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若水6天前
以文字令得解者故名为义性 众所周知:大乘佛法提倡【依义不依语,依智不依识】。又言:“一切智者,皆以譬喻而得悟”。 晨起,网上看到一则小笑话《搞笑萌娃》。读来,觉得很象当下唯识宗理论的现状。不妨我们【借是发挥】,戏论一把,只图以文达义也。 《原文》如下: 甲:扫帚棒做竹心,你好粗的心呀!〔注:不懂装懂者,嘲笑“净意根”者。暗喻:你要【细心】做功夫,显境界。〕 乙:麻子脸照镜子,你是自找难看。〔注:揭示其【本来面目】,喻指:以指代月,以论篡经。自己“麻脸”,却不自知。不以为耻,反以为荣。〕 甲:不服气是吧!看题: “一对夫妻,他们有三个女儿,每个女儿都有一个弟弟,请问:他们家一共有几口人?” 〔注:愚痴者无畏!咄咄逼人!暗喻:你懂得什么是“八识”吗?〕 乙:六口人! 〔注:世法者【六识】,正所谓:以意识再现真实者,是为觉。〕 甲:错了!编织带上绣花,你底子真差。 〔注:太差了!你连《八识规矩颂》都不懂呀!〕 乙:闭着眼睛撕黄历,你是净瞎扯。 〔注:你这是睁着眼睛说瞎话!《楞伽经》中明言【七识不流转】。哪里来的“后去来先做主公”呢?〕 甲:题上说的是:“一对夫妻,每个女儿都有一个弟弟”,就是三个女儿,三个弟弟。加起来就是八口人。 〔注:典型的不懂装懂者,强词夺理。以论篡经,曲解圣义。【万法唯识】,不是数学上的“算术”。如来藏种子,出世者,[如来清净藏]。入一世者,“世间阿赖耶”。二者之间的关系:如同金子〈八识〉与指环〈六识〉。展转无差别。也就是这里的:【数学上的8】,就是现实生活中的[六人]。西蜀净然认为:人类认知的角度,决定了其【见谛】的水平。〕 乙:孔雀翻跟头!非得露出你那个花屁股。 〔注:你这种【唯识~无境】的认知水,也就是看上去是一个“花屁股”,殊不知:好看虽好看,但却暴露了隐私。〕 甲:乌鸦掉进水缸里,毛湿了,嘴还硬。 〔注:你才是死不认错!谤法谤佛,诽谤大师,否定活佛。〕 乙:你听好了,爸爸妈妈两个人,加三个女儿,加一个弟弟,是不是六口人? 〔注:你好自珍惜吧!是谁在诽谤?谁该忏悔?!请看:爸爸与妈妈,三个女儿,〈她们〉共同有一个弟弟,这不恰恰是“六人”嘛!西蜀净然认为:《心经》母,与《金刚经》父,共有《解深密经》之三种自性〈三个姊妹〉,老大“依他”,老二“遍计”,老三“圆成”。三姊妹又共有一个弟弟《楞严经》之【见大~唯识】。由此可见:佛法这个大家庭中,全部
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