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云舟国学小课堂2月前
《道德经》第三十七章 老子说，道常无为而无不为#老子 #道德经 #人生感悟 #读书 #思维 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。
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“险”而易见4月前
白话简译 “道”永远是无名而质朴的。 它虽然隐微不见，但天下没有谁能支配它。 侯王如果能持守它，万物将会自然地归附。 天地间阴阳之气相合，就降下甘露，人们没有命令它，它却自然均匀。 万物兴作，于是产生了各种名称；名称既然产生了，也要知道它们的限度；知道限度，就可以避免危险。 “道”存在于天下的地位，就好像川谷归于江海一样。#每天跟我涨知识 #古人的智慧
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为道日损4月前
道德经第三十二章 道常无名，朴。 虽小，天下莫能臣。 侯王若能守之，万物将自宾。 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。 譬道之在天下，犹川谷之于江海。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音热门 #上热搜
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恒有叁宝慈检弗先5月前
道恒无名，侯王若能守之，万物将自化。 化而欲作，吾将貞之以无名之樸（朴）。 貞之以无名之樸，夫将不辱。 不辱以情（静），天地将自正。
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玄守柔3月前
一分钟读懂《道德经》：道恒无名 #道德经 #老子 #道家文化 #道家智慧 #玄守柔
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东方SR1071慈孰唤人醒学三圣智慧進大3月前
第三十二章《道德经终极版》道常无名，朴，虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。 【译文】 “道”本来是无法用文字描述的，是宇宙的初始状态，她虽然幽微不可见，但整个天下都要顺从她。侯王如果能够坚守“道”，万物将会自然地归顺。天地相互作合，就会降下甘露，百姓没有谁去命令他们但他们却能自然得到公平的分配。当万物兴作人类开始给“道”有了文字的描述，自从有了文字的形容，人类也就知道了“道”的存在规律，知道并运用“道”的规律就不会有危险。使人类知晓“道”在自然界中的存在，就好像河川和小溪最终都要汇入江海一样的道理存在（告诉人类一切要尊崇“道”）。
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拖儿带女3周前
#道德经32章 #道德经老子 #道德经解读 #小学生里的时髦天才
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老州小尹1周前
道德经 第32章 道常无名，朴虽小，天下不敢臣，侯王若能守，万物将自宾，天地相合，以降甘露，民莫之命而自均，始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆，譬道之在天下，犹川谷之于江海。#道德经 #国学经典
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红天鹅4月前
《道德经》第三十七章原文如下： 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。
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证道书院6月前
032、极简老子《道德经》第三十二章：道常无名 帛书版老子全文完整版讲解诵读直播视频 要想成事，想要成大事？有什么方法？ 道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。 @证道书院 #道德经 #国学文化 #国学智慧 #读书成长 #智慧人生 #证道书院 #道德经解读 #涨知识 #传统文化 #认知 #道德经 #人文星闪耀计划 #国学知识分享
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一起阅读Reading3周前
《道德经》老子 道经 第三十七章 #老子思想 #道家 　道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。 #文言文 #读书 #道家文化
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胡刚企业管理兵法7月前
划走你就亏大了！三分钟听懂道德经：无名之朴。#国学智慧 #认知提升 #道德经 #经营企业 #汉文帝
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我不知2周前
#道德经#道经#守朴#知止
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宇游天下5月前
《道德经》第三十七章 道恒无名，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天地将自正。#人生智慧#传统文化#道德经#夫妻关系#修身养性
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宇宙的呼吸8月前
《第三十二章 · 知止》 在“名”之起处，看清一切纷扰的终点 一｜“道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。” 这里的“无名”，不是不知道名字， 而是：不落定义，不入系统，不被框架捆住的本源状态。 “朴”就是道的原始状态： 未经雕饰、未加概念、未被谁收编。 即使它看起来微小无形， 却没有任何力量可以驾驭它、统治它、利用它。 灵魂层的启示： 真正强大的存在，不靠被人“理解”， 它因不被定义，才无可替代。 二｜“侯王若能守之，万物将自宾。” 这句是宇宙运行的一句极深“无为法则”。 一个掌权者若能“不干预、不设计、不乱为”， 一切生命就会自动归位、自动效应、自动平衡。 这句话也是修行者的镜面： 当你不再急着“改造自己”、修饰状态、催促成长， 你的灵魂会自动流向该走的轨道。 你越抓越乱，你一放，万物自来。 三｜“始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。” 这段是整章的“转折核心”。 一切制度、系统、身份、定义、标签，都始于“名”。 有了“名”，就有了边界； 有了边界，就会衍生欲望、竞争、控制。 但—— 若你在“名”之后能知止，便能免于崩塌。 不怕你有定位、有语言、有标签， 怕的是——你陷进去，忘了“名”是假的。 “知止”不是不动， 是：不再执着于“必须继续”， 当适可而止时，就止。 这是一切高人真正的分水岭。 能进，是本事；能止，是智慧。 四｜“譬道之在天下，犹川谷之于江海。” 最后一句，是整章的结语比喻，极美。 道，无需争高， 它如江海，容纳百川，处于低位， 但万川自流。 你若修行得真， 你不会站高台说法， 你会安安静静变成一处灵魂愿意靠近的低地， 一切能量自然会归向你，无需拉、无需秀、无需争。 这章其实是在告诉所有修行者、持权者、讲道者一个宇宙真理： “你若愿意归回本性、不执于名、不执于力、知所止、守所静， 万物之心，会向你归来。” 修道的过程从来不是一直冲， 而是：冲到最高处，还愿意下来归朴。#道德经#高维解读#知止#归真
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酒瓶子马掌柜1月前
《道德经》第三十二章 道常无名 朴虽小#道德经智慧 #大道至简 #治愈内耗 #为人处世 #国学文化
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天津肖燕斌律师6月前
道常无名，朴，虽小，天下莫能臣，侯王若能守之，万物将自宾，天地相合以降甘露，名莫之令而自均，始自有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆，譬道之在天下，犹川谷之于江海……
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道一闻思录1周前
道德经第三十七章：道恒无名 帛书版不说道常无为而无不为，这一章老子还是在告诉人们想要万物自化就要回到无名之朴
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黄平爱生话3周前
原文： 道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。 白话文（198字）： “道”永远处于无名而质朴的状态。它虽然幽微，天下却没有人能支使它。王侯若能持守它，万物会自然归顺。天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，不需人们指使就能自然均匀。万物兴作后产生了各种名称，名称既已制定，就要知道适可而止，知道适可而止就能避免危险。打个比方，道存在于天下，就像溪流归入江海一样自然。#道德经 #道德经感悟与心得体会 #道德经的奥秘 #老子道德经
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丁火讲堂3月前
道德经帛书甲本第37章（下篇），此篇为我们揭示了从无为到无不为的转化之道，他教我们当外界躁动时要学会用自己内在的不动去安定一切动，你用来镇万物的不是权谋不是言语，而是你那颗无名之朴的如如不动的本心。修一颗“不欲以静”的磐石之心，当你拥有了这份定力，便能化解一切纷乱，成就一切和谐，这便是真正的“无不为”。#思维提升 #道德经 #智慧
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二妮2周前
#《道德经》第三十二章：“道常无名，朴虽小，天下莫能臣”
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国学jojo3月前
《道德经》第三十七章 【原文】 道常无为，而无不为。 侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。 【注释】 ①守：遵循。 ②自化：自己成长、变化。 ③欲作：产生欲望。 ④朴：形容“道”的质朴。 ⑤正：安定。 #道德经#传统文化#国学jojo
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每日习武3周前
老子认为社会动乱的根源在于欲望膨胀。而“朴”具有双重作用：对统治者：提醒自己返璞归真，不炫耀技巧、不追求奢华。对百姓：以淳朴之风化解巧诈之心。#全民阅读#高效记忆#道德经#论语#诗经
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不如养我2周前
跟着学渣一起看《道德经》道常无名，朴 #道德经#国学智慧#读书#每日分享#学渣
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为道日损4月前
道德经第三十七章 道常无为而无不为。 侯王若能守之，万物将自化。 化而欲作，吾将镇之以无名之朴。 镇之以无名之朴，夫将不欲。 不欲以静，天下将自定。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音热门
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东方启明读经典2月前
道朴小，王侯若能守，万物将自宾。#国学智慧人生感悟 #创作者中心 #创作灵感
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酒瓶子马掌柜3周前
《道德经》第三十七章：常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。#大道至简 #治愈内耗 #为人处世 #道德经智慧 #国学文化
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国风薇薇2月前
总在追求更贵、更炫、更被人羡慕的生活？老子却说“道常无名，朴”。你为“朴素的本质”放弃过哪个“华丽的光环”？后悔吗？#道德经#传统文化
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低头不语4月前
道德经故事之三十二《莒子息政》#道德经 #古代文化
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星火品国学5天前
#创作者中心 #创作灵感 为啥你越想掌控，越失控？答案就在这一章!#道德经 #道德经智慧 #道德经解读
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煊煊丨内在成长摆渡人1周前
深度解读《道德经》：以“无名之朴”喻道之本真，阐明道虽幽微却主宰天地。阴阳自然调和，万物因名知限，道如江海滋养川谷。守朴归真，方能无为自化，天下归心，是东方治理哲学的核心要义。#道德经 #无名之朴 #无为而治 #道家智慧
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Judy2周前
《道德经》第三十二章 道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。
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风水师李昱1周前
道恒无名 侯王若能守之 万物将自化 化而欲作 吾将镇之以无名之朴 不欲以静 天地将自正 守住本心，不被欲望裹挟 万物自化，天地自正 #道德经 #帛书老子 #处世智慧 #修心
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鋼人尹小鵬，小鋼弟、龍鋼居士、爱公益！6月前
大家好，学习是快乐的，分享是幸福的。今天跟大家一起学习道德经第三十七章：道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。
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放下才能自在6天前
《道德经》第32章
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林相如心灵奌拨2月前
甘露自均，天地相合#道德经智慧
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涵易清心驿站2月前
##智慧人生 《道德经》第三十二章: 道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。 侯王若能守之，万物将自宾。 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。 譬道之在天下，犹川谷之于江海。
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东方SR1071慈孰唤人醒学三圣智慧進大3月前
第三十七章《道德经终极版》道常（为）无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。 【译文】“道”恒久按照宇宙规律运作而又无所不能。侯、王如果都能够按照道的规则为政治民，万事万物就会按其自身规律正常发展。一旦万事万物发展起来了人的贪欲就开始起作用了，这时我们就需要用最原始的质朴来镇住贪欲。用最原始的质朴来镇住，百姓也就慢慢地没有了贪欲。使人的心安定下来才能没有贪欲，天下就自然归于正道而稳定发展。
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黄平爱生话2周前
道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。 白话文： 道永远顺应自然，却又没有什么事不是它所为。统治者若能遵守它，万物就会自生自长。当成长中有贪欲萌动时，我就用“道”的真朴来安定它。这真朴之物也会使人消除贪欲。没有贪欲而归于宁静，天下自然就会安定。#道德经解读 #道德经智慧 #中华文化 #传承弘扬中国传统文化
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南华承一1周前
道德经释义第三十七章镇欲诀 道家隐世门派南华宗秘解千古经典，更具体的文字版本请进入今日头条，有更详细的解读，读文章更专注#道家文化#修行#道德经#玄学#国学文化
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凡淇3周前
老子道德经三十七章趣解 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自正。 #道德经读诵 #道德经分享 #道德经第三十七章 #反者道之动弱者道之用 #国学文化博大精深
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悦之学塾6天前
藏释《老子点要》31.第三十一章：朴 道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。 #藏释老子点要#道德经#约定#规律
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雨花育儿2周前
《道德经》第三十二章 #每日一读 #涨知识 #感谢那些默默给我点赞的人
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越来越好5月前
《道德经》第三十二章的原文和译文如下： - 原文：道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。 - 译文：“道”永远是无名而质朴的，它虽然小到不可见，天下却没有谁能使它服从自己。侯王如果能够依照“道”的原则治理天下，百姓们将会自然地归从。天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使它而会自然均匀。治理天下就要建立管理体制，制定各种制度确定名分，名分既然有了，就要有所制约、适可而止，知道制约、适可而止，就没有什么危险了。“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使万物自然宾服。#道德经解读分享 #
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字愈星球10052月前
#每日分享 #道德经 #日常分享 #学习#微习惯
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玄铸礼铜6月前
道德经三十七章 道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲，不欲以静，天下将自定。 #道德经 #国学文化 #生活感悟
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境随心转1月前
51道德经第三十二章问道心得 人生不成功有原因有二 一是万念俱灰 这是心理和生理走向灭亡 二是踌躇满志 这是在目中无人的亢奋中走向灭亡 故成功需要朋友 但更大的成功需要敌人 因为敌人会激励我们的斗志 强大我们的意志
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I’m 刁舒然1周前
道德经第三十二章
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小丸子爱读书2月前
#道德经 第三十二章 本章以“朴”喻道，揭示“道”的无名、自然、包容之性。老子主张统治者应效法“道”的谦卑与无为，不强行干预万物，则天地秩序自谐，百姓自化自均。
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涵熙读书2月前
道存在于天下，万众之所归 【道德经】 第三十二章 道常无名。朴虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。 　 #国学文化 #道德经 #国学智慧 #抖音二创激励计划 #读书 @DOU+小助手 @抖音小助手
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本自具足YOLO5月前
#道德经 道德经第32章 无为就是，不刻意分别 #道德经
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紫幻星灵2周前
#道德经智慧
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禅悟3周前
《道德经》第37章 帛书版原文 道恒无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自正。 译文 道永远是顺应自然而不妄为的，却又没有什么事情是它做不到的。 君王如果能持守它，万物就会自我化育、自然生长。 在自我化育中，如果产生了贪欲妄动，我就用那无名的、质朴的大道来安定它。 用无名质朴的大道来安定，人就会没有贪欲。 没有贪欲就会内心清静，天下自然就会安定端正。 哲学思想 本章核心是阐述“无为而治”的大道智慧，道本顺应自然、不妄干预，却能成就万物。无论是治国还是修身，只要持守这种质朴无为的大道，不刻意强求、不滋生贪欲，就能归于清静，万物与天下自然回归安定、端正的本然状态。#道德经#道德经解读 #道德经智慧 #道德经分享#AI制作
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八一梅缘6天前
学习《道德经》第三十二章 本章以道为核心，阐明道本无名、质朴精微，虽隐微却主宰万物；守道则万物自归、自然均衡；名分制度兴起后，须知止有度，方能远离危殆；道化育天下，如川谷归江海，顺势无为、恒久不息。
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诚思悦读5月前
道德经第37章核心讲什么？道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。#道德经 #诚思悦读
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红尘中修行1周前
#读书《道德经》第三十二章 本章从“道”的某些本质特征出发，告诫统治者要按照“道”的原则办事，达到“无为而治”的理想状态。老子用“朴”来形容“道”的原始、无名的状态。“道”向下落时使万物兴作，于是各种名称就产生了。立制度，定名分，设官职，不可过分，适可而止，这样就不会纷扰多事。@抖音小助手
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苏三歲（道系版）4天前
守朴知止#道教信仰 #道德经
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梵尼1天前
《道德经》第三十二章 知止不殆#道德经#道教经典
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倩倩「声漫书阁」1周前
《现代人生存法则，每天1句道德经，治好你的精神内耗》 第三十二章：道常无名，朴虽小，天下莫能臣 如果你感到“人生失控”，请点进来 今天这句能稳住你人生中80%的慌乱： “道常无名，朴虽小，天下莫能臣。” “道”永远没有名分，虽然质朴微小，天下却没有什么能使它臣服。 你是否正经历： • 被裁员、分手、失败，感到自己被世界抛弃？ • 拼命想抓住什么，却像手握流沙，越用力越空？ • 看别人都活得“有名有份”，自己却像一粒尘埃？ 别怕，你看不见的空气让万物生长，说不出名字的“道”让四季运行。 处世心法： 真正的力量，不需要“名字”来证明。 当你不再向世界要一个“头衔”、一个“认可”，你才真正开始掌握自己的人生。 今晚睡前，做这件事： 1️⃣ 关掉所有社交软件 2️⃣ 在本子上写下：“我不需要成为谁，我允许自己只是自己。” 3️⃣ 安静坐5分钟，感受呼吸——这呼吸没有名字，却是你活着的证据 今日练习： 今天，做一件“没有名字”的好事。 比如：悄悄清理公共区域、默默给陌生人扶门、不对人提起的小小善举。 #道德经 #人生低谷 #找到自己 #治愈文案 #女性的力量
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