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135倪师伤寒论系列--阳明证_亡阳 🔥倪师伤寒论 135|阳明证・亡阳 全解!误治红线 + 辨证金句 + 救逆方法,一次讲透! ✅ 倪师核心定义总纲 阳明病本为阳热亢盛之证,阳明亡阳 100% 是医源性误治导致,核心病机是「过汗伤津、阳随津脱;误下伤阳、阳气外亡」,是阳明病最凶险的坏证,也是倪师反复强调的临床用药生死红线。 ✅ 倪师一眼辨证金句(生死辨证・一秒区分) 1. 看汗出:阳明热证是蒸蒸发热、全身汗出黏热;阳明亡阳是冷汗淋漓、汗出如油、摸之发凉,是阳脱第一铁证 2. 看手足:阳明热证是手足温热、濈然出热汗;阳明亡阳是手足厥逆、手脚冰凉过肘膝 3. 看神志:阳明热证是谵语、声高气粗、烦躁有力;阳明亡阳是神昏萎靡、郑声(低声重复胡话)、躁扰无力、循衣摸床 4. 看脉象:阳明热证是脉洪大、滑数、沉实有力;阳明亡阳是脉微欲绝、脉浮而空、按之无根 5. 看二便:阳明热证是大便秘结、小便短赤;阳明亡阳是下利清谷、完谷不化、小便清长失禁 6. 看寒热:阳明热证是不恶寒、反恶热、身热;阳明亡阳是畏寒蜷卧、四肢厥冷、身冷如冰 ✅ 阳明亡阳两大核心诱因(倪师拆解) 所有阳明亡阳,均是医生误治打破了阳明的阴阳平衡,从阳热证转为阴寒亡阳证: 1. 过汗亡阳:阳明病「不恶寒反恶热」,表证已解、里热已成,本就自汗出、津液外泄,医生不明辨证,强行用发汗剂重发其汗,导致津液大泄,阳随津脱,阳气随汗液耗散外亡,直接从阳明转入少阴亡阳危证。 2. 误下亡阳:阳明腑实轻证,本应用调胃承气汤、小承气汤微和胃气,医生误用大承气汤峻下猛攻,或反复攻下,导致胃阳重伤、脾阳衰败,脾胃中空,下焦虚寒,下利不止,阳气根基耗散,转为亡阳危证。 ✅ 轻重程度分级(倪师临床划分) * 轻症(亡阳前兆):误下 / 过汗后,不能食、大便初硬后溏、胃中冷、腹满时痛、脉弱,阳明已转太阴,阳气已伤,即将亡阳 * 中症(亡阳初起):手足微凉、冷汗时出、烦躁不安、下利稀水、脉浮而弱,阳气已虚,急需救逆 * 重症(亡阳危证):手足厥逆过肘膝、冷汗淋漓、神昏郑声、下利清谷、脉微欲绝、微喘直视,阳脱在即,生死一线 ✅ 倪师救逆治法与核心用方 1. 轻症(胃阳已伤,阳明转太阴):甘草干姜汤,先复其阳,再议其他 2. 中症(亡阳初起,手足微凉、下利):四逆汤(炙甘草、干姜、生附子),回阳救逆 3. 重症(亡阳危证,手足厥逆、脉微欲绝):通脉四逆汤,
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心性宗总纲之修心性,做圣人 心性宗总纲 修心性,做圣人 我心性宗的修行应该如何修行?修行的最后的结果又是什么?心性宗的总纲又是什么? 以上三个问题我用六个字回答,即是:修心性,做圣人。 下面我字字斟酌,务必了解清楚这六个字。 心是大脑神经系统所产生的思想意识。 性是人的属性,人的特征。 修是什么?主要是修理、整治和学习。至于遵守些什么?目前还不知道。 做是什么?做就是成为的意思。 圣人是什么?大概可以横向类比佛陀的意思,这里的圣人不单单是指在世间教化天下的圣人,也有成佛、成仙的意思,即是超越世间的存在。 圣人既然是超越世间的存在,所以在圣人之前应该有个挡位,应该是君子也行,好人也罢,总之应该有个过渡阶段,如佛陀前面有菩萨罗汉一般。 我目前暂定为修心性,做君子,做仁者,做圣人。 至于如何修心性?这里暂且不提,但是总归不过修性和修心两件重要的事,如果还有一件事就是将两件事合而为一,修心性。 至于如何成为圣人?圣人是修心性的结果,你修为够了自然成。 本文作者这里特别指出,修心修性这是一辈子都做不完的功课,对作者本人特别重要,但是目前而言,作者总是找不到适合的办法来修心性,只能暂时不提,暂时搁置。 好了,最后还是那句话,如果你转载此文,请记得告诉大家这是方大师、方延江的思想。
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