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坚果觉醒新浪微博发布了头条文章《腹有诗书气自华》: 上一篇文章《人活一世并非草木一秋》中提到“腹有诗书气自华”,比喻只要饱读诗书,学有所成,气质才华自然横溢,高雅光彩。语出宋·苏轼《和董传留别》:"粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。"读书三境界:书到用时方恨少;书山有路勤为径;腹有诗书气自华。文化自信是一个国家一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”,文化自信和中华优秀传统文化密切相关,我们的文化自信要建立在传承和弘扬中华优秀传统文化,坚持创造性转化、创新性发展的基础上。古代巫教是中国远古社会流行的自然崇拜和鬼神崇拜的原始宗教,殷商周巫史文化为道教的产生奠定了社会文化基础 。春秋时代,理性主义高扬,巫的地位渐渐降低,但社会上巫 风仍较深,特别是荆楚之地,原始巫教并没有消失,还在民间继续活动 。古代巫教中的许多内容都 遗留给了道教 ,道教宫观中的司香火者被称为庙祝,这就是古代巫祝留的称呼 ,这是中国文化的第一次飞跃。 孔仲尼的儒家是积极向上的学说,儒家源自道家,非孔子一家之言,孔子的四位老师是:郯(tan)子,苌(chang)弘,老聃,师襄(xiāng)。孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日,至2026年有2577年),对于老子(约公元前571年,公元前6世纪70年代—公元前471年?)是高山仰止,视为神龙之物!老子无为消极?老子崇尚的是天道与处世之道。  汉朝自觉的以秦为戒,董仲舒总结为“德教为主,刑法为辅”以此为指导,中国文明形成了儒家为体、道法为用,外儒内法,寓封建于郡县的新的天下秩序,这样的封建秩序意志延续了两千多年。董仲舒强调要统一到儒学上,即六艺和孔子之术,以此作为最高指导,后人概括为“独尊儒术,罢黜百家”但罢黜(chu)并非消灭,独尊不是独存。以孔子为代表的的儒家又能够容忍道家佛教的存在和发展,并努力吸取其精华。虽说中间有外族的入侵中国的文明秩序曾……爷爷之《悟》4、知识改变命运,性格决定人生,细节决定成败。从下一篇文章开始爷爷带你先学习《论语》。 http://t.cn/AXVRAnSI
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