚备用~#新郎致辞 #新郎 #中式婚礼李华根 #子曰婚礼学院 @抖音创作灵感 @DOU+小助手
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五行先生6天前
民间疏文 #真实生活分享计划# 疏文#传统文化#民俗文化
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一休科普1月前
#科普#涨知识#动画科普#文言文花式说唱
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彼岸書生4月前
三茅真君宝诰 至心皈命礼 天人道德，仙圣真师。孝悌通於神明，恩泽被於家国。隐恒山而悟道，栖句曲以升天。主岱宗恒霍之山，职赤城华阳之洞。劫运阴阳而统斡，雷霆水泽以兼司。接二弟之英姿，授登真之秘诀。咸领神仙之籍，共膺玉册之荣。德溥幽明，仁霑普率，随机赴感，誓愿弘深。太元妙道冲虚圣佑真应真君、祖师地仙上真定禄右禁冲静德佑妙应真君、祖师地仙至真三官保命冲慧仁佑神应真君、九天司命上卿三茅应化天尊。
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🇨🇳萧然易清🇨🇳4月前
#忠经#马融 #国学智慧#传统文化#正能量传递#学习分享
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用户鞠萍41953605436041周前
#小播音大智慧 本节【核心金句】 1. 根本之道：阴阳者，万物之纲纪，治病之根本也。 2. 生活智慧：读《黄帝内经》，胜于寻医问药；养自身太和，胜于珍馐美酒。 3. 成长心法：道不可言，唯行而至；十年树木，百年润心。 【感悟与总结】 这次研读，最触动人心的在于对“平衡”二字的深刻理解。 《黄帝内经》所揭示的阴阳哲学，不仅是医学的根基，更是生活的准则。所谓“天地之道，左升右降”，其实是在提醒我们，人生要有进退，身心需有调和。与其在生病时费心分辩阴阳，不如在日常中保持“太和之气”，让身心回归自然的流转节奏。 真正的健康与富足，始于向内的自我觉察。能十年如一日坚持读书修心，便是对自己最长情的滋补。 愿你以阴阳为尺，丈量生活有度；以读书为乐，收获身心丰盈。
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桐嘟嘟2周前
动漫里最让人意难平的配角，艾斯卡诺 #动漫 #二次元 #七大罪 #艾斯卡诺 #老实人
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尘封无痕5天前
#国学智慧 #传统文化 #诗词歌赋#凡尘欣欣细细品之
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《易经》讲解2周前
#感谢抖音平台的支持#弘扬易经文化#国学智慧#原声视频
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果果漫剧1周前
#古言 #古言小说 #古言推荐 #古风
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苗疆陈朵朵5天前
一代人有一代人的上甘岭。先辈们，用战术弥补了技术的不足，如今的我们，要用技术，把战术推向新的高度。中华文化出海追随祖国脚步，我陈朵朵义不容辞。 #苗疆陈朵朵 #苗疆陈朵朵文化出海 #泰国 #传承弘扬中国传统文化 #文化出海
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方圆1月前
很多人不知道，闽南地区和潮汕人天天拜的圣杯，起源于先秦的卜筮文化，真正成型于汉代，最初它不叫圣杯，而叫“筊杯”。 古时候，百姓们靠它问平安、择吉日、求指引。 后来随着中原文化南传，在潮汕、闽南一带落地生根，演变成今天这种红漆月牙形的“圣杯”。 千年的文化传承，一掷定阴阳，三圣成吉兆。它是我们的民俗，也是我们的传承，更是我们对天地、对生活最朴素的敬畏之心。#民俗文化 #潮汕 #闽南文化 #传承文化 #科普
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懷樸廬5月前
说卦传：周易象征体系的构建 《说卦传》作为《易经》十翼之一，其贡献在于系统性地构建了周易的象征体系。这一构建并非简单的物象罗列，而是从一个深刻的宇宙生成论原理出发，逐步推导出一套包罗万有、逻辑严密的符号解释系统。 它始于圣人对宇宙万物的观察与抽象，文中开宗明义：“昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻。” 这表明八卦的创立本于阴阳变化的根本法则，是通过蓍草占卜建立数理模型，进而推演出的符号成果。而“八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣”的论述，则清晰地展示了从八卦到六十四卦的符号生成逻辑，象征着世间万物的复杂关系与变化皆蕴含于此一体系之中。 在这一宏观框架下，《说卦传》首先确立了八卦的内在德性，即卦德，这是整个象征体系的灵魂与逻辑基石。乾的刚健、坤的柔顺、震的震动、巽的渗入、坎的险陷、离的附丽、艮的静止、兑的欣悦，这些抽象属性构成了八卦最本质的规定性。正是基于这些德性，庞杂的物象象征才得以有机地附着与展开，而非无序的堆砌。 随后，《说卦传》展开了一个极其丰富的物象世界，其构建原则是“仰观天象，俯察地理，近取诸身，远取诸物”。它将八卦与八种基础自然现象相对应：天、地、雷、风、水、火、山、泽。进而将此体系投射到人类社会与人体，乾为父、为首，坤为母、为腹，震为长男、为足，巽为长女、为股，坎为中男、为耳，离为中女、为目，艮为少男、为手，兑为少女、为口。此外，动物、颜色、器物等也被纳入这一网络，如乾为马、为玄色，坤为牛、为黄色，震为龙、为青苍色，其背后的关联逻辑无一不是源于对卦德与物象之间相似性与功能性的深刻类比。 为了赋予这套象征体系以动态的时空维度，《说卦传》进一步提出了后天八卦的方位模型。“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”的描述，将八卦安置于一个循环往复的时空图景之中：震卦起始于东方，象征阳气初生，时为春季；巽卦遍布于东南，代表万物滋长；离卦辉煌于南方，象征阳气鼎盛，时为夏季；坤卦奉献于西南，代表厚德载物；兑卦欣悦于西方，象征丰收喜悦，时为秋季；乾卦争战于西北，代表阴阳搏击；坎卦劳倦于北方，象征万物归藏，时为冬季；艮卦成就于东北，代表一个周期的终结与新一轮的开始。#周易 #说卦传 #易传
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青青呀4月前
人生于世，如蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 有人以草芥之姿自甘堕落，有人以蝼蚁之力撼动山岳，有人以尘埃之心困于世俗，有人以凡人之躯比肩神明，这世间本无生而超凡之人，唯有志比天高者终能于平凡之中创造非凡。#诗词#国学文化 #励志文案
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shawn shawn在读书2周前
“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 作结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸离。 包牺氏没，神农氏作，斫(zhuo)木为耜（si，揉木为耒(lei，耒耨(nou)之利，以教天下，盖取诸益。 日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。 神农氏没，黄帝尧舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之；易，穷则变，变则通，通则久，是以自天佑之，吉无不利。黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。 刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利“天下，盖取诸涣。 服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸随。 重门击柝，以待暴客，盖取诸豫。” “断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济，盖取诸小过。 弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸睽。 上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。 古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。 上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸夬。”#国学经典 @DOU+小助手
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中式婚礼郭超（线下课4.13-4.17）5月前
新郎读完博士后留学归来，国内是等她6年的新娘，回国后第一件事情就是跟这个姑娘完婚。这篇致辞发自肺腑，内容详实；新郎表达流畅深情，风度翩翩；新娘眼里饱含爱意，充满幸福！备婚的宝子们赶紧收藏吧！ #主持人郭超 #子曰婚礼学院 #中式婚礼备婚 #中式婚礼新郎致辞#执礼喜娘梦丹
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卡诺漫谈3周前
《盘点动漫中最受欢迎的角色第141期之“始皇帝”》#充能计划#动漫杂谈#100个动漫角色人物志#动漫编年史
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山煖1314192月前
《了凡四训》第四篇谦德之效 “举头三尺有神明” 原文： 由此观之，举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也。况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。 译文： 由此可以看出，举头三尺有神明；趋向吉利躲避凶祸，是由我们自己决定的。一定要在我们的内心中限制我们的行为，一点也不能得罪天地鬼神，而且要谦虚谨慎，使得天地鬼神都觉得我们受了委屈而可怜我们，这样才有获得福气的基础。那些盛气凌人的人，一定没有远见，即使发达了也没有福气享受。稍微有点见识的人，一定都不会让自己因为心胸狭窄而拒绝得到福泽。况且谦虚的人有受到教育的机会，这样能得到无数的好处，尤其是读书人不能缺少的。
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倚山傍水看花开2周前
什么是阴阳 什么是阴阳呢？请听《黄帝内经》说！#养生 #阴阳 #黄帝内经
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蒙以养正1年前
第五，《周易》是思维之则。《周易》对天地宇宙、自然秩序的思考，最终旨归在服务于人。因此天人关系是《周易》中最为重要的切入点。《说卦》中讲：昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。 认为古人创作《周易》，参考天地运行的规律来选择数字；其中昼夜的变化，是人类对自然最本初的认识，昼为阳、夜为阴，阴阳成为了立卦以阐释世界的基础。阴阳的特性为刚柔，两者结合，又可判断卦的吉凶。这些吉凶判断，目的就是指导人如何做人做事，引导大家理解道德之说和性命之学。因此，在孔门弟子看来，学习《周易》中卦、爻的目的，不在于预决吉凶，而在于明白安身立命之道，顺势而为以趋吉避凶。我们认为，《周易》中的卦，绝大多数都是吉凶兼有的，预决吉凶，只是术的层面；对有修养的君子来说，读《周易》的真正目的，是让自己坚持正道，知道何时该如何做，进退有据。有了正确的思维法则和行为方式，无论面对何种困境都能逢凶化吉，不屈不挠，不盈不亏，不卑不亢。 《说卦》又概括了做人的基本准则： 昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳，立地之道，曰柔与刚，立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦，分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。 认为作《易》的目的，是立天之道为阴、阳，立地之道为刚、柔，又立人道为仁、义，仁即强调人与人之间的相互关系，义则强调人所负的责任。我们习惯讲“天时地利人和”，天之时在于阴阳，地之利在于刚柔，而人之和在于仁义。阴阳是宇宙运行之理，刚柔为万物生长之理，仁义为人类立身的基本法则。这是因为仁是人之为人的根本，而义是人之能群的关键，一个人如果失去了仁、义，则失去了基本的为人之道。
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出道小仙子妙心2周前
#修行#国学#玄学#文化
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天印4月前
易经前传演绎 #传统文化 #十翼 #易经
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崔无敌儿2周前
和Him搞好关系，前途一片光明#我的世界 @DOU+小助手
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娱乐糊糊妹3周前
明明是名号里自带女帝之尊的神明，不该被污名化，成为污秽的代名词#媂 #神明 #紫姑 #传统文化 #神话故事
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遴叡观察5天前
#科普冷知识 #人类七情之#惊
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Kerry神话2周前
日本的月神 月读命的故事 #月读命 #日本神话 #日本神话故事 #世界神话
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荣景1年前
说卦传 #周易说卦传 #国学文化
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中华大易1年前
易经·说卦一
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九升华5天前
《黄帝内经》养生之道修仙之路道家之秘籍#有趣的知识又增长了 #知识科普
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玖肆壹陆【恢复日更】2年前
《说卦传》第一章详解 #国学文化 #易经 #易学智慧 #零基础学周易
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正生庑3周前
#使神明定于天下 #安天下 #每日箴言金文 #无为而治 #正生庑
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道炁長存3周前
『信仰』#道家文化 #道家智慧
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邻圣明德6天前
《八正神明论篇》② 核心思想：法天则地，合以四时 “八正”：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个重要节气，代表天地阴阳之气消长的关键节点。 “神明”：指人体气血盛衰变化与天地阴阳相应的精微规律。 核心观点：针刺治疗必须顺应四时八正之气的升降沉浮，把握人体气血的周期性变化，才能达到最佳疗效。#黄帝内经
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米莱童书图书旗舰店2周前
中国神话百科 从西王母到九天玄女，一本理清，女性从来都是独立的具有力量的！#神话故事#历史文化#科普知识#中国神话百科 #女神谱系
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এ᭄ꦿ峻极隐ృ༊👀3年前
《说卦传》 朗读 周易内化的思想哲学体系。#弘扬国学经典文化 #弘扬国粹传承百年文化 #传承传统文化 #传承弘扬中国传统文化 #弘扬国学文化
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水水漫1月前
《序列水水》第23集！ 我以世界之名 行秩序之权 幽诡神明 皆当肃清 #原创动画 #二次元 #漫画解说 #青年创作者成长计划
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浅墨( ˃᷄˶˶̫˶˂᷅ )4天前
阅读与鉴赏#天天学#阅读与鉴赏20260319#178253#天天学20260319
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老胡说八道1周前
围炉夜话第十二则 心正见神明，人生无安逸
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增乐有你3月前
找到你的神，至诚通神，有如神助！ #生命价值#日常分享#生命意义#创作灵感上热门
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博爱于仁1周前
#论语遍地开花#北斗七星 文案来自“有朋自远方来” 心者，君主之官，神明出焉。 心是身体的主宰，掌管着我们的精神与意识。 手少阴心经，是守护君主安危的最后屏障，也是灵魂深处的避风港。 渊腋穴，归属心。 按压渊腋穴，疼，逆时针。酸胀，顺时针。 一边按揉一边意念气向上穿过咽喉，直达目系。 这条路线不仅仅是气血的通道，更是“神明”的传输线。 手少阴心经到心，心到渊腋穴走咽喉到目。 调频至斗宿星，神明能量，经过小拇指内侧心经到目。 将心的气血能量直输双眼，所谓“目得火而能视。” 这条道让我们拥有一双“慧眼”，能看透世间虚妄，通过眼睛这扇窗户，照见生命本真。 我们的心，是灵魂的结界。 把心守好，任何有瑕疵的东西都靠近不了纯净的灵魂。 我们的心在深处默默护持，将外界的干扰与喧嚣挡在心门之外，让心神在内守中，如如不动。养生之要，全在“守中”二字。 #传统中医文化的魅力
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善安3天前
原来佛不是远在天边的神明，而是觉醒的自己。 拨开迷雾，读懂佛的真正含义。 #禅悟人生#修心修行 #自我疗愈#放下执念#人生哲理
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恩铭阅读5天前
#生气通天论#不生病的智慧
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简介:

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