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《成语哥说文明|第022说:神农尝百草》 神农尝百草,严格意义上来说,也不算成语,而是流传最广、影响最深远的医药起源传说之一。神农看人得病,他就来到了都广之野,登建木上天帝花园,历尽千辛万苦,想取得有治病功效得瑶草。机会属于有准备的人,恰好他就偶遇天帝。天帝也被神农感动,就赠予了赭鞭[zhěbiān]用以试毒。有了神器赭鞭的配合,不必远涉九重,在人间就可以获得治病救人的好东西。但是想要做到对症下药,还是有点难度。神农就亲尝百草,辨别其寒温、毒性及五味功效。好在有超能的水晶肚加持,加上有茶叶解毒,神农多次中毒都化险为夷。 为辨别可食之物与治病之药,神农氏亲尝百草。根据《淮南子·修务训》的描述,神农尝百草,一日而遇七十毒,始有中药。当然,这里的七十并非实指,而是形容频繁。正是这种不辞风险的操作,让神农氏留下了收录了365种药物的《本草经》。尽管断肠草夺走了神农的生命,好在《本草经》还是得以代代口耳相传。 东汉时期,《本草经》被集结整理成书。南北朝梁代陶弘景,创作了《本草经集注》。唐代苏敬等,编撰了《新修本草》。五代医家韩保昇的《蜀本草》,对本草进行了清晰的解释:“药有玉石草木虫兽,而直言本草者,草类药为最多也。”明代李时珍的《本草纲目》,让中药经典达到一个新高度。尽管药物的来源,从植物扩展至动物、矿物甚至器物。但“‌草为药之本‌”的观念,却得到了延续,成为了中医药的文化象征。 颠覆认知的结果出现了:后世扩展出来的药物之中,居然真的有便便。而且事实证明,这些便便确实有疗效。那么问题来了,当初是谁,通过什么样的方式,发现了它们的疗效?细思极恐呀!都知道勾践卧薪尝胆‌,可是您知道他为博取信任,亲尝夫差粪便以“诊病”的行为吗?南朝孝子庾黔娄yǔqiánlóu,更是以“尝粪忧心”的孝行,被载入《二十四孝》。武周御史郭霸,为讨好上司尝其粪,被讥为“吃屎御史”。在复杂的人性面前,尽管有伦理道德的约束,依然有人为了活命,为了江山,为了官运,为了孝道,为了各种所谓的追求,竟然纷纷放弃底线。 医者仁心,医者仁术。从‌岐黄之术,到‌悬壶济世;从‌杏林春暖,到‌妙手回春;中医因其深厚的文化底蕴和良好的疗效,引起了很多人的尊崇。再次重申,中医治病救人,急则治标,缓则治本,标本兼治‌。一味的崇拜其他所谓的医学,多少就显得有点心急了。 在这里,我只想说一句:精诚仁和,天人合一;为医之道,尽善尽美!#成语#文明 #成语哥
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