开启高维智慧,知行合一,致良知☞☞第428集【“醉看墨花月白,恍疑雪满前村”。山高自有风景在,心宽便会百事欢。】[玫瑰][爱心]赏读《中国传统色~二十四节气色彩文化》[玫瑰]~看遍世间繁华,方知国色倾城——中国色是中国人定义颜色的方式;中国色,又不止于色。中国色是中国人看待世界的方式,颜色的背后蕴藏着流传千年的东方审美和古老智慧。“中华美学有语境和独特之处,中国色彩美学是精致和微妙的,是诗意曼妙的,有一种丰饶之美”。……[玫瑰]<冬色季语:主题词“黄醅绿醑迎冬熟”>🍁❄️(8)了解“立冬”节气,三候色目“雉入大水为蜃”之起色”藕丝褐“、之承色”葡萄褐“的文化渊源#中国传统文化#色彩文化#色彩美学#审美#读书#哲思#认知跃迁#成长智慧 色目”雉入大水为蜃“起于色名“藕丝褐”,从“藕丝秋半”而“藕丝褐”,藕丝由灰而褐,渐染趋深。承之色名“葡萄褐”,道家的理念、游牧的环境,这两个因素促使宋元之际褐色在社会各阶层大规模流行,且褐色的色目细分趋向极致。转而色名“苏方”,日本的传统色亦有苏芳,且有深浅色目,其实苏方是从印尼传入中国的染料。合乎色名“福色”,蔡京的太师青、福康安的福色,都是因向往显贵而流传。色名”藕丝褐”是色目“雉入大水为蜃”之起色。在《碎金》中云“褐:金茶褐、秋茶褐、酱茶褐、沉香褐、鹰背褐、砖褐、豆青褐、葱白褐、枯竹褐、珠子褐、迎霜褐、藕丝褐、茶绿褐、葡萄褐、油粟褐、檀褐、荆褐、艾褐、银褐、驼褐”。陶宗仪在《南村辍耕录·采绘法》中云“藕丝褐,用粉入螺青、燕支合”。宋应星在《天工开物》中云“藕褐色,苏木水薄染,入莲子壳,青矾水薄盖”。色名”葡萄褐”是色目“雉入大水为蜃”之承色。陶宗仪在《南村辍耕录·采绘法》中云“蒲萄褐,用粉入三绿紫花合”。
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第16集 立冬 二十四节气 立冬:藏冬之始,暖俗绵长 冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。醉看墨花月白,恍疑雪满前村。(立冬 唐 李白) 今天立冬,“立,建始也;冬,终也,万物收藏也。”立冬意味着生气开始闭蓄,万物进入休养,收藏状态,草木凋零,蛰虫休眠。 立冬有三候。一候水始冰;二候地始冻;最有趣的是三候“雉入大水为蜃”,寒冬里难觅野鸡的踪迹,海边却出现了外壳纹路、颜色与野鸡相似的大蛤,古人便浪漫地认为,是野鸡化作大蛤藏进了水里,为冬日添了几分奇幻色彩。 立冬一冷,暖心的习俗就来了。老话说“立冬补冬,补嘴空”,忙活了一整年的农人,会在这天宰鸡杀羊,炖上一锅热气腾腾的美味,犒赏自己与家人,为即将到来的寒冬储备能量。在北方,饺子更是立冬餐桌上的“主角”——白白胖胖的饺子形似耳朵,吃一口便仿佛能护住双耳不受冻;更妙的是它谐音“交子”,暗合立冬“秋冬之交”的寓意,咬下的是鲜香,咽下的是对季节交替的期许。 立冬后,人们会点燃一炉炭火,邀上三五好友围坐在炉边话家常理短,谈诗词歌赋,展美好未来,炉上煮着香茗或温着美酒,满屋子的其乐融融,把农忙后的闲暇时光过得诗意又惬意。 风虽凉,俗却暖,万物藏起锋芒,人心却攒着热乎气。立冬这日,把温暖揣在怀里,往后的冬日,便都是好光景。
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