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在传统农业社会,耕地是食物之源。在土地上,耕作的农民用自己辛勤的劳动换取一年的口粮。然而,土地的布施并非一视同仁。生活在贫瘠土地上的人们,会遇到更严峻的生存挑战。在金华,有一些红壤广布的区域,这些土地不太适宜种植粮食作物。明清时期,随着人口的增加,紧张的人地关系成为制约经济社会发展的瓶颈。然而,这并没有把人们引向命中注定的贫困。红土地上的人们直面现实,将传统的生存智慧融入事功哲学的现实行动中,在不懈的探索与奋斗中崛起,成为中国乃至世界闻名遐迩的百工之乡和小商品之都。 唐宋以来,金华人口增长的趋势逐渐明显,明清时期更加迅速。为满足越来越多的人口需要,人们拓垦河谷平原和丘陵山地,同时引种其他经济作物。然而,受到土壤性质的制约,食物的供给依然是这一地区亟待解决的难题。 开垦荒地、扩种经济作物以及内部迁移,依然不能解决人地关系的紧张。受婺学现实主义的影响,人们开始寻求新的生存之道。除耕读求仕外,许多人开始改变传统观念,以本土的传统技艺为基础,闯出一条靠“做手艺”和“做生意”谋生的道路。他们在赢得生存的同时,也开创了这一地区独具特色的工商文化。 百工竞艺:东阳人多地少,人均耕地不足半亩,长期以来,只有通过读书作为摆脱贫困、出人头地的方式。求学不成者,就想方设法学手艺。东阳的手艺工匠以泥水、木匠、篾匠最多,其次是铁匠、石匠、瓦匠、陶匠、油漆匠、染布匠、裁缝等。 世性界级的小商品交流市:20世纪70年代以后,义乌货郎担转化为提篮叫卖的小商品商贩,在某些地段聚集形成了最早的小商品集市;改革开放后,义乌不断建立专业市场。今天,义乌发展成为全国最大的小商品流通中心和著名的国际性商贸城市。 金华市国家级非物质文化遗 名录(工商业) 东阳木雕, 东阳竹编永康锡雕, 麦秆剪贴浦江剪纸, 金华火腿腌制技艺, 义乌红糖制作技艺, 金华酒传统酿造技艺, 婺州举岩茶制作技艺, 婺州窑传统烧制技艺, 寿仙谷中药炮制技艺~~ #金华 #百工之乡 #浙江美好推荐官 #金华旅游 #手艺活
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