00:00 / 00:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞150
00:00 / 00:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞70
00:00 / 04:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞41
00:00 / 01:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞123
00:00 / 01:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞2749
00:00 / 00:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 00:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 01:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
壹無摄影×石上艺术 朱国武作品 观音 “六时吉祥”是汉传佛教文化圈最常用的祝福语之一,尤其在观音信仰中流传甚广。 “六时”的本义 古印度将一昼夜分为六个时段:昼三时:晨朝、日中、日没;夜三时:初夜、中夜、后夜。 这与中国的十二时辰制不同,但佛教传入后,“六时”逐渐成为一种表示“全天候、不间断”的时间概念,类似汉语中的“昼夜六时”“无时无刻”。 中国传统文化讲究“四时有序、昼夜有常”。“六时吉祥”将佛教的时间分段与中国人对“时时安稳、刻刻顺遂”的期盼相结合,形成一种兼具宗教庄严感与生活烟火气的祝福表达。 在佛教原典中,“六时”不仅是时间划分,更与修行功课直接相关:《阿弥陀经》 云:“昼夜六时,雨天曼陀罗华。”描述极乐世界六时恒常庄严。丛林清规中,僧众“六时行道”,即昼夜六个时段皆有课诵、禅修、礼佛等功课。 因此,“六时吉祥”最初包含两层修行层面的深意:精进:无论昼夜,修行不辍,方得法喜充满。护念:愿你在每一个时段,身心皆得安住,不被烦恼侵扰。这与儒家“君子终日乾乾,夕惕若厉”的自省精神有异曲同工之妙——都是对“时刻不放松”的正面期许。 “六时吉祥”之所以流传千年而不衰,在于它将佛教的修行精神与中国民众对“平安是福”的朴素追求完美融合。它既不是空洞的客套话,也不是纯粹的宗教术语,而是一句承载着“愿你在每一个时刻都得到护念”的深情祝福。#玉雕 #观音 #六时吉祥 #朱国武玉雕 #壹無摄影
00:00 / 00:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞22
00:00 / 03:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞16