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念头从哪里来? 佛家认为,我们的念头,心念和妄想都不是凭空产生,也没有一个不变的“我”在主宰思想。念头是因缘和合的产物,是心识活动的表现,根源于无明和习气。 (1)首先,我们血肉构成的身体(六根:眼、耳、鼻、舌、身、意)+外边的物质世界(六尘:色、声、香、味、触、法)。我们念头产生离不开六根六尘,见闻觉知的影响。只要其中任何一个东西出现了,我们就一定会起心动念。 (2)有一个很重要的东西,叫做“感觉 ”。我们的六根接触了六尘以后,产生了(苦的、乐的、开心的,难过的,伤心的,绝望的)感受,这个感受,是我们念头产生的非常重要的触发点。 你们想想是不是,今天你恋爱了结婚了,非常甜蜜的时候,你会不会觉得很喜悦很快乐,接着就会产生很多关于结婚喜悦快乐的念头。相反如果你失恋了,被伤害了,这时候你很·难过,此时你的念头就会跟着你的感受来产生。 (3)还有一个叫做“想”。在感受的基础上,对人事物下定义,贴标签化、命名等等,我们人一系列的的心理活动,(你看见这个,你说这是风扇,这是苹果,这是好的,那是坏的…),这是我们念头形成很关键的一环。 (4)行为:让我们心里想要去做事情的驱动力,最后引发我们身体去做的行为,你在做一件事情的时候,念头是跟着身体的行为一起动的。这个你好好去去觉察一下,就知道了。 (5)识别:就是我们的认识,分别和认知。你看到一个人扶老人过马路,就说他是好人,你通过自己看见的事情,来判断这个东西是好的坏的,善的恶的,于是各种念头就会蹦出来,影响你。 (6)唯识(阿赖耶识、末那识与意识):我们的第八识(阿赖耶):它就像一个大仓库,它存储着你曾经所有的业力种子(包括善、恶)和习气。 它是念头产生的潜在根源。当因缘(外在的刺激、内心的状态等)具足时就会“现行”。还有第七识(末那识)和我们的意识
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##人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从物质生产实践、社会关系实践和科学文化实践这三大社会实践中来。 人们的社会存在,决定人们的思想。而代表正确的思想,一旦被人掌握,就会变成改造自己、改造世界的物质力量。 人们在社会实践中接触到的无数客观外界的现象通过人的五官反映到自己的头脑中来,开始是感性认识,感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是整个认识过程的第一个阶段,即由物质到精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些思想是否能得到预期的成功。 一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会关系实践中,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以暂时失败了,但是以后总有一天会要成功的。
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