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新聊古诗2周前
爱莲说 《爱莲说》为何能流传千古？这篇古文没有一个“傲”字，却将清高写到极致；没有一句“媚”字，却把君子品格刻入人心。周敦颐笔下的莲花，究竟寄托了怎样的志向？它如何以花喻人，成为文人心中最干净的镜子？重读《爱莲说》，你读懂了什么？#国学经典 #文化解读 #爱莲说 #唐诗三百首 #诗词
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小佳宝爱读书8月前
《爱莲说》【北宋】周敦颐 初中必背文言文 在作者心中，所谓“君子”，既不是像陶渊明那样消极避世，更不是像世人那样追名逐利，而是像莲花一样洁身自好，不慕名利，通达正直，坚贞不渝。“出淤泥而不染”，即使身处污浊环境也决不同流合污，不哗众取宠，永远保持自己的操守。
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宣界工作坊（红院文创）2周前
《与莲同坐：AI带你走进〈爱莲说〉的君子之境》 以数字技术为笔，水墨国风为底，让AI解锁千年经典的沉浸式打开方式！从脚本构思、画面生成到意境营造，用AIGC的创意力量，让“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子风骨跃然屏上，让书本里的经典文字，变成看得见、能感受的东方美学意境。 在技术与人文的碰撞中让经典重焕新生，以AI赋能教科书内容可视化，这是我们对传统文化数字化传播的一次用心探索～ 未得许可，不得装载。 #AI创作 #AI教育创新团队 #爱莲说科普小课堂 #AI辅助教科书
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柳青读书会5月前
北宋五子/濂溪问道——周敦颐。周敦颐是一位被历史严重低估的北宋思想家，莲花君子，举世皆浊我独清。一生所著仅6000余字，其思想却打通了儒释道三家，成为宋明理学的开山鼻祖。他的学生二程及后来的朱熹并没有“超越老师”，用当今一句话说你老师永远是你老师。
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空空讲诗文7月前
#日常瞎画 #我要上热门🔥🔥 #爱莲说 #灵魂画手 #古诗记背 莲，因果同体，高洁清雅，刚正不阿…做一个如莲的君子，是千年不变的追求 抱歉宝子们，让大家久等了，一些经典篇目，我尽量制作详解版和速记版，不足之处恳请宝子们不吝赐教，我先把之前的作品发出来，再抽空录制新的噢
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诗词咏流传10月前
康老师解读古诗词 #诗词 #康震 #国学
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诗词文镜1月前
《爱莲说》 北宋周敦颐借莲言志，颂莲之高洁，讽世人逐利，倡君子品性 。#爱莲说 #周敦颐 #莲花 #古典文赋 @DOU+小助手
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小妮爱语文8月前
爱莲说 周敦颐 通过对莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等特性的赞美，表达作者对君子品格的推崇，以及不与世俗同流合污、坚守自身操守的人生追求。文章以莲花为喻，将其与菊花（象征隐逸避世）、牡丹（象征追名逐利）对比，突出莲花“中通外直、不蔓不枝、香远益清、亭亭净植”的特质，暗指君子应具备正直、高洁、庄重、不攀附权贵的品格，同时批判了当时社会追名逐利的风气。 周敦颐生活在北宋时期，当时社会风气较为浮躁，士大夫阶层中不少人追求功名利禄，崇尚奢华。周敦颐本人为官清廉，性格耿直，对这种世俗风气不满。他借赞美莲花的高洁品性，来寄托自己不随波逐流、坚守道德操守的人生态度，同时也暗含了对理想人格的倡导。文章篇幅短小，却寓意深刻，成为后世传诵的名篇。#爱莲说#周敦颐#文言文 #文言文神级翻译 #国学文化
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徐国静-国学静说2周前
来郴州，不能不来濂溪书院，这里可以说藏着中国思想史的半壁江山。周敦颐在郴州为官长达九年，他不但做官，还在郴州讲学，他不讲经营管理，不讲升官发财。他讲 “宇宙与人心” ！他不仅给郴州留下爱莲湖，还留下三件宝：第一件宝，是“廉”。他把“莲”种在了郴州人的心里。第二件宝，是“和”。他在《太极图说》里讲的“天人合一”，第三件宝，是“源”。他留下了文化的“源代码”。来吧，到郴州来，到濂溪书院来。我们不仅要看山看水，更要来寻找那一缕穿越千年、光风霁月的君子之风。郴州有幸，曾与先生相遇；中国有幸，因濂溪一脉，而文脉不绝！#国学文化 #郴州濂溪书院 #周敦颐
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小艺诗词2月前
最早用莲花来比喻君子洁身自爱品格的，是哪一位呢？ 最早用莲花来比喻君子洁身自爱品格的，是哪一位呢？这就是北宋学者周敦颐的《爱莲说》。 #莲花 #荷花 #古诗词 #古诗词的魅力 #古诗词鉴赏
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泼墨的山人4月前
周敦颐，北宋理学家，理学开山鼻祖。其思想核心为“诚”与“太极”，主张“无极而太极”的宇宙观。代表作《爱莲说》以莲喻君子，彰显高洁品格，对后世影响深远。#壁画 #墙绘壁画 #濂溪书院
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人文之韵1年前
古文朗读 文言文 爱莲说 周敦颐 通过对莲的形象和品质描写，歌颂贞洁的品格，表达出作者对高尚情操的喜爱和对庸俗世态的憎恶 #国学文化 #文言文 #国风古韵 #古文 #爱莲说
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林肯&杰拉德7月前
《吉德林法则》5-洁身自好是一种品性 洁身自好，贵在有颗坚定的心，无论身处何种境地，都难随波逐流。《论语》讲 “君子和而不同，小人同而不和”，屈原 “举世皆浊我独清”、周敦颐赞莲 “出淤泥而不染”，他们身处人世却卓尔不群，这份不与世俗同污的坚守，需勇气更需心境。遗世独立是高雅气质，入境随俗却不同流合污，才是难得的品性，能在世事中洁身自好的人，寥寥无几。 明朝嘉兴知府杨继宗清廉自守，太监索贿时他愿给库金却要官府印券，连明英宗都知他 “不私一钱”；庄子弃官场功名，只求人生自由与清净；李白以 “安能摧眉折腰事权贵” 蔑视权贵；贝多芬拒绝为占领维也纳的法国军官演奏，怒怼公爵 “公爵遍地有，贝多芬只有一个”，像寒梅般不惧严寒、坚守人格。战国屈原更因不愿与贪官同流合污遭流放，面对渔夫 “为何不随世道浑浊” 的疑问，他直言 “岂能让洁净身躯被脏物污染”。 “人无好恶是非之分，非人也”，随波逐流是无主见、无自我的表现。人生在世，难的是在芸芸众生中保持追求，入境随俗却不同流合污，这份洁身自好，便是最珍贵的品性。#吉德林法则#管理学#洁身自好 #知识分享
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星宝爱读书屋3周前
背过《爱莲说》的都知道...... 它是周敦颐托物言志的 “君子宣言书”，相传当时世人偏爱牡丹的富贵、菊花的隐逸，他偏独赞莲花，用 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 戳破世俗的审美偏见。全文仅一百一十九字，却句句铿锵，把 “洁身自好” 的君子气节写得入木三分，难怪能成为流传千年的咏物绝唱。#国学文化 #周敦颐 #出淤泥而不染濯清涟而不妖
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一兵诵读4月前
读懂《爱莲说》，才明白什么是中国式的君子风骨 #爱莲说 #周敦颐 #经典 #古文 #一兵诵读 @抖音热点
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行摄天下8月前
《爱莲说》通过托物言志手法，以莲喻君子品格。出淤泥而不染象征洁身自好的精神境界，中通外直暗喻君子通达正直的品德特征。作者周敦颐用对比手法将菊、牡丹、莲分别对应隐士、富贵者、君子，体现自身价值取向。
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橙宝爱朗诵2月前
第3集｜《爱莲说》以莲喻人，借 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 的高洁形象，托物言志地展现了作者不与世俗同流合污的君子品格与理想追求。#爱莲说周敦颐 #国学经典#传统文化#语文文言文#古文朗诵
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槿桐动画3天前
七下《爱莲说》精品公开课课件来啦 七下语文《爱莲说》公开课AI赋能课件 | 跨越千年的“君子”对话 文言文教学最怕上成枯燥的字词死记硬背！这堂课我们打破常规，带孩子们透过植物的“形”去悟精神的“志”。从拆解莲花的多维美感入手，深度解密周敦颐“托物言志”的千古绝唱，最后落脚于新时代君子的价值探讨，整堂课既有古文底蕴，又极具时代温度，孩子们的思辨力直接拉满！ 课堂核心任务设计： 任务一：寻声觅韵，字斟句酌。 趣味扫除“亵”、“濯”等易错字词障碍 ，在反复诵读中精准把握长句停顿，夯实文言文阅读基础 。 任务二：透物见人，层层剥笋。 圈画莲之美的核心语句，将莲花的高洁品格与君子之德一一对应 ；探究菊与牡丹在文中的“正反衬托”之妙，解密作者绝不随波逐流的孤傲坚持 。 任务三：思想交锋，学以致用。 开启“跨越千年的对话”高阶思维活动 ，探讨当物质财富（牡丹）与内心坚守发生冲突时，新时代的“君子”该何去何从 ，并完成“托物言志”专属微练笔，实现读写共生 。 #教案 #槿桐动画 #七年级下册语文 #爱莲说 #公开课课件
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朵儿姐妹的日常4月前
莲说》是北宋周敦颐创作的一篇托物言志散文，全文仅 119 字，以莲花喻君子，核心思想为“出淤泥而不染”。文章开篇以陶渊明爱菊、世人爱牡丹作衬，独赞莲花“中通外直，不蔓不枝”，既保持高洁品格，又不孤高自许，最终点明“莲，花之君子者也”，成为千古名篇。
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徐国静-国学静说3周前
周敦颐凝视过的莲花，为何能感动一代又一代人？我们之所以被这朵莲感动，是因为我们既离不开世俗的“淤泥”，又渴望保持灵魂的“清涟”——周敦颐写尽了这种挣扎，也给出了答案：真正的君子，不是在深山里修身，而是在红尘中炼心。一朵莲花，因为一粒种子，穿越了亿万年；一篇古文，因为一份人格，惊艳了九百年。下次当你再看到池塘里的莲花，希望你想起的不仅是它的亭亭玉立，更是那个在浊世中依然挺直脊梁的自己。千年莲开不败，只因人心中有君子的回声。#国学文化#爱莲说#周敦颐与莲花#郴州爱莲湖
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铭响（朗读者）1年前
现在啊，知道周敦颐的人不多。但是知道出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这句话的人有很多。 这句话出自周敦颐所写的《爱莲说》，这篇散文不仅说的是莲花，也说的是周敦颐自己，可谓字字珠玑，历来为人所传颂#读课文 #爱莲说 #周敦颐 #莲花 #春日好读书
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AI讲中国诗词故事1周前
六月・荷花花神・周敦颐（北宋理学家） 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 —— 周敦颐《爱莲说》 #古风美如画 #古诗词的魅力 #古装之美 #原创视频 #十二花神
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胡子哥雕塑文化艺术学院11月前
荷花具有丰富的寓意，主要包括以下几个方面： • 高洁品格：荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，常被用来象征高洁、纯净的品格，如周敦颐在《爱莲说》中对荷花的赞美，使其成为君子品格的象征，代表着不与世俗同流合污的高尚情操。 • 美好爱情：荷花的并蒂莲现象较为罕见，常被视为爱情的象征，寓意着夫妻恩爱、幸福美满。此外，荷花也与民间传说中的爱情故事相关，增添了其在爱情方面的寓意。 • 吉祥如意：在中国传统文化中，荷花常出现在吉祥图案中，如“和合二仙”的形象中常伴有荷花，寓意着和谐、美好、吉祥，给人带来美好的祝福和祈愿。 • 宁静祥和：荷花的淡雅姿态和生长在水中的静谧环境，让人联想到宁静、祥和的氛围，能给人带来内心的平静和安宁，具有一种治愈和安抚心灵的力量。 • 生命繁衍：荷花的莲蓬多子，象征着生命的繁衍和延续，在中国传统文化中，有多子多福的美好寓意，寄托了人们对家族兴旺、子孙满堂的期盼。
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菜博士爱叨叨1年前
爱莲说 初中生必读文言文 🌸莲花出淤泥而不染，是花中君子，象征高洁品质。让孩子通过周敦颐的《爱莲说》感受莲花的美与力量，培养审美与品格。快来与孩子共读这篇经典之作，领略莲花的风采吧！#儿童教育 #经典诵读 #品格培养 #绘本 #自制绘本
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怀旧船长讲古文1周前
043爱莲说：菊花牡丹都很好，只是独爱君子莲 #古文 #传统文化 #国学经典 #语文 #爱莲说
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瑾尚添华🌹9月前
《爱莲说》是千古不朽的咏莲佳作。“出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖”是刻在骨子里的君子风骨。 终于等到荷花满塘也等到了“大风起兮帽飞扬”。
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～鑫淼～1周前
#每日故诗#推崇莲的品格追求君子人格
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阳小宇1周前
出淤泥而不染，濯清涟而不妖｜千古名篇《爱莲说》 北宋周敦颐的《爱莲说》，用一朵莲写尽君子风骨。 出淤泥而不染，是中国人最温柔的坚守。 #爱莲说 #周敦颐 #古文朗诵#古诗词的魅力
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每日精读7月前
爱莲说 #诗词 #每日分享 #出淤泥而不染濯清涟而不妖
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徐国静-国学静说3周前
来到湖南郴州，不仅要问，语文课本上读的《爱莲说》，周敦颐笔下那一朵，为何成了我们永远的精神乡愁？如果花朵有灵魂，那么菊花的灵魂是隐士，牡丹的灵魂是贵族，而莲花的灵魂，一定是君子。这里是郴州的爱莲湖公园，1000多年前，周敦颐在这个做官九年，他为政清廉，如他笔下的莲花：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。你知道吗？莲花是植物界的“活化石”，它的历史可以追溯到一亿三千五百万年前的恐龙时代。最让人惊叹的，是它的种子具有近乎“永生”的能力。#国学文化#周敦颐#正能量 #我在抖音涨知识 ##每天跟我涨知识 #今日热点
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汪尉（yu）文9月前
@美文欣赏［23］周敦颐：《爱莲说》 #作者：周敦颐；朗读：任志宏。 #周敦颐（1017年6月1日－1073年7月14日），原名敦实，字茂叔，因避宋英宗名讳改名敦颐，号濂溪，世称濂溪先生。与邵雍、张载、程颢、程颐并称北宋五子。中国北宋文学家、理学家。 #任志宏，祖籍山西，中国内地纪录片解说、播音指导、中央广播电视总台主持人。 #《爱莲说》：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！#爱莲说 #莲出淤泥而不染濯清涟而不妖
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阿思卡会读写1周前
君子人格——周敦颐《爱莲说》解读 #中国传统文化 #知识分享
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月亮陪你读书8月前
出淤泥而不染，濯清涟而不妖——千古咏莲名句，写尽君子风骨 #爱莲说 #周敦颐 #国学经典 #诗词之美 #莲花精神
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童立方宝藏直播间7月前
周敦颐笔下的 “池塘辩论赛”！ 《爱莲说》里，莲花、菊花、牡丹谁赢了？#小学语文 #必备课文 #大家小绘 #绘本 #读书
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李宁·朗诵5月前
周敦颐笔下的莲，教会我们：美，从不需要讨好全世界。 #朗诵 #古诗词 #爱莲说 #国学文化 #每日分享
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白云暖暖2周前
《爱莲说》北宋·周敦颐。 以莲表达不慕名利、洁身自好、坚守正直的君子品质，成为千古名篇，“出淤泥而不染”更是君子品格的象征。
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北有佳人遗世独立2天前
周敦颐在爱莲说内提到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，能做到之人少之又少，因为自古以来不就是近朱者赤么#爱莲说 #周敦颐 #朗读
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约苏轼来读书5月前
周敦颐的爱莲说，出现在教材里，这篇文章值得孩子好好的去阅读。对于成长励志有很大的帮助#涨知识 #每日分享
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茉莉背古文10月前
第20篇：90后宝妈“诗词背诵挑战”之《爱莲说》。 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐所创作的作品，通过对莲花的描写，赞美了莲花坚贞的品格，同时也表现了作者高洁的人格和胸襟。 周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，陶为保持一份高洁，宁愿终老南山，而周则要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白的心态和独自避世求真的心态以及众人皆羡富贵的从众心态是存在本质区别的。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的美德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。实际上，作者借莲的生长环境，暗讽官场黑暗，指出如果想要官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。周敦颐一生为官正直清廉，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，这些都是其身体力行，澹泊明志的体现。 末尾作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评。本来花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。最后进而对“爱”也作出评价：深深地慨叹当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合的人，共同去根治这社会痼疾呢？借花的特性喻人，并感叹世风日下，多数人皆被世事玷染。作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。#爱莲说 #周敦颐 #初中语文 #出淤泥而不染 #可远观而不可亵玩焉
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北京吟诵堂文化传播有限公司6天前
君子人格，吟诵传承！徐健顺老师《爱莲说》经典吟诵！ #徐健顺 #爱莲说吟诵 #吟诵 #古典文学 #周敦颐
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垄上行^0^8月前
《爱莲说》 周敦颐〔宋代〕 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 #一花一世界一叶一菩提 #好运莲莲荷花分享给你 #一念清心莲 #静心看世界 #原创作品 @DOU+小助手 @DOU+上热门 @上热门🔥🔥🔥 @热门音乐🔥 @荷花@荷塘月色
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游剑1周前
周敦颐与郴州：八载相守，千年回响，理学宗师的精神故乡。 五岭熔炉，文明渡口。周敦颐踏霜而来，八载治荒坡、开讲堂，以《爱莲说》立君子风骨，以《太极图说》开理学先河。郴州予其灵感，他赐城以大道。濂溪书院九毁九建，清廉基因血脉觉醒。这不是过客与客乡，是思想与土地的深情相拥，是人杰地灵相互成就，八载相遇，千年和鸣，万古流芳。 #理学开山周敦颐 #八载郴州千年回响 #爱莲风骨清廉基因
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王小窗3天前
两宋三百年第29集I文天祥：君子的模范，气节的化身。 #用AI打开人文新视界 #文脉里的中国 #文天祥 #历史 #王小窗 很多人被一句谬论洗脑：“崖山之后无中国。”甚至有人说，宋朝一亡，华夏风骨就断了，中华文明就死了。如果你认真的了解完文天祥的故事，我想你一定不会这么认为。
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梅语轻风-读书4月前
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”周敦颐《爱莲说》，道尽君子风骨#爱莲说#经典诵读#国学经典#君子风骨#老年大学日常
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雪中白芷（19只毛孩子的铲💩官）4天前
爱莲说 宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
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春天1周前
瑞荷清丽。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”借AI新绎春晚《贺花神》之雅韵，循花神周敦颐《爱莲说》之文脉，彰君子如莲之高洁，共沐盛夏荷风，澄明且安然。 #十二花神之六月荷花 #周敦颐 《爱莲说》#2026春晚贺花神 #国风美学 #花朝节之十二花神
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南古隐士7月前
《致敬北宋理学大家周敦颐先生故地》 作者·南古隐士 北宋庐山莲花峰， 濂溪先生爱莲说， 出于淤泥而不染， 只可远观不亵玩。 此地此景，南古隐士向周敦颐先生高尚情操致敬！ 君子爱莲，爱他的：高洁，清廉，虚心，正直，不横生事端节外生枝，自带清香志向广大！ #心如莲花 #出淤泥而不染
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追光前行1年前
周敦颐千年前就教我们反内卷了 家人们，今天来聊聊周敦颐的《爱莲说》，这篇文章可太有料了，在现代社会依然超有指导意义！ “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这简直就是在告诉我们要坚守内心！现在社会诱惑太多，信息繁杂，一不小心就容易迷失。但咱得像莲花一样，不管外界多乱，都能稳住自己，不随波逐流。不被那些消费主义洗脑，不盲目跟风，坚守自己的节奏，守护内心的纯净小天地。 再谈谈反内卷，大家都在拼命“卷”，可周敦颐就早早告诉我们，别瞎忙活。莲花不跟百花争艳，它独自绽放，自有一番风采。我们也一样，别被“内卷”裹挟，找到自己的价值和节奏，专注自身成长，比啥都强。人生不是短跑，是长跑，稳稳前行才是王道。 “中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，这就是颜值与内涵并存的莲花写照。现在很多人追求外在美，这无可厚非，但别忘了，内涵才是长久魅力所在。就像莲花，不仅外表清雅，更有内在的高洁品质。提升自己的修养、学识，内外兼修，才能成为人群中最独特的存在。 还有这君子风范，莲花被赞为“花之君子者也”。现代社会，真诚、正直、善良这些品质愈发珍贵。做个有君子之风的人，待人接物真诚友善，做事光明磊落，不耍心眼，不搞小动作，这才是行走江湖的底气。 周敦颐在千年前写下《爱莲说》，就像给我们留下了处世宝典。学会这些，我们都能在这复杂世界里，活出自己的精彩，成为像莲花一样的存在！家人们，一起加油，把这古人智慧运用到生活中吧！#和抖音一起学古诗 #中华好诗词 #爱莲说 #人生智慧 #反内卷
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湛江往事书吧2周前
3月6日解君字 【解字说文，秒懂语文】解“君子”二字，从“花之君子”说“德位合一”的理想人格（许老师教《爱莲说》笔记）#解字说文#文字演变#君子#爱莲说#溯源语文#许瑞恩#初中语文#文言文学习
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🇨🇳三元爱心公益💖1周前
紫竹林中观自在 莲花座上现如来 陶渊明爱菊 清香隐逸 周敦颐爱莲 花中君子 世人皆爱牡丹 富贵堂煌 我独爱竹 四季长青 高风亮节 节节升华 虚心挺拔 超凡脱俗 凭空御风 遗世而独立 宁可食无肉 不可居无竹 门前千棵竹 家藏万卷书 花开富贵 竹报平安
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山棕达人保哥1周前
#爱莲说#周敦颐#永州#湘超冠军城
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君子有九思2周前
散文诗：《荷塘记忆》 [ 宋 ] 周敦颐：《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
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生路路声音工作室1年前
《爱莲说》 周敦颐的君子之花～#我当然知道那不是我的月亮 #语文 #普通话
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山山古诗词11月前
《爱莲说》借莲花歌颂君子品格，表达对高洁品质的追求。#语文 #古诗词 #古诗 #周敦颐 #dou+小助手
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周里有莲子ཉི།⁵²⁰༒ۣ¹³¹⁴།ཉྀ1周前
爱莲说（北宋·周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！#周敦颐 #爱莲说
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胡子脸和小圆脸1月前
七下【爱莲说】阅读理解(下) 全文深度分析与赏析#阅读理解 #爱莲说 #七下语文
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乐乐背诵号2周前
10day。《爱莲说》.北宋.周敦颐。 译文：水上和陆地上的草本与木本植物，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人非常喜爱牡丹。我却唯独喜爱莲花，它从淤积的污泥里长出来，却不受污染，经过清水洗涤却并不显得妖艳；它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气传播得越远越清香，笔直洁净地立在那里，可以远远地观赏，却不能轻慢地玩弄。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！ 这是周敦颐托物言志的散文，以莲花比喻君子高尚品格，表达不慕名利、洁身自好的生活态度。
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老贾带你咥2月前
世人爱牡丹，牡丹象征富贵，周敦颐爱莲，爱其出淤泥而不染，陶渊明爱菊，采菊东篱下，低调隐士…#爱菊健康生活体验馆 #食品安全
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是繁星星6天前
莲，花之君子者也#《爱莲说》宋·周敦颐#诗词朗诵 #配音 @DOU+小助手 #国学文化 #宋词之美
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简介:

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